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干部學(xué)習(xí)講稿:提高干部教育的針對(duì)性

發(fā)表時(shí)間:2014/4/7 17:45:44

干部學(xué)習(xí)講稿:提高干部教育的針對(duì)性
  劉亭
  浙江省發(fā)展和改革委員會(huì)副主任、浙江省發(fā)展規(guī)劃研究院院長(zhǎng)
  首先,我談一下個(gè)人的看法,就是當(dāng)下干部教育的特殊性,我們研究一下現(xiàn)實(shí)條件下的對(duì)象。
一、干部教育的特殊性
  我覺得三句話可以概括。第一個(gè),說(shuō)老實(shí)話,干部現(xiàn)在都接受過(guò)良好的專業(yè)教育,50年代初的工農(nóng)干部已經(jīng)不復(fù)存在,不要說(shuō)我們近些年來(lái),通過(guò)招收、招考公務(wù)員途徑進(jìn)來(lái)的年輕干部,一般的學(xué)歷起碼是碩士生,很多也是博士生,就像我兼職的發(fā)展規(guī)劃研究院,我們召集的一般專業(yè)技術(shù)人員也都是“211”重點(diǎn)大學(xué)的碩士生以上,大量是博士生,沒(méi)有獲得這么高學(xué)歷的,說(shuō)老實(shí)話,由于這些年完善的繼續(xù)教育體系,在職的干部一般都拿到了大學(xué)本科的學(xué)歷。所以說(shuō),現(xiàn)在講干部教育,實(shí)際上面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)都接受過(guò)良好的專業(yè)教育,不是這個(gè)專業(yè),就是那個(gè)專業(yè),總是讀了一門課,最后這門課本科畢業(yè),有一個(gè)證書,不管是國(guó)民教育系列還是黨校教育系列,反正有證書,但是我覺得所有的這些干部都沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的在職教育。
  這個(gè)系統(tǒng)在職教育主要是指兩塊內(nèi)容。第一塊內(nèi)容就是行政管理學(xué)這方面的在職教育,還有一塊內(nèi)容就是叫經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面的在職教育,因?yàn)槲覀兯械母刹炕旧献詈暧^的表達(dá),大家要從事的工作就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的管理工作,而經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)很多干部沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的在職教育,這個(gè)專業(yè)他們沒(méi)有畢業(yè),真正懂行政管理學(xué),系統(tǒng)地懂經(jīng)濟(jì)學(xué)或者是社會(huì)學(xué)的不多,有的都是七七八八的專業(yè),法學(xué)、醫(yī)學(xué)、工學(xué)、理學(xué)、文學(xué),但真正的所謂的干部的在職教育比較系統(tǒng)的行政管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)
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向的組織,它的理論基礎(chǔ)就是馬克思主義經(jīng)典作家的經(jīng)典理論,結(jié)果這些經(jīng)典理論我們現(xiàn)在找不到,這是一件很悲哀的事情,但是我覺得經(jīng)典作家的原著里邊包含的天才思想,實(shí)際上是我們做好現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中一切工作的基準(zhǔn),所以有選擇的精讀一些馬克思主義作家的原著,非常有意義。
  當(dāng)然跟我們的經(jīng)歷不同了,我們是的文化大ge min過(guò)來(lái)人,我們下鄉(xiāng)的時(shí)候就把父母所擁有的30大本,因?yàn)槟菚r(shí)候給高級(jí)干部,年紀(jì)也大了,專門印制了外邊用牛皮紙包裝,系帶子,里邊是大字本,叫30大本馬恩列斯,四大家主要的著作我們都帶下去了,帶下去的這十年時(shí)間里邊,我們半通不通,半懂不懂,我們?cè)?jīng)全部啃過(guò)一遍,這30大本當(dāng)中不包括《資本論》,《資本論》中的原著再加上《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》,一大疊,不需要這么讀,經(jīng)典作家的理論關(guān)鍵是精讀,把這30大本讀完可以了。當(dāng)然現(xiàn)在時(shí)間很寶貴,信息爆炸,都是快餐式的文化閱讀,在這樣的情況下你還可以再濃縮,精中選精,好中選優(yōu),但是一定要讀幾本原著,這是我給干部的成長(zhǎng),我對(duì)年輕中的忠告,就是馬克思主義的原著你不得不讀,當(dāng)然你沒(méi)有時(shí)間也可以不多讀,但是不可不讀,就像到西藏一樣的,不可不去,也不可多去,你多讀的話,那你就是這個(gè)專業(yè)的研究生,你不是其他的通才領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)干部。
  第二就是當(dāng)代論述,那些非常久遠(yuǎn)的年代,100多年前或者說(shuō)半個(gè)世紀(jì)以前的經(jīng)典作家的理論,我們是要讀,是要掌握其中的思想方法,是要掌握其中的觀點(diǎn),方法,但是畢竟離我們比較遠(yuǎn),我們還要把當(dāng)代經(jīng)典的作家的著作讀好,實(shí)際上是當(dāng)代的論述,當(dāng)代論述無(wú)非是_、_、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,合在一起也可以叫_思想加中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就這兩塊內(nèi)容是一定要掌握的。
  那么,當(dāng)代論述,我現(xiàn)在也可以跟大家互動(dòng)交流一下,到現(xiàn)在為止,最當(dāng)代的論述,主要集中體現(xiàn)在哪一個(gè)理論上?應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀。原來(lái)_思想是龐大的體系,_理論也是一個(gè)龐大的體系,以后就高度濃縮了,_是“三個(gè)代表”重要思想,再濃縮到_總書記的時(shí)候就變成了科學(xué)發(fā)展觀,那么科學(xué)發(fā)展觀我問(wèn)內(nèi)涵是什么,誰(shuí)能夠答得上來(lái)?我們就經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)里,我們都是做干部教育的,我就不講別的,我就講現(xiàn)在的,科學(xué)發(fā)展觀就是一二三四五,上山打老虎。一一個(gè)核心叫以人為本,三叫三大要求全面協(xié)調(diào)可持續(xù),五叫五個(gè)統(tǒng)籌,城鄉(xiāng)發(fā)展的統(tǒng)籌,區(qū)域發(fā)展的統(tǒng)籌,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)籌,人和自然和諧發(fā)展的統(tǒng)籌,國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的統(tǒng)籌,這五個(gè)統(tǒng)籌,一三五就是科學(xué)發(fā)展觀。
  但是本身科學(xué)發(fā)展觀作為最當(dāng)代的理論體系它也在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程當(dāng)中,我們剛剛開過(guò)人代會(huì),通過(guò)了我們國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的第十二個(gè)五年規(guī)劃,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有沒(méi)有補(bǔ)充和發(fā)展?有補(bǔ)充和發(fā)展。補(bǔ)充了兩條,重申了一條,這個(gè)我們都要掌握的最基本的。
  好比說(shuō)五個(gè)統(tǒng)籌,最早是在2003年黨的十六屆三中全會(huì)上提出來(lái)的,科學(xué)發(fā)展觀的造勢(shì),發(fā)端,但是到了2007年的十七大的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的關(guān)系根本不止五對(duì),還多得多,有10來(lái)對(duì),那怎么辦?我們要堅(jiān)持十來(lái)個(gè)統(tǒng)籌,羅嗦不羅嗦。
  所以總書記有一個(gè)概括性的提法叫科學(xué)發(fā)展觀的根據(jù)方法是統(tǒng)籌兼顧,所以統(tǒng)籌兼顧四個(gè)字一網(wǎng)打盡,一三五就變成了一三統(tǒng),這個(gè)一三統(tǒng)全部重復(fù)了以后這回又加了兩條,這兩條都是圍繞著核心展開,你像以人為本一個(gè)核心太抽象,現(xiàn)在我們要具體,怎么具體??jī)蓚(gè)方面具體,加了一條,這叫保障和改善民生,因?yàn)橐匀藶楸荆闶紫纫獜睦习傩兆钪苯,最關(guān)心,最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題抓起,就是要給大家增加收入,改善生活環(huán)境和條件,就是要保證和改善民生,這加了一條,但是人是高級(jí)的社會(huì)動(dòng)物,是不是給兩個(gè)錢,有飯吃,有衣穿,不挨餓不受凍傷是不是就可以了?不夠。
  _講我們還得讓我們的老百姓有尊嚴(yán)地生活,還要感到幸福指數(shù),要感到自己生存的社會(huì)環(huán)境是公平、正義的,所以又加了一條叫促進(jìn)社會(huì)公平正義,原來(lái)的一三五變成了一三統(tǒng),一三統(tǒng)的基礎(chǔ)上為了進(jìn)一步地解讀以人為本,又加了從物質(zhì)層面和人文的層面兩條,更加注重了保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公正公平正義,這就是現(xiàn)在當(dāng)下我們作為“十二五”發(fā)展必須遵循的主體,科學(xué)發(fā)展觀就是這個(gè)內(nèi)涵。這種東西好不懂的!作為任何一個(gè)機(jī)關(guān)干部,共產(chǎn)黨的執(zhí)政條件下的機(jī)關(guān)部門,你都必須要掌握,你表達(dá)得恐怕并不一定非常嚴(yán)謹(jǐn)、到位,但是基本的內(nèi)容你一定要知道,否則的話你妄擔(dān)公務(wù)員的名聲,這是講當(dāng)代論述,我只能舉舉例子了。
  第三個(gè)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的概覽,就是概論、序論,這些內(nèi)容你們要掌握,我們經(jīng)常講當(dāng)代中國(guó)眼下最大的挑戰(zhàn)是什么?是發(fā)展的可持續(xù)性,但是我們過(guò)去理解發(fā)展的可持續(xù)性就好像是生態(tài)文明建設(shè)的問(wèn)題,代與代之間我們不能把這一代的資源都用完了把環(huán)境都污染了,下一代發(fā)展沒(méi)有條件了,代際之間要講公平,這個(gè)對(duì)不對(duì)?這個(gè)也對(duì),但是不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
  我們現(xiàn)在講經(jīng)濟(jì)社會(huì),經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,起碼在經(jīng)濟(jì)方面你就要回答“三個(gè)力”。第一個(gè)叫資源支撐能力,中國(guó)到底有沒(méi)有足夠的資源來(lái)承受世界工廠這頂帽子,在我來(lái)看根本沒(méi)有條件,是不能承受之重,所以一定要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式。世界工廠我們抗30年夠了,后30年不能再抗下去,再抗下去肯定是死路一條,因?yàn)橘Y源的支撐能力不夠,我們的石油平均水平跟全球人均擁有的資源相比不到10%,天然氣不到5%,煤碳算是大國(guó),不到40%,大出我們的預(yù)料,所以我們的資源支撐不了,所以我們要轉(zhuǎn)型升級(jí),不能光靠土地資源,淡水能源的這種投入來(lái)戴世界工廠的帽子,很顯然。
  第二個(gè)“力”,就是環(huán)境的承 ……(未完,全文共12387字,當(dāng)前僅顯示2947字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿:提高干部教育的針對(duì)性》
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