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我們的責(zé)任

發(fā)表時間:2013/6/16 17:45:34
目錄/提綱:……
三是一些地區(qū)或部門的決策者守法意識不強,這是“問題突出”
三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識有待提高四是保護機制急需完善
四是轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源并體現(xiàn)為經(jīng)濟效益,如剪紙、年畫等都可以用生產(chǎn)性保護來傳承
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我們的責(zé)任
一.正文:
如果說,歷史是前人留給我們的最大財富,那么作為承載這種財富的寶箱——文化遺產(chǎn),則是我們應(yīng)該去保護的對象。這不僅僅是對前人作為的肯定,更是對我們的子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。在當(dāng)代中國,文化遺產(chǎn)的保護問題就是我們一直在探討、摸索的重大課題。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀
雖然這些年來中國政府大力推行各種物質(zhì)文化遺產(chǎn)的政策、辦法,但是仍然有許許多多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)被破壞,其中有自然的因素,也有人為的因素。自然因素非人力所能抗衡,所以不去說它,但是人為造成的破壞卻是令人十分的惋惜和痛恨。比如,被拆除的北京唯一啤酒釀造業(yè)的舊民族工業(yè)遺跡——雙合盛啤酒廠麥芽樓,并沒有引起政府主管部門的注意,在去年年底公布的《北京市優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護名錄(第一批)》的名單中,麥芽樓居然還赫然在列 ,可
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現(xiàn)狀更為嚴(yán)峻。當(dāng)前,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作正面臨四大嚴(yán)峻挑戰(zhàn):一是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的文化生態(tài)環(huán)境急劇改變,資源流失狀況嚴(yán)重,后繼乏人,一些傳統(tǒng)技藝面臨滅絕;二是法律法規(guī)建設(shè)有待加強,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還沒有得到依法保護;三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護意識有待提高;四是保護機制急需完善。這些都不是短時間內(nèi)能夠得出解決方案的重大問題,即使能得出很好的解決方案,也不能在短時間內(nèi)見效。用一個詞來概括我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀,那就是“堪憂”。比如說民歌,在我國民間,過去有很多勞動歌曲,插秧的時候有插秧的號子,林業(yè)工人在伐木的時候有伐木歌,但現(xiàn)在這一切勞動都以現(xiàn)代化的機器來代替了,與之共生的民歌就都不存在了。再比如說地方戲劇,由于電視的普及,流行藝術(shù)的普及,已經(jīng)失去了包括很多農(nóng)民在內(nèi)的觀眾,面臨著消亡的危險。諸如此類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失、正在消失或者即將消失,形勢及其迫切。相比之下,雖然韓國在端午節(jié)、中醫(yī)等等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所有權(quán)方面和我國發(fā)生爭議,我本人認為他們的論調(diào)是極其可笑的,但是不能否認,韓國,還有日本從上個世紀(jì)50年代開始就已經(jīng)從立法、資金投入、樹立全民參與保護意識等方面,建立了一整套系統(tǒng),并已在文化遺產(chǎn)保護方面發(fā)揮了重要效能。這些都是我們中國在非物質(zhì)文化保護方面遠不及的。王文章先生認為,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護方式應(yīng)是多樣的:一是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行蔚男问,如上世紀(jì)50年代楊蔭瀏等對《二泉映月》的采錄;二是在它產(chǎn)生的原形態(tài)氛圍中保持其活力,如一些禮儀、儀式;三是尊重和保護傳承人;四是轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源并體現(xiàn)為經(jīng)濟效益,如剪紙、年畫等都可以用生產(chǎn)性保護來傳承。這些保護手段的實施,都應(yīng)建立在國家法律保護和扶植的基礎(chǔ)之上 。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護不是一朝一夕的事,不知在有效保護措施出臺并起到效果那天之前,又會有多少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湮沒在歷史長河之中,消逝不見。

我們大學(xué)生可以做什么
在國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知》中明確了我國文化遺產(chǎn)的基本方針:物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。堅持保護文化遺產(chǎn)的真實性和完整性,堅持依法和科學(xué)保護,正確處理經(jīng)濟社會發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系,統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導(dǎo)、突出重點、分步實施。這些雖然是官方的保護辦法,但是我們大學(xué)生依然能參與到其中幾個環(huán)節(jié)中。首先是保護方面,國家政策都是以保護為主,那么我們大學(xué)生也要以保護作為對待文化遺產(chǎn)的第一態(tài)度。如果我們在機緣巧合之下,遇到了文物,那應(yīng)該先行保護起來,再通知有關(guān)部門進行專業(yè)的保護工作;如果是在對歷史遺跡進行參觀的過程中,我們大學(xué)生應(yīng)該時刻注意不要有不當(dāng)?shù)男袨閺亩鴮z跡造成破壞,也要對他人不當(dāng)?shù)男袨檫M行勸阻。我想這不僅是我們大學(xué)生應(yīng)該做的,而是每個有責(zé)任心的中國人都應(yīng)有的 ……(未完,全文共2452字,當(dāng)前僅顯示1559字,請閱讀下面提示信息。收藏《我們的責(zé)任》
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