堅(jiān)持問題導(dǎo)向 學(xué)深學(xué)透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

目錄/提綱：……
一、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是回答時(shí)代重大課題的科學(xué)理論
二、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深刻把握學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的著力點(diǎn)和突破點(diǎn)
三、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，推進(jìn)學(xué)以致用
（一）用經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展
（二）用生態(tài)文明思想中指導(dǎo)走綠色發(fā)展的道路
（三）用法治思想指導(dǎo)構(gòu)建良好營(yíng)商環(huán)境
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堅(jiān)持問題導(dǎo)向 學(xué)深學(xué)透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，內(nèi)涵豐富、思想深邃、邏輯嚴(yán)密，而且還在不斷發(fā)展。不僅需要不斷、反復(fù)、深入的學(xué)，而且還需系統(tǒng)、全面、跟進(jìn)的學(xué)。如何學(xué)、如何學(xué)懂和如何用、如何用好，是黨員干部必須回答并且回答好的難題。要回答好這個(gè)問題，就要將其放在工作實(shí)踐中去學(xué)習(xí)思考，就要學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在各種矛盾中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，通過問題的解決推進(jìn)工作取得實(shí)效。
一、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是回答時(shí)代重大課題的科學(xué)理論
任何理論都不是憑空創(chuàng)造的，而是在具體的實(shí)踐中創(chuàng)立和發(fā)展的。具體的來(lái)說(shuō)，就是在認(rèn)識(shí)和改造世界中的過程中產(chǎn)生和發(fā)展。而人類認(rèn)識(shí)和改造世界的過程追根究底也是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。問題是時(shí)代之聲，是存于時(shí)代的事物的矛盾的表現(xiàn)形式，是理論的起點(diǎn)�；卮鸩⒅笇�(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)，也是理論不斷產(chǎn)生和創(chuàng)新的過程。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的理論思維，而每一個(gè)時(shí)代的理論思維“都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容�！秉h的十八大以來(lái)，世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生了復(fù)雜深刻的變化，原有的理論已經(jīng)無(wú)法完全回答
……（新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略935字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等各領(lǐng)域作出理論分析和政策指導(dǎo)，概括起來(lái)就是“十個(gè)明 確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”。同時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立和發(fā)展完善，是堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，其中蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，體現(xiàn)了這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，概括起來(lái)就是“六個(gè)必須堅(jiān)持”。
要著力解決“眉毛胡子一把抓”的問題，聚焦短板弱項(xiàng)和目前存在的突出問題，在領(lǐng)會(huì)基本內(nèi)容的同時(shí)，深入理解和掌握貫穿其中的精髓要義和立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，以化解矛盾、解決問題作為第一導(dǎo)向，加快補(bǔ)齊學(xué)思踐悟中的短板弱項(xiàng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富、博大精深，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨_治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，對(duì)于基層大多數(shù)黨員來(lái)說(shuō)，要全面學(xué)習(xí)掌握，在短時(shí)期內(nèi)是不現(xiàn)實(shí)的�！盀閷W(xué)之實(shí)，固在踐履�！崩碚摰膬r(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用�！霸谌魏喂ぷ髦校覀兗纫v兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的�！币虼耍趯W(xué)習(xí)貫徹中尤其要以解決本地區(qū)本部門本單位長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大問題、工作中存在的損害人民群眾利益的突出問題、思想作風(fēng)方面存在的司空見慣的傾向性苗頭性潛在性問題為突破口讀原著、學(xué)原文、悟原理，掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法科學(xué)分析問題、深入研究問題，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向、范圍，努力把每一點(diǎn)都學(xué)深學(xué)透，對(duì)是什么、干什么、怎么干了然于胸，進(jìn)而以化解矛盾、破解難題的實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的積極性、主動(dòng)性，并在實(shí)踐中加深對(duì)這一思想的理解和感悟。
要著力解決“顧得了頭顧不了尾”的問題，聯(lián)系地而不是孤立地去學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，以系統(tǒng)思維觀察事物，深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想各領(lǐng)域、各方面思想觀點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，妥善處理好復(fù)雜實(shí)踐的指導(dǎo)關(guān)系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是相互貫通、有機(jī)聯(lián)系、邏輯嚴(yán)密的一個(gè)思想體系，因此，在學(xué)習(xí)貫徹中要善于總結(jié)其中的內(nèi)在規(guī)律，既把握其統(tǒng)一性，如加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民至上等思想觀點(diǎn)基本始終貫穿于各領(lǐng)域、各方面；又要關(guān)注其相異性和聯(lián)系性，如習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的統(tǒng)籌發(fā)展與安全與貫徹國(guó)家總體安全觀中的經(jīng)濟(jì)安全，既有聯(lián)系又有區(qū)別，前者更注重于安全保障發(fā)展的關(guān)系和作用，后者則更關(guān)注于發(fā)展對(duì)安全的支撐保證作用，又如習(xí)近平生態(tài)文明思想中的“兩山理論”，如果只關(guān)注或運(yùn)用其保護(hù)的思想，就不能真正地把握其中的核心要義，就有可能在指導(dǎo)實(shí)踐的過程中犯保守主義的錯(cuò)誤。因此必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
要著力解決“高高在上不接地氣”的問題，用通俗易懂的語(yǔ)言，直截了當(dāng)、言簡(jiǎn)意賅的方式表述和表達(dá)深邃思想、深刻內(nèi)涵�？赡芙裉煊泻芏嗳硕加羞@樣的一種感受，_同志、_同志的著作讀起來(lái)很“過癮”，通俗易懂不費(fèi)事，開門見山好理解，這個(gè)除了我們是在整體全面、高度概況地掌握過去它所產(chǎn)生的背景和物質(zhì)基礎(chǔ)條件上去學(xué)習(xí)的原因外，還和很多學(xué)習(xí)材料的表述、文風(fēng)很有關(guān)系。_同志對(duì)黨八股的申討中，有幾條就是“無(wú)的放矢，不看對(duì)象”、“語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三”、“甲乙丙丁，開中藥鋪”。批判的很對(duì)、很有針對(duì)性。這樣的問題我想在我們現(xiàn)在仍然不同程度存在，最好的證明就是很多群眾、甚至黨員干部對(duì)我們黨的創(chuàng)新理論還說(shuō)不清、道不明，更不要說(shuō)悟和用了。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因，和我們很多黨員干部、所謂的“專家學(xué)者”的理論水平和學(xué)風(fēng)文風(fēng)等作風(fēng)是密不可分的。因此，在持續(xù)深化宣傳研究闡釋的工作中，不僅要多想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽的；而且還要提倡多讀原著、學(xué)原文，因?yàn)榱?xí)近平總書記在論述相關(guān)問題和思想的時(shí)候語(yǔ)言都很平實(shí)，讓人一看就一目了然；更要跳出“書面語(yǔ)”、“文章結(jié)構(gòu)”、“一二三四”、“理論高度”、“專業(yè)程度”、“字?jǐn)?shù)”等條條框框的束縛，避免“拼拼湊湊”“排列組合”等問題，有的放矢，用通俗易懂的語(yǔ)言，直指問題，直截了當(dāng)、言簡(jiǎn)意賅地表述或表達(dá)，真正構(gòu)建其普通黨員都能看懂、讀懂、聽懂，并想看、想聽、愛看、愛聽的人民語(yǔ)言體系。
三、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，推進(jìn)學(xué)以致用
學(xué)習(xí)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐，這就需要我們要把學(xué)習(xí)同自己的工作緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題、推動(dòng)工作落實(shí)的能力。
（一）用經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展。我們?cè)谶^去一段時(shí)間的發(fā)展中，主要依靠消耗資源環(huán)境、“大進(jìn)大出”等模式拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，特別是大規(guī)模的進(jìn)出口貿(mào)易給我國(guó)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“黃金十年”。但隨著時(shí)間的推移，這樣的發(fā)展模式已經(jīng)不能與新的發(fā)展環(huán)境和階段相適應(yīng)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想中對(duì)我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段的重大判斷，要求我們要構(gòu)建新發(fā)展格局，貫徹新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。**把習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想與實(shí)際相結(jié)合， ……（未完，全文共4987字，當(dāng)前僅顯示2627字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《堅(jiān)持問題導(dǎo)向 學(xué)深學(xué)透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》）