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群眾路線征文稿:勿把“幸福夢(mèng)”當(dāng)作“享樂主義”的借口

發(fā)表時(shí)間:2014/5/18 10:50:43

群眾路線征文稿:勿把“幸福夢(mèng)”當(dāng)作“享樂主義”的借口

   當(dāng)下,第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)穩(wěn)步開展到基層,廣大黨員干部都勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)的勇氣,在反對(duì)“四風(fēng)”問題上自我凈化,相互提高。然而,在少數(shù)黨員干部中,出現(xiàn)了粉飾“享樂主義”的這樣一種歪理邪說:在改革開放取得巨大經(jīng)濟(jì)紅利的今天人人追求自己的“幸福夢(mèng)”,黨員干部追求享樂有何不妥?這種“看似有理”的說法實(shí)際上是錯(cuò)誤的,甚至產(chǎn)生嚴(yán)重危害。
   首先,追求“幸福夢(mèng)”不等于追求享樂。即使從一個(gè)普通人的
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,“能為人類而工作”,不管是“重?fù)?dān)”還是“犧牲”,都是最幸福、最快樂的。相比之下,享樂主義者追求的快樂,不過是“可憐的、有限的、自私的樂趣”,為共產(chǎn)黨人所不屑。一代代共產(chǎn)黨人以“與人民同甘共苦”為要求,以“吃苦在前、享受在后”為準(zhǔn)則,以“兩個(gè)務(wù)必”為告誡,建樹起艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神豐碑。這些寶貴的精神財(cái)富寫在鏗鏘的入黨誓詞里,蘊(yùn)含在常抓不懈的思想教育中,體現(xiàn)在薪火相傳的精神承續(xù)里,是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾的力量之源、長(zhǎng)期執(zhí)政的道義基礎(chǔ)。在歷史上,一直流傳著大禹治水“三過家門而不入”,諸葛亮任事“鞠躬盡瘁,死而后已”,范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,顧炎武崇尚“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”等佳話。這些先賢能夠自覺摒棄享樂主義而在事業(yè)上有所成就,“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,作為中華民族先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨員,更應(yīng)該見賢思齊,百尺竿頭,更進(jìn)一步。只有人民幸福了,我們的人生價(jià)值才會(huì)最大化,才能獲得更高層次的幸福感。
   最后,享樂主義通常與違法違紀(jì)沆瀣一氣。享樂主義總是與公款消費(fèi)、權(quán)利尋租、作風(fēng)敗壞等問題聯(lián)系在一起。公務(wù)活動(dòng)中,講排場(chǎng)、比闊氣,鋪張浪費(fèi),不重實(shí)效;生活方式上,追求物質(zhì)享受的“貴族化”,情趣低俗,熱衷接受吃喝玩樂邀請(qǐng),沉湎于花天酒地、聲色犬馬;甚至尋求感官刺激,斗酒賭博,包養(yǎng)情人。當(dāng)一個(gè)黨員因觸犯國(guó)家法律、違反黨的紀(jì)律受到嚴(yán)懲后,其“幸福夢(mèng)”從何談起?我們要算這樣一筆政治賬、經(jīng)濟(jì)帳、家庭賬,以貪圖短時(shí)的物質(zhì)享樂消耗我們的合法幸福,這種做法是否合算?
   享樂主義與我們追求的幸福夢(mèng)毫無關(guān)聯(lián),甚至嚴(yán)重?fù)p害共產(chǎn)黨員的人生夢(mèng)想。享樂主義會(huì)危害黨的性質(zhì)宗旨,導(dǎo)致黨在政治上變質(zhì);享樂主義會(huì)導(dǎo)致人的精神頹廢,使黨喪失前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力;享樂主義會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,不利于社會(huì)和諧穩(wěn)定;享樂主義會(huì)造成社會(huì)財(cái)富和資源的巨大浪費(fèi),給人類生存帶來危機(jī);享樂主義更是其他一些不良風(fēng)氣的重 ……(未完,全文共1663字,當(dāng)前僅顯示1057字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《群眾路線征文稿:勿把“幸福夢(mèng)”當(dāng)作“享樂主義”的借口》
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