干部學(xué)習(xí)講稿：貫徹“三嚴三實”中的中美文化比較

干部學(xué)習(xí)講稿：貫徹“三嚴三實”中的中美文化比較

課程前言
同志們好，我們現(xiàn)在是“三嚴三實”專題教育講座的又一講，名字叫做貫徹“三嚴三實”中的中美文化比較。貫徹“三嚴三實”在這個專題教育當(dāng)中，我們需要對中國文化和美國的文化什么內(nèi)容進行比較呢？對于主流價值和普世價值這個文化進行比較。你只要講干部政德，它必然要涉及到官德和民德，民德是基礎(chǔ)，官德是提高，必然要涉及到主流價值和普世價值。因為我們這個社會上，他經(jīng)常有人用西方的普世價值來忽悠中國人，來忽悠中國共產(chǎn)黨人，老說西方的普世價值對我們有用沒用，對我們適用不適用，我們對這個學(xué)問不加仔細研究，要么就接受適用，要么就盲目的排斥說人家是資本主義的，不適用的，他到底適用不適用。任何一個國家想_，執(zhí)政者必須提出主流價值，社會必須有普世價值。主流價值要反映時代性，反映這個國家執(zhí)政團隊的階級性，反映這個國家的基本制度屬性。時代性，執(zhí)政者的階級性，國家的制度屬性，這是主流價值你必須要有的。普世價值就是老百姓都用的，整個社會都用的，你光強調(diào)普世價值，那對社會用的，對老百姓可用的，那對西方老百姓可用，對西方社會可用，對中國它也可用，它既然是普世的，就都可用，關(guān)鍵的是普世價值你光有一個普世你治不了國，想_還有一個主流價值，主流價值就是當(dāng)政者提出他的價值觀，這個價值觀具有
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璀璨，星光閃耀，它的星條旗讓人怦然心動，心潮澎湃，它的機關(guān)不管周六周日到處彰顯著，掛著美國的國旗，想想我們呢，它的老百姓進行國旗教育，對軍人、對干部忠于憲法，忠于國旗教育，而且把忠字教育很人性化，可以把國旗畫在臉上，可以把國旗披在寵物小狗身上，小狗可以進NBA賽場，想一想我熱愛我的祖國，就像我熱愛我的寵物一樣，如果有喜歡寵物的人，那他對國旗的，對于國旗，對于美國這種深厚的感情，我們國家呀，你這種忠于國旗，忠于憲法，忠于祖國的忠誠教育，它確實這是一個主流價值的第一條，因為你忠于的是什么呢？你忠于的是五星紅旗，忠于的是中華人民共和國憲法，所以這種時代性、階級性它都體現(xiàn)出來了。11:04
所以這是主流價值，它那頭就那么做，而且美國公務(wù)員道德法，美國財產(chǎn)申報填四張財產(chǎn)申報表，這個財產(chǎn)申報的法律就是公務(wù)員道德法，你財產(chǎn)申報撒謊，就問你公務(wù)員你是否忠誠，是否忠誠于美國國旗，是否忠誠于美國憲法，你忠誠了為什么不如實填報，你不如實填報就是對這三個不忠誠，真出問題進行背景調(diào)查，還是調(diào)查官員的忠誠度，調(diào)查官員朋友的忠誠度，調(diào)查官員走過一路上所遇到的商界企業(yè)界這些朋友，是否有污點，是否對國家，對憲法，對國旗有忠誠，所以美國的財產(chǎn)申報完全從忠字頭開始往里切入，不如實報就是不忠于美國，不忠于憲法，不忠于美國國旗。所以在美國他把忠于美國、忠于美國憲法、忠于美國國旗作為最高道德準則，所以我們就知道，你忽悠那_、平等、博愛呢，那只是社會普世價值，真正凝聚國家力量是靠忠于哪個國家，忠于哪個國家屬性，所以忠字頭是第一道德準則在美國。
第二條美國把對外侵略，美國把霸權(quán)主義，美國把對外對內(nèi)應(yīng)當(dāng)肩負的責(zé)任混為一體，賦予主流價值，什么呢？所以美國主流價值第二條講，我們美國對全世界是負有責(zé)任的，負啥責(zé)任，誰不聽話我就可以收拾你，誰不聽話我就可以打你，就可以侵略你。所以美國的對外侵略，包括伊拉克戰(zhàn)爭，這些年來的對外霸權(quán)主義，對外侵略，本民族它是同意的，為啥呢？因為本民族有這一條主流價值，對全世界負責(zé)，美國有責(zé)任，所以寧可撒謊也去打人家，說實話的美國新聞記者因伊拉克戰(zhàn)爭問題，實事求是的被開除，撒謊的理由成為攻打別人的理由，反而是會接受，你就知道說，你凝聚一個國家，那普世價值你是，只是對付基層部分。那么這里呢，他對伊拉克問題，他對我們中國的臺灣問題，南海問題，釣魚島問題，整個世界范圍的問題，到處插手，到處攪局，而且還堂而皇之說，我有責(zé)任，本民族的主流價值，美國的主流價值第二條就是把霸權(quán)主義、帝國主義的本性賦予本民族的主流價值，那這個就有民族性了。
美國主流價值的第三條講我們美國生活方式是全世界最好，最優(yōu)秀的。講這個有什么用�。克黾用绹藢γ绹畹臒釔�，對美國的熱愛，對美好生活的追求，他從最基本生活層面把美國人用價值，用道德觀、價值觀凝聚起來，形成一個凝聚力，他吸引著全世界眾多的追隨者去美國，去尋求美國美好的生活，是留學(xué)也好，是鍍金也好，還是經(jīng)商也罷，移民也罷，還是偷渡者也罷，種種的一個重要原因，美國的主流價值中間有一個是，我們美國生活方式是全世界最好，最優(yōu)秀的。你看他用生活方式吸引本國人和世界各地的人。他用對全世界負責(zé)任，負有責(zé)任，他把霸權(quán)主義，帝國主義賦予其中，他把忠于美國，忠于美國憲法，忠于美國國旗作為最高道德準則，強調(diào)了它的時代性，國家的根本屬性。這個主流價值觀外加普世價值，_、平等、博愛、民主、法治、人權(quán)，兩方面辯證統(tǒng)一，美國的執(zhí)政者才能夠在美國執(zhí)政，才能夠走出來，才能夠把美國平穩(wěn)的發(fā)展。
二、中國的主流價值與普世價值
我們呢？我們仔細分析分析，貫徹“三嚴三實”黨的要求，對黨忠誠，心中有黨，對國忠誠，心中有民，心中有責(zé)，對人民負責(zé)，做人干凈，做事干凈，用權(quán)規(guī)范，忠誠、責(zé)任、干凈，這是我們當(dāng)代中國的主流價值觀，主流價值，這是政黨，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨要求自身干部所有的。所以我們的主流價值觀得和普世價值，中國的普世價值，那就是社會主義核心價值觀，還得跟世界的普世價值三方面有機融合辯證統(tǒng)一，我們才能夠治理這個國家。
主流價值和普世價值辯證統(tǒng)一，我們中國過去不怎么細分，其實我們仔細分析“三綱五�！�，三綱是主流價值，五常是普世價值，三綱講君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。君為臣綱，忠君愛國，為國盡忠，為臣盡忠，為子盡孝，當(dāng)兒子的對爹媽要盡孝道，忠孝兩字是中國傳統(tǒng)社會主流價值觀的核心，忠于國家，忠于皇上，為兒子對父母要盡孝，為臣盡忠，為子盡孝，為丈夫要遮風(fēng)擋雨為一家，要齊家，這三綱是封建社會的主流價值，維護國家基本運轉(zhuǎn)的兩條為臣盡忠，為子盡孝，忠孝不能兩全，你要舍一頭，你是盡忠還是盡孝。五常呢屬于普世價值，是每個人都應(yīng)當(dāng)具備的，仁、 ……（未完，全文共7123字，當(dāng)前僅顯示2501字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：貫徹“三嚴三實”中的中美文化比較》）