習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)研討材料

習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)研討材料

習(xí)近平法治思想的形成和提出，是時(shí)代的要求、實(shí)踐的呼喚和歷史的必然。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)之所以取得重大歷史成就，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，根本在于習(xí)近平法治思想的科學(xué)指導(dǎo)。黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化等重大政治判斷，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)即將全面建成小康社會(huì)，人民對(duì)美好生活的追求和需要日益廣泛，特別是在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。全面依法_在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大，同時(shí)也更加需要科學(xué)的理論來指導(dǎo)法治中國(guó)的實(shí)踐。習(xí)近平法治思想誕生
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面依法_作出一系列重大決策部署，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。
習(xí)近平法治思想是從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，同改革開放不斷深化相適應(yīng)，總結(jié)和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行法治的成功經(jīng)驗(yàn)，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)重大理論和實(shí)踐問題勇于開拓創(chuàng)新，從而形成的符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論，為全面依法_提供了思想指導(dǎo)和理論支撐。
二、習(xí)近平法治思想是習(xí)近平同志關(guān)于全面依法_理念、觀點(diǎn)、論斷的集大成者，是對(duì)中國(guó)特色法治建設(shè)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不可分割、不可或缺的重要組成部分。
習(xí)近平法治思想系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治的理論依據(jù)、本質(zhì)特征、指導(dǎo)思想、內(nèi)在要求、發(fā)展方向等重大問題，深刻回答了新時(shí)代為什么實(shí)行全面依法_、怎樣實(shí)行全面依法_等一系列根本性問題，對(duì)于推進(jìn)全面依法_、建設(shè)社會(huì)主義法_家，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化法治強(qiáng)國(guó)，具有重大的理論意義、歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
習(xí)近平法治思想的內(nèi)涵豐富、思想深邃、體系完整、博大精深。近年來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞法治中國(guó)建設(shè)作出一系列重大決策，采取了一系列創(chuàng)新舉措：堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)全面依法_的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心推進(jìn)法治建設(shè)；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路；堅(jiān)持依憲_、依憲執(zhí)政；堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化；堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系；堅(jiān)持依法_、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法_家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治；堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍；堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。
依法_是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式。習(xí)近平法治思想，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，對(duì)執(zhí)政規(guī)律的深刻把握，對(duì)執(zhí)政方式的實(shí)踐探索，對(duì)執(zhí)政使命的決心和擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平法治思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是十九大報(bào)告中重點(diǎn)闡述的“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的主體內(nèi)容之一，是全黨全國(guó)人民為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化法治強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
三、習(xí)近平法治思想繼承并發(fā)揚(yáng)光大了中華傳統(tǒng)法律文化的精華，是體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化、汲取世界法治精華的最新理論成果，是中華民族對(duì)世界法治文明和人類法治文化的理論貢獻(xiàn)。
中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。在習(xí)近平法治思想形成過程中，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)法治文化和西方先進(jìn)的法治經(jīng)驗(yàn)是重要的理論淵源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要注意研究我國(guó)古代法制傳統(tǒng)和成敗得失，挖掘和傳承中華法律文化精華，汲取營(yíng)養(yǎng)、擇善而用�！敝袊�(guó)的傳統(tǒng)法律文化有著久遠(yuǎn)地、相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展歷程，形成了獨(dú)具國(guó)家和民族特色的法律規(guī)范體系和法治觀念體系。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了自成體系的成文法律，漢唐時(shí)期則形成了比較完備的成文法典。經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，傳統(tǒng)法律文化要素已經(jīng)沉淀為我國(guó)人民的文 ……（未完，全文共3326字，當(dāng)前僅顯示1680字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《習(xí)近平法治思想學(xué)習(xí)研討材料》）