關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)在我國的現(xiàn)狀和大學(xué)生如何在其中起到積極作用的思考

前進(jìn)中探索，實(shí)踐中創(chuàng)造
——關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)在我國的現(xiàn)狀和大學(xué)生如何在其中起到積極作用的思考


[摘要] 雖然文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性已經(jīng)越來越被人們熟知，但是在具體行動(dòng)中還是有很多文化遺產(chǎn)由于創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的需要遭到忽視或遺忘。因而，如何合理有效地保護(hù)文化遺產(chǎn)是當(dāng)代人必須承擔(dān)的一項(xiàng)責(zé)任。
[關(guān)鍵詞] 文化遺產(chǎn)；保護(hù)；大學(xué)生

“許多歷史文化遺跡都不存在了，有的只剩下一個(gè)名字，有的甚至只剩下了一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說�！鲍@得“中國文化遺產(chǎn)保護(hù)十大杰出人物”稱號(hào)的中國民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、吉林省民間文藝家協(xié)會(huì)主席曹保明心里一直存在著這樣一個(gè)隱憂。隨著我國在科技、教育、經(jīng)濟(jì)方面的飛速發(fā)展，各地的城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)的更新也在大踏步地向前邁進(jìn)，而在城市建設(shè)、土地開發(fā)、資源利用的過程中經(jīng)常性的存在各式各樣的對(duì)文化、環(huán)境的不良影響。在這其中，文化遺產(chǎn)的保護(hù)一定程度上是最容易被忽視或被輕視。雖然文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性已經(jīng)越來越
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在政府和社會(huì)的支持下，文化遺址保護(hù)的體系也在逐步建立，我國文物局編制了《文化遺產(chǎn)保護(hù)科學(xué)和技術(shù)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》，積極地推進(jìn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。與此同時(shí)，文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域在不斷擴(kuò)大，相繼出現(xiàn)了文化景觀、文化線路、文化空間、遺產(chǎn)區(qū)域等新視點(diǎn)。
于此同時(shí)，文化遺產(chǎn)保護(hù)人員也在盡全力的開展工作。如，搶救三峽寶石寨等一些列文化遺產(chǎn)，對(duì)敦煌石窟、龍門石窟、樂山大佛等進(jìn)行合理的維護(hù)和修繕。科技的發(fā)展也輔助文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作更好的展開，如，利用計(jì)算機(jī)對(duì)文化遺產(chǎn)，特別是文物進(jìn)行三維重建。所謂三維重建，就是利用三維數(shù)據(jù)將現(xiàn)實(shí)中的三維物體或場(chǎng)景在計(jì)算機(jī)中進(jìn)行重建，最終實(shí)現(xiàn)在計(jì)算機(jī)上模擬出真實(shí)的三維物體或場(chǎng)景。 進(jìn)行三維重建，能夠讓文物在受保護(hù)的前提下，將其所蘊(yùn)含的價(jià)值和意義最大限度的傳達(dá)給參觀者。
2．文化遺產(chǎn)保護(hù)的挑戰(zhàn)
文化遺產(chǎn)保護(hù)同開發(fā)存在矛盾。在城市建設(shè)，特別是設(shè)施建設(shè)中，由于城市在早先的規(guī)劃過程中的不合理，導(dǎo)致在城市的核心地區(qū)存有一些頗具規(guī)模的工業(yè)遺址，而在遺址公園①正成為文化保護(hù)重要部分的時(shí)期，城市建設(shè)不可避免的將同遺址公園建設(shè)和地段開發(fā)利用產(chǎn)生矛盾。在旅游業(yè)的開發(fā)利用中，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)也存在著比較明顯的沖突。如，莫高窟向游客開放的40個(gè)左右的洞窟中，每年接受參觀的游客數(shù)目都在驟增，而由于當(dāng)代人飲食結(jié)構(gòu)與古代僧人的差異，肉類的攝入導(dǎo)致的排放氣體中酸性物質(zhì)的增加。另外，游客人數(shù)過多造成的二氧化碳含量上升，溫度升高等因素也都加劇了窟內(nèi)遺址的損壞進(jìn)程。
文化遺產(chǎn)的保護(hù)，并不排斥合理的開發(fā)。處理的好，同樣能夠得到可觀的回報(bào)。如，工業(yè)遺產(chǎn)的再利用已經(jīng)成為很多地區(qū)再生的契機(jī)，人們普遍相信，對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)不僅是保存城市記憶的需要，更是城市發(fā)展的客觀需求。 洛陽龍門石窟申報(bào)世界遺產(chǎn)之前，年均門票收入約1000萬元，申報(bào)后第二年即達(dá)2700萬元。避暑山莊1994年申報(bào)后游人增加10％。平遙1997年列入名錄，次年門票收入從18萬元躍升為500萬元。
文化遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)范不夠完善。在政策方面，文化遺產(chǎn)保護(hù)雖然得到國家的重視，但是在程度上，特別是在財(cái)政方面的支持并不充足，從而導(dǎo)致了許多地區(qū)的遺產(chǎn)保護(hù)無法按照科學(xué)的程序合理進(jìn)行。另一方面，由于文物本身的高價(jià)值導(dǎo)致與文物有關(guān)的違法活動(dòng)猖獗，在文物的非法盜取中對(duì)文化遺址的破壞十分嚴(yán)重。政府對(duì)此類違法行為的打擊力度和法規(guī)的規(guī)定有待提高和完善。
二 大學(xué)生在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用
大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)_，作為社會(huì)未來發(fā)展的動(dòng)力和源泉，培養(yǎng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的概念是關(guān)乎未來保護(hù)的關(guān)鍵。同時(shí)，作為一股青年近衛(wèi)軍，大學(xué)生發(fā)揮已有的才能并將其應(yīng)用在文化遺產(chǎn)的實(shí)踐過程中是對(duì)未來保護(hù)前景的最好保障。
首先，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的概念，知曉其對(duì)未來社會(huì)和人類的意義所在。這樣做的重要性在于使大學(xué)生的潛意識(shí)里有了保護(hù)文化遺產(chǎn)的理念。其次，在生活中踐行對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
在旅行中不僅應(yīng)當(dāng)遵行一定的規(guī)范，還應(yīng)當(dāng)對(duì)旅行中所遇到的文化遺產(chǎn)進(jìn)行了解，對(duì)其價(jià)值及意義有一定的認(rèn)知，這樣一定程度上就能夠起到對(duì)其價(jià)值意義的保護(hù)作用。文化的傳承在人們間傳承的意義就能夠得以體現(xiàn)和保持。由于大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)科基礎(chǔ)，因此，在對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究中也能夠?yàn)槲幕z產(chǎn)保護(hù)起到作用。如，計(jì)算機(jī)類的學(xué)生可以設(shè)立文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳類的網(wǎng)站，可以基于學(xué)校，也可以基于某一遺址，通過細(xì)致的建設(shè)將網(wǎng)站所傳達(dá)的理念融入更多的人；建筑設(shè)計(jì)類的學(xué)生可以就一 ……（未完，全文共3694字，當(dāng)前僅顯示1866字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)在我國的現(xiàn)狀和大學(xué)生如何在其中起到積極作用的思考》）