永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性
不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平
——在全區(qū)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報告會上的發(fā)言
。**年月日)
根據(jù)中央和省市委的要求與部署,我區(qū)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動第一階段即將結(jié)束。為了推動這項活動深入開展,區(qū)委決定舉辦這次專題報告會。下來,文堂、姬琳、玉文、桂林等四位同志還要擇機(jī)作專題輔導(dǎo)。下面,我作為參加先進(jìn)性教育活動的一員,就保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性問題,談一些學(xué)習(xí)體會和認(rèn)識,與大家共同學(xué)習(xí)、討論和交流。我談的題目是《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性與個人素質(zhì)》。
“一個政黨過去先進(jìn),不等于現(xiàn)在先進(jìn);現(xiàn)在先進(jìn),不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。”“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的!痹陬I(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中,堅持加強(qiáng)黨的建設(shè),開展黨員教育,是中國共產(chǎn)黨_理政的一條成功經(jīng)驗,是保證黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)不斷取得成功的重要法寶。黨的十三屆四中全會以來,我們黨已經(jīng)開展過三次成規(guī)模的集中教育活動。第一次是在改革開放初期,我們黨開展了一次從真理標(biāo)準(zhǔn)到解放思想、實事求是的大討論,進(jìn)而把全黨的思想統(tǒng)一到了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的黨的基本路線上來,此次大討論成為了多年改革開放歷程的思想先導(dǎo)。第二次是在縣級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中深入進(jìn)行以講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育,全黨形成了在政治上與黨中央保持高度一致,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展的共識,提高了抵御各種風(fēng)險的能力。第三次是在全國
農(nóng)村開展的“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動,使干部受到了教育,農(nóng)民得到了實惠。
這次由黨的十六大作出決定、十六屆四中全會進(jìn)行部署的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,是“三個代表”重要思想提出來并作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章以后,第一次在全黨開展的集中性教育活動。同前三次集中教育活動相比,有三個鮮明特點(diǎn):一是以實踐
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是工人階級、社會各界的先鋒隊。也只有這樣,群眾才能學(xué)習(xí)有榜樣,行動有方向。
二、共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性與個人素質(zhì)
黨的先進(jìn)性不是一種空洞的理論抽象,而是蘊(yùn)藏于黨員素質(zhì)之中并在其具體言行中表現(xiàn)出來的一貫的、穩(wěn)定的、連續(xù)的領(lǐng)先性和進(jìn)步性。而黨員的先進(jìn)性是以黨員的綜合素質(zhì)為依托和作為載體而發(fā)揮作用的。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)狀況如何直接決定著現(xiàn)代化的式樣、性質(zhì)和速度,影響著現(xiàn)代化的發(fā)展方向。所以,能否普遍地提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì),是現(xiàn)代化建設(shè)面臨的首要問題,也是現(xiàn)代化建設(shè)能否成功的關(guān)鍵。因此,在新時期,要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,就必須不斷提高黨員自身的素質(zhì)。在諸多素質(zhì)中,黨員的政治素質(zhì)是黨員素質(zhì)中的核心素質(zhì),除此之外,還包括理論素質(zhì)、思想素質(zhì)、思維素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、作風(fēng)素質(zhì)、紀(jì)律素質(zhì)、法律素質(zhì)、交往素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、復(fù)合素質(zhì)、體能素質(zhì),等等,共種素質(zhì)。這里我想著重談一下交往素質(zhì)和復(fù)合素質(zhì)。交往素質(zhì)。就是指黨員在進(jìn)行各種交際來往中所表現(xiàn)出來的素養(yǎng)與才華,包括說服能力、社交能力、公關(guān)能力、情商能力、口頭和文字表達(dá)能力、溝通協(xié)作能力等。黨員要履行自己的職責(zé),承擔(dān)自己的義務(wù),實現(xiàn)組織的意圖和目標(biāo),一刻也不能缺乏交往素質(zhì)。復(fù)合素質(zhì)。就是指黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在其現(xiàn)實活動中,為實現(xiàn)某一組織目標(biāo)往往需要多種素質(zhì)有機(jī)整合成綜合素質(zhì)。這些素質(zhì)由于相互聯(lián)系、相互作用、相互依賴,往往很難進(jìn)行量化分解,所以把它稱之為黨員復(fù)合素質(zhì)。如黨政“一把手”要承擔(dān)起自己的職責(zé),不僅要有最基本的素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),還必須有領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),即:既要有前面所述的那些單項素質(zhì),更要有將這些單項素質(zhì)綜合、整理轉(zhuǎn)化為一種更高層次的駕馭和運(yùn)用這些素質(zhì)的素質(zhì)。它是黨員素質(zhì)中最高層次的素質(zhì)。
黨員素質(zhì)是一個有機(jī)的素質(zhì)結(jié)構(gòu)體系。每一種素質(zhì)既是相對獨(dú)立的,又是相互影響和制約的,而且各自所處的地位和發(fā)揮的功能也是不均衡的,是不能互相替代或缺少的。其中,政治素質(zhì)、理論素質(zhì)和思想素質(zhì)決定著黨員素質(zhì)的性質(zhì)和方向,是保持黨員的先進(jìn)性的靈魂和旗幟;道德素質(zhì)和作風(fēng)素質(zhì)是黨員的先進(jìn)性的外在體現(xiàn);思維素質(zhì)和心理素質(zhì)在內(nèi)在性上規(guī)定了黨員的先進(jìn)性;紀(jì)律素質(zhì)和法律素質(zhì)直接關(guān)系到黨員的先進(jìn)性的廣泛性、代表性和人民的認(rèn)同感;交往素質(zhì)具有很強(qiáng)的社會性;知識素質(zhì)、能力素質(zhì)和復(fù)合素質(zhì)是黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必備的核心素質(zhì)和關(guān)鍵素質(zhì),黨員之所以先進(jìn),一個重要因素就因為其具備了較之一般人具有更高的知識素質(zhì)、能力素質(zhì)和復(fù)合素質(zhì),可以更好地為黨服務(wù),為人民服務(wù)?傊h員素質(zhì)制約著黨員的先進(jìn)性,只有全面提高廣大黨員的素質(zhì),才能在新時期、新形勢下更好地保持和發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,要靠每一個黨員自身的努力,充分發(fā)揮黨員自己的主觀能動性。我們常說,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根本。中國古代的許多政治家、思想家都非常強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)?鬃舆把修養(yǎng)與政治聯(lián)系起來,不僅強(qiáng)調(diào)“修己以敬”,認(rèn)為只有修養(yǎng)好自己的品德,才能嚴(yán)肅認(rèn)真地對待一切事情,而且強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”,認(rèn)為只有修養(yǎng)成高尚的品德,才能使百姓得到安定!洞髮W(xué)》、《中庸》更是把“正心”、“誠意”、“修身”提到了“_”、“平天下”的高度。無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師都曾強(qiáng)調(diào)過加強(qiáng)政治修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和思想意識修養(yǎng)的重要性和必要性,這方面_、劉少奇、_、_、_都有精辟的論述。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自身的修養(yǎng),根本上就是要加強(qiáng)黨性鍛煉。什么叫鍛煉?我認(rèn)為鍛煉就是考驗,包括人的考驗、事的考驗、物的考驗、情的考驗、敵的考驗、友的考驗、名與利的考驗,等等。人性是人固有的,黨性是人性的升華,是更高層次的體現(xiàn),不是每個人都可以達(dá)到這個高度和境界的,這就是黨員先進(jìn)性的特征。歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、事實和邏輯、經(jīng)驗和教訓(xùn)、成功和失敗等等,都證明黨員個人的先進(jìn)性除受黨的總體先進(jìn)性影響外,個人素質(zhì)的高低是決定是否先進(jìn)的關(guān)鍵條件。而個人素質(zhì)的高低不是先天的,而是后天培養(yǎng)的。我們可以進(jìn)口現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備,但進(jìn)口不了素質(zhì),我們也可以花好多錢買到我們沒有的東西,但你買不到精神和人品。人的素質(zhì)可以分為好多系統(tǒng),比如:人的身體素質(zhì)相當(dāng)于機(jī)器的動力系統(tǒng),心理素質(zhì)相當(dāng)于平衡系統(tǒng),社會素質(zhì)相當(dāng)于啟動器和控制器。這三者是相互_、相互促進(jìn)、相互制約的,它共同構(gòu)成人的素質(zhì)的完整系統(tǒng)。一個地區(qū)的發(fā)達(dá)與落后,一個人成功與失敗,表現(xiàn)形式是財富的多少,而根本的東西是人的素質(zhì),而我們共產(chǎn)黨員正是整合了人的幾大素質(zhì)系統(tǒng)之后,形成了一種綜合的復(fù)合的而又經(jīng)常提煉的一般群眾和其他政黨所不具備的高素質(zhì)人才,黨員應(yīng)是人類的精英,國家的脊梁,群眾的先導(dǎo),他既深深扎根于人群而又高于常人;他除了要做到一般人要做到的準(zhǔn)則之外,還要受特殊準(zhǔn)則的約束;這個特殊準(zhǔn)則它代表了最先進(jìn)文化的發(fā)展方向,最發(fā)達(dá)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和最廣大人民群眾的根本利益。
保持先進(jìn)性,我理解是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,不是保存,更不是丟失,也不是失而復(fù)得,它是連續(xù)、穩(wěn)定、創(chuàng)新的概念。如果失去了先進(jìn)性,也就失去了做共產(chǎn)黨員的必要性和合法性。保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,它除了黨員自身和黨組織主觀努力外,還要靠建立一系列制度和機(jī)制來保證。制度是規(guī)范,是依據(jù),是禁則,是十字路口的紅綠燈。制度告訴我們每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該干什么、不能干什么。所有的倡導(dǎo)、反對、褒獎、懲罰,都規(guī)定得清清楚楚,人們就有了行為的規(guī)范和依據(jù)。堅持它,能得到肯定;違犯它,就要受到懲處。這樣,就形成了一種機(jī)制,一種擇優(yōu)汰劣的機(jī)制、一種懲惡揚(yáng)善的機(jī)制。按照這樣的制度和機(jī)制辦事,就像河水順著堤岸流動,火車沿著軌道運(yùn)行。共產(chǎn)黨員的思想、行動,就能朝著先進(jìn)的方向展開和發(fā)展,逐步養(yǎng)成先進(jìn)的思想品格和價值觀念,甚至使這種先進(jìn)性成為黨員思維和行動的習(xí)慣。這樣,不僅每一個黨員的先進(jìn)性有了保證,黨的整體的先進(jìn)性也有了保證。從以往曲折坎坷的經(jīng)歷中,我們黨充分認(rèn)識到了制度建設(shè)的重要性。_說:“我們過去發(fā)生的各種錯誤,固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度方面的問題更重要。這些方面的制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵。”制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。所以,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,也一定要 ……(未完,全文共14104字,當(dāng)前僅顯示3355字,請閱讀下面提示信息。
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