三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會(huì)：“三嚴(yán)三實(shí)” 核心是做人

目錄/提綱：……
一、要做一個(gè)懂得感恩的人
三要報(bào)國恩，以德報(bào)恩，弘揚(yáng)感恩精神，服務(wù)人民、社會(huì)，助推正能擴(kuò)能
二、要做一個(gè)敬業(yè)奉獻(xiàn)的人
三、要做一個(gè)懂得自我約束的人
四、要做一個(gè)光明磊落的人
五、要做一個(gè)有品味的人
六、要做一個(gè)有底線的人
……
三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會(huì)：“三嚴(yán)三實(shí)” 核心是做人

學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”我的切身體會(huì)，重點(diǎn)是嚴(yán)以修身，核心是做人、做什么樣的人。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)；保持高尚的信仰，堅(jiān)定正確的信念，站穩(wěn)黨和人民的原則立場。核心是做人，做“一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

一、要做一個(gè)懂得感恩的人

感恩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做為一個(gè)人最起碼的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。不要總以為組織虧欠你領(lǐng)導(dǎo)虧欠你生活虧欠你別人虧欠你，我過去就一直這樣認(rèn)為，自己政治沒靠山，經(jīng)濟(jì)沒基礎(chǔ)�；斓浇裉欤繉�(shí)干，靠本事�，F(xiàn)在看來，完全錯(cuò)！我們有今天，本質(zhì)上得益于所處的好時(shí)代，得益于無數(shù)民族英烈的犧牲奮斗，而不是你個(gè)人有多大本事，也不是祖墳冒了煙。古有 “誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的動(dòng)人詩句，有“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)。時(shí)下，有的追求現(xiàn)實(shí)
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人深省，在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重的關(guān)鍵時(shí)期，黨員干部以此為準(zhǔn)繩，具有十分重要的意義。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。“舉頭三尺有綱紀(jì)”，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，黨員干部應(yīng)從自身做起，自覺做遵紀(jì)守法的模范。在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，才能做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”。千里之堤，毀于蟻穴。嚴(yán)以律己,貴在防微杜漸。黨的十八大以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。習(xí)近平總書記再三強(qiáng)調(diào)，“打鐵還需自身硬”。這就需要黨員干部慎初、慎微、慎行，方可確保忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)；常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線,恪守法紀(jì)底線。清廉之行，方有清正之譽(yù)。嚴(yán)以律己，重在知行合一。黨員干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。倘若只把“律己”當(dāng)做口號、流于形式，難免出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。

四、要做一個(gè)光明磊落的人

光明磊落，就是要真實(shí)、率直，反對虛假、狡詐；光明磊落，就是要襟懷坦白，不遮不掩；光明磊落，就是要忠義當(dāng)先，忠于黨和人民的事業(yè)，擔(dān)當(dāng)社會(huì)道義責(zé)任。從某種意義上講，就是做人要實(shí)，要做誠實(shí)守信、知錯(cuò)能改的人，不文過飾非。當(dāng)前之所把作風(fēng)建設(shè)提高到很高的高度，就是因少數(shù)黨員干部敗壞了黨的形象，作風(fēng)建設(shè)不僅僅涉及到個(gè)人品行問題，更危及到黨和國家的興衰成敗。應(yīng)該坦言，有時(shí)我內(nèi)心深處也有很多陰暗丑陋的東西，難以啟齒告人，但我內(nèi)心時(shí)時(shí)刻刻也在作著掙扎和斗爭，每每總是陽光驅(qū)散陰霾，所謂君子坦蕩蕩，這是我人生不懈的追求�！奥斆鞯娜擞脛e人的教訓(xùn)教育自己，愚蠢的人用自己的教訓(xùn)教育別人”。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值往往不亞于發(fā)現(xiàn)真理。何謂聰明？大智慧的表象往往在于“糊涂”，精明的人并不是聰明的人。所以，不要成天攻于心計(jì)，欺上瞞下做小動(dòng)作。

五、要做一個(gè)有品味的人

什么是品味？品，人品、品質(zhì)、品德，味是趣味、體味、回味。合起來，是一個(gè)人的品質(zhì)，趣味，情操，修養(yǎng)。要熱愛生活，但不是享樂主義至上，在既定物質(zhì)條件下，要達(dá)觀、淡泊，力求生活的品質(zhì)高一些。精神愉悅更高尚一些，古代許多的文人逸士，他們往往都是過著清貧但高雅的生活，蘇東坡：“君子食可無肉，居不可無竹”，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”反映的既是一種不脫離生活的品位追求，又是一種脫俗的情操和人格追求。

品味高的人，生活優(yōu)雅、精致、有情趣、有格調(diào)、有追求、有意義。品味低的人，生活粗魯?shù)退�，愚昧無聊，丑態(tài)百出。要提高自己的生活品味，最主要的一點(diǎn)就是要提高修養(yǎng)。這包括品格的修養(yǎng)和文化藝術(shù)的修養(yǎng)。品格的修養(yǎng)，是一個(gè)人的最根本修養(yǎng)，它能從內(nèi)在提高一個(gè)人的品味。而文化藝術(shù)的修養(yǎng)，能體現(xiàn)高雅品味。同時(shí)，當(dāng)你潛心于提高文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)時(shí)，你就會(huì)慢慢摒棄一些低俗的習(xí)慣和愛好。而“晴耕雨讀、陶養(yǎng)心靈、圣賢為伍、師友同行”，擇善、擇康、擇雅從之。每一種文化，每一種藝術(shù)都充滿內(nèi)涵，充滿樂趣，它與日常工作、生活是密切相關(guān)，相互通融。你在文化藝術(shù)方面的修養(yǎng)提高了，就會(huì)自然而然地在生活中表現(xiàn)出來，你會(huì)懂得欣賞生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，會(huì)感受生活中絲絲縷縷的樂。

六、要做一個(gè)有底線的人

底線就是原則性。為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn)，是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安，贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng)，稱之為“東方魔力”、“興國之光”。今天 ……（未完，全文共2898字，當(dāng)前僅顯示1842字，請閱讀下面提示信息。收藏《三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會(huì)：“三嚴(yán)三實(shí)” 核心是做人》）