縣委書記“兩學(xué)一做”黨課講稿：解決好“三個誰”的問題當(dāng)好脫貧攻堅(jiān)的“扛旗人”

目錄/提綱：……
一、弄清“我是誰”，解決好信仰缺失問題，牢記安身立命之本
二、弄清“為了誰”，解決好角色定位問題，強(qiáng)化黨的宗旨意識
三、弄清“依靠誰”，解決好擔(dān)當(dāng)盡責(zé)問題，夯實(shí)黨的執(zhí)政根基
……
縣委書記“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題黨課輔導(dǎo)報(bào)告
在“兩學(xué)一做”中解決好“三個誰”的問題
當(dāng)好脫貧攻堅(jiān)的“扛旗人”
——縣委書記“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題黨課輔導(dǎo)報(bào)告
（2016年5月18日）
**縣委書記 ***

同志們：
根據(jù)中央和省州委《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》中黨委書記要緊扣“兩學(xué)一做”主題，帶頭講黨課的相關(guān)要求，今天我在這里以《在“兩學(xué)一做”中解決好“三個誰”的問題，當(dāng)好脫貧攻堅(jiān)的“扛旗人”》為題給大家上一堂黨課，就自己的學(xué)習(xí)體會與大家一起交流探討，希望起到帶頭引導(dǎo)、拋磚引玉、交流學(xué)習(xí)的作用。今天的講課緊扣“兩學(xué)一做”主題，結(jié)合中央和省州委的要求，結(jié)合同德的實(shí)際，結(jié)合自己的思考，重點(diǎn)圍繞“我是誰、為了誰、依靠誰”三個方面，與大家一起談一談如何解決好信仰缺失、角色定位、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的問題，使自己真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員，當(dāng)好全縣脫貧攻堅(jiān)的“扛旗人”。
全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，狠抓從嚴(yán)治黨、作風(fēng)建設(shè)不動搖，從發(fā)布八項(xiàng)規(guī)定到深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，再到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，彰顯了黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的態(tài)度和決心，這也
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有的認(rèn)為是一種民俗的傳承，有的認(rèn)為尋找歸屬感，有的認(rèn)為信仰z-教是凈化心靈的需要，有的認(rèn)為社會和諧穩(wěn)定、人與自然的可持續(xù)發(fā)展必定需要z-教信仰的約束感，還有的認(rèn)為在藏區(qū)，藏傳佛教對做人、做事等方面提出了嚴(yán)格的要求，與黨員的義務(wù)和權(quán)利是基本相似的，因此，個別農(nóng)牧民黨員認(rèn)為信仰z-教與信仰共產(chǎn)主義沒有沖突，可以混為一體信仰，從而產(chǎn)生了農(nóng)牧民黨員“雙重信仰”問題，而且存在年齡越大“雙重信仰”人數(shù)越多、程度越深的現(xiàn)象。在這些人當(dāng)中，個別農(nóng)牧民黨員忽略了信仰共產(chǎn)主義和信仰z-教的本質(zhì)區(qū)別，沒有劃清界限，逐步擴(kuò)大影響范圍，成為了整個藏區(qū)農(nóng)牧民黨員的信仰趨勢。
藏區(qū)特殊的自然環(huán)境、歷史背景對農(nóng)牧區(qū)黨員隊(duì)伍思想建設(shè)是一種考驗(yàn)，在這個考驗(yàn)面前，大多數(shù)農(nóng)牧民黨員對黨的基本路線、方針政策是擁護(hù)的，對維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的態(tài)度是堅(jiān)決的，對黨的民族z-教政策的認(rèn)識是清楚的，同時，在“兩個”文明建設(shè)、“五區(qū)”建設(shè)和三年扶貧攻堅(jiān)中發(fā)揮了較好的作用，可以說全縣農(nóng)牧民黨員的主流是好的。但是，不容忽視的是，大部分農(nóng)牧民黨員在思想上出現(xiàn)了一些模糊認(rèn)識，行動上出現(xiàn)了一些偏差，其中，較突出的問題是絕大多數(shù)農(nóng)牧民黨員對待z-教信仰問題上存在“雙重性”，即參加黨的組織生活，又暗信z-教，甚至參與z-教活動。這種“雙重信仰”問題，從原因上分析既有歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)的原因，特別是與居住環(huán)境、民風(fēng)民俗有著密切的關(guān)系。此次，中央在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，其中一項(xiàng)重要的任務(wù)就是要著力解決一些黨員理想信念模糊動搖的問題，主要是對共產(chǎn)主義缺乏信仰，對中國特色社會主義缺乏信心，精神空虛，推崇西方價值觀念，熱衷于組織、參加封建迷信活動等。為此，我們要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，重點(diǎn)解決好以下三個問題。
一要明白理想信念，解決好“總開關(guān)”的問題。堅(jiān)定的理想信念，是黨永葆凝聚力、戰(zhàn)斗力的源泉，也是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”�，F(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)黨員會不經(jīng)意討論黨員能不能x-教的問題。在這里，給出明確答案，共產(chǎn)黨員絕不能信仰z-教。在全國z-教工作會議上，習(xí)近平總書記明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在z-教中尋找自己的價值和信念�！惫裼行叛鰖-教的_，但是共產(chǎn)黨員不能信仰z-教，不能參加z-教活動，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。身為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無神論者，絕不能在z-教中尋找自己的價值和信念。然而，偏偏就有那么一些信仰缺失的黨員干部，置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”……根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴(yán)重扭曲，“總開關(guān)”扳錯了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
二要明白黨員身份，解決好“我是誰”的問題。古人說：“本根不搖，則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓恰＞攀迥陙�，我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價值和信念，產(chǎn)生了無比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)”就不會流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來，到哪里去”，就明白“我是誰、為了誰、依靠誰”，就不會在z-教中尋找自己的價值和信念。黨員干部要時刻牢記自己的第一身份是黨員，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。要對黨忠誠，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央、省州縣委作出的決策部署，堅(jiān)決同錯誤思想、言論和行為作斗爭，堅(jiān)決與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威；要保證黨的集中統(tǒng)一，強(qiáng)化集體意識，高度珍視團(tuán)結(jié)、處處維護(hù)團(tuán)結(jié)，不利于黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的話不說，不利于黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的事不做，努力形成團(tuán)結(jié)緊張、嚴(yán)肅活潑的生動政治局面；要遵循組織程序，把組織制度作為管理規(guī)范、行為規(guī)則，嚴(yán)格按制度辦事、按程序辦事。
三要明白黨紀(jì)黨規(guī)，解決好“守底線”的問題。共產(chǎn)黨員不能信仰z-教，不能參加z-教活動，也是黨的紀(jì)律要求。2002年，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)z-教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰z-教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止z-教的侵蝕。對篤信z-教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長z-教狂熱的要嚴(yán)肅處理�！惫伯a(chǎn)黨員絕不能x-教，這是作為一名黨員必須要堅(jiān)守的政治底線，我們一定要守好、守牢。黨員信仰z-教和參加z-教活動，不僅事關(guān)黨員個人的信仰問題，而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。黨員沉迷于z-教，實(shí)際上是在思想上 ……（未完，全文共9384字，當(dāng)前僅顯示2563字，請閱讀下面提示信息。收藏《縣委書記“兩學(xué)一做”黨課講稿：解決好“三個誰”的問題當(dāng)好脫貧攻堅(jiān)的“扛旗人”》）