干部學(xué)習(xí)講課:社會事業(yè)與黨的建設(shè)
曹鵬飛
中央黨校教授
一、社會建設(shè)
同志們好,我們接著講第六講,社會事業(yè)與黨建工作的新要求。我們大家都知道,在“十二五”規(guī)劃當中,一方面強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展的重要性,圍繞著經(jīng)濟發(fā)展,我們提出一個經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的總要求,也就是科學(xué)發(fā)展的總要求;另一方面把經(jīng)濟建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展要和社會建設(shè)、社會發(fā)展要統(tǒng)籌起來,因為我們講了經(jīng)濟建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展的目的,最終的出發(fā)點和落腳點,還是以保障和改善民生為重點。為什么要以保障和改善民生為重點?道理不難理解。發(fā)展經(jīng)濟的目的是為了解決人們吃喝拉撒的基本的生存需要問題,生活、生產(chǎn)需要的問題。
我們從大的方面來講,中國改革開放30年,經(jīng)濟發(fā)展處在高速增長的時期,在這個經(jīng)濟高速發(fā)展的過程中,我們難免有失衡的現(xiàn)象,難免有不平衡、不均衡的現(xiàn)象。從總體上表現(xiàn)來看,一方面經(jīng)濟發(fā)展得很快,但是經(jīng)濟的分配存在一些問題,我們出現(xiàn)財富分化不均的現(xiàn)象,財富差別的懸殊這樣一個普遍的現(xiàn)象。這和我們當初小平同志講的關(guān)于社會主義本質(zhì),關(guān)于中國特色社會主義的本質(zhì),從要求上來講,應(yīng)當說有出入。解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鼓勵大家去致富去發(fā)展,但是發(fā)展之后,最終的目的,落腳點要落到哪里去?走向共同富裕。到了今天經(jīng)濟是發(fā)展的,不錯,中國的綜合國力是增加了,也不錯,但是就社會的不同行業(yè)、不同人群、不同的利益主體之間的利益的、實際的、共享的程度來講,那可能有的占有得多一點,有的占有得少一些,那么就這點來講,經(jīng)濟發(fā)展不平衡;另外一個方面,在改革開放30年以經(jīng)濟建設(shè)
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那么這個問題給我們帶來的結(jié)果也是非?膳碌模绕涫墙鹑谖C爆發(fā)以來,我們在整個出口受阻,出口銳減的情況下,那么老百姓這里的財富比較少,所以老百姓的購買力比較差,購買力比較差,經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)需不足,外部市場不行,內(nèi)部市場不行,經(jīng)濟發(fā)展的活力就沒有了,經(jīng)濟發(fā)展的動力就沒有了。所以說從長遠的經(jīng)濟發(fā)展來講,我們也需要把老百姓這一塊也做起來,讓老百姓實實在在地共享,占有改革開放的成果,增強老百姓的財富基礎(chǔ),增強老百姓的實際購買能力,從而增強老百姓的消費能力,老百姓的消費能力增強了,那么經(jīng)濟發(fā)展的動力就增加了。
在這種情況下,不管國際的風(fēng)云如何變動,不管國際的市場環(huán)境如何變化,中國13億人口這樣龐大的市場,尤其是內(nèi)部的市場,內(nèi)需一旦被激活、激發(fā)之后,大家想一想,那是了不起的一個市場,比我們在外面去開拓_的市場,開拓國外的市場成本要低廉得多,整個市場的潛力要大得多。最簡單的例子比方說我們現(xiàn)在年轎車的生產(chǎn)的總量突破1000萬輛,如果將來提高到2000萬輛,3000萬輛,13億人口、14億人口,不說多了,每兩個人有一輛車子,大家想一想,我們要增加多少汽車市場的需求,對汽車行業(yè)的發(fā)展,要帶動多少上下游相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。其他的領(lǐng)域更是如此,社會保障這一塊、社會醫(yī)療這一塊、社會教育這一塊,那么這一塊蛋糕我們做大之后,它也會極大地增加社會消費需求。那么醫(yī)療的問題、社會的問題、社會保障的問題,包括整個教育的問題,在整個經(jīng)濟發(fā)展當中的貢獻率就會極大就會地增強了,也會為我們的經(jīng)濟發(fā)展奠定一個比較堅實的基礎(chǔ)。所以說實現(xiàn)從國富民強到民富國強的轉(zhuǎn)變,對今天中國社會發(fā)展來講,尤其是前后兩個改革開放的30年交接點上,顯得異常地重要。
在傳統(tǒng)的中國社會發(fā)展模式中,國家成為富裕的主體,然后才將財富從國家手里分配給民眾。那么這樣的國家,這樣的分配模式、發(fā)展模式,必然造就一個全能的大政府。那就是政府什么都管,吃喝拉撒什么都管完了,整個生產(chǎn)也好,分配也好,都由政府來組織了。這樣的行政模式、行政效能,從整個的中國也好,_的其他國家的行政_改革發(fā)展的過程來講,從長遠來看,是不利于經(jīng)濟社會發(fā)展的,它沒有充分地發(fā)揮社會市場自身配置資源的功能,而是由國家的計劃的傳統(tǒng)去配置資源。那么這樣的話,民眾自然不但不是創(chuàng)造財富的主體,而且也沒有絲毫的個人權(quán)利的爭取空間。那就是在這個國家組織生產(chǎn)經(jīng)濟的發(fā)展,國家來分配經(jīng)濟發(fā)展的成果,分配財富的過程中,國家做的這一頭做的是一個超強的大政府,另一頭民眾這一頭變得特別地弱勢,他既不具有經(jīng)濟的參與的能力,他既不是創(chuàng)造財富的主體,同時他也不是社會權(quán)利的個人所有者,不是社會權(quán)利的競爭主體,那最后個人的財富權(quán)利沒有了,個人的政治權(quán)利沒有了,那就是說個人的主體性缺失了。那由國家來組織這一切,國家來推動經(jīng)濟發(fā)展,國家來安排經(jīng)濟的消費,從長遠來看,顯然不符合經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律和動力機制。經(jīng)濟發(fā)展的根本的動力還是建立在每個人的需要的基礎(chǔ)上,如果個體的主體性喪失了,那就意味著個體的需要極大程度地被壓縮了,個體的需要不能傳導(dǎo)到國家組織的經(jīng)濟的運行體系當中去。如何實現(xiàn)個人的需要和整個經(jīng)濟發(fā)展實際的對接,這是保持經(jīng)濟長期持久、可持續(xù)發(fā)展的最根本的問題。
所以在市場經(jīng)濟的邏輯當中,創(chuàng)造財富的主體應(yīng)當是老百姓,民眾,國家的職能、兩個:
第一個,通過稅收進行財富的再分配,以實現(xiàn)社會的公平正義。國家是一個裁判,這一頭收入太多了,日子太好過了;這邊窮得過不下去。那么就要把多的這一頭往低的這一頭調(diào)一調(diào),把低的這頭往高的拔一拔,這是國家政府的一個基本的職能,保持社會的公平正義。
第二個,迅速發(fā)展國家的能力,包括教育能力、創(chuàng)新能力、戰(zhàn)爭的能力等等國防建設(shè)所有這些方面,從而規(guī)避“富國不等于強國”的風(fēng)險。國家去組織經(jīng)濟生產(chǎn),固然國家最后統(tǒng)收統(tǒng)支,國家手里的自主權(quán)增大了,國家手里的資源多了,但是國家的富裕不等于國家的強大,因為你國家自身發(fā)展的能力,就是說你的本分該干的事情,比方說發(fā)展教育、發(fā)展醫(yī)療、發(fā)展生態(tài)建設(shè)、發(fā)展國防建設(shè),那么這些需要花很多錢,而且短期難見效的,甚至吃力不討好的這樣一些行當,那必須有國家來做。市場領(lǐng)域,什么地方好賺錢;什么地方風(fēng)險。皇裁吹胤酵顿Y回報快,大家都往什么地方去。凡是冷門的、不賺錢的但又是社會必須的,需要去做的這些公共服務(wù),那就需要國家來做。國家的能力主要體現(xiàn)在這個拾遺補缺的能力,市場不愿意干的國家去干,市場愿意干的國家就別插手了,市場自己會把資源配置得很好、做得很好。
所以從這點上來講,真正讓國家回歸到自身的身份當中、職能當中去,那么第一個就是我們講的,通過稅收進行財富的再分配,實現(xiàn)社會的公平正義,這就是國家宏觀干預(yù)的職能;第二個,增強國家自身發(fā)展的能力。國家的發(fā)展能力,不是說張家、李家、王家,他富了、弱了,而且國家作為一個整體面目出現(xiàn)在和其他國家在國際社會的參與競爭當中,國家表現(xiàn)出的整體實力、綜合國力,那么這個里面就不單單這一個經(jīng)濟能力,和經(jīng)濟能力相匹配的其他方面的能力,甚至有的時候顯得更為重要。
富國不等于強國。經(jīng)濟大國不等于政治大國,那么這種政治大國很多情況下是建立在國家發(fā)展能力的基礎(chǔ)之上,中國社會的這種,所以在市場經(jīng)濟的邏輯當中,真正走的應(yīng)該是民富國強的道路,而不是國富民強的道路。但是幾千年中國的傳統(tǒng)思維和模式,使得國富民強的概念在我們的心里面深深地打 ……(未完,全文共15956字,當前僅顯示2870字,請閱讀下面提示信息。
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