深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵黨課輔導(dǎo)材料

目錄/提綱：……
一、以人民為中心的價(jià)值論
二、以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為歷史方位的總依據(jù)
三、以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興為旨向的總目標(biāo)
四、以“四個(gè)全面”“五位一體”“十四個(gè)堅(jiān)持”為基礎(chǔ)的總方略
五、以唯物辨證法為邏輯的方法論
六、以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為核心的主心骨
……
深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵黨課輔導(dǎo)材料

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、z-教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)j-a全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的根本問題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為主要內(nèi)容構(gòu)成了其科學(xué)內(nèi)涵，具有系統(tǒng)嚴(yán)整的邏輯體系。
一、以人民為中心的價(jià)值論
馬克思主義堅(jiān)持人民至上，把崇高的價(jià)值追求作為不變的初心，這是謀劃和推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的價(jià)值旨向。中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，充分說明了中國(guó)特色社會(huì)主義是在當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義根本價(jià)值追求的科學(xué)道路，也是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功實(shí)踐，充分體現(xiàn)了共享這社會(huì)主義的本質(zhì)要求。不忘初心，方得始終。為人民謀幸福，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，習(xí)
……（新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略705字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。
需要指出的是，根據(jù)事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定的唯物辯證法原理，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾與過去的主要矛盾相比，是它本身在更高層次、更高水平的展開。無論是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”還是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”都是人民對(duì)切身利益訴求從物質(zhì)、文化領(lǐng)域向政治社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的擴(kuò)展和提升，而不是質(zhì)的不同。無論是“落后的社會(huì)生產(chǎn)”，還是“不平衡不充分的發(fā)展”，都是生產(chǎn)力水平從低到高的轉(zhuǎn)變，而不是根本性的質(zhì)變。只不過是一個(gè)是“發(fā)展的問題”，另一個(gè)是“發(fā)展起來以后的問題”。
我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。
三、以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興為旨向的總目標(biāo)
習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想�！睘榱藢�(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想，中國(guó)人民和無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)逐漸陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵，中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。但自強(qiáng)不息的中華民族從未放棄對(duì)美好夢(mèng)想的向往和追求。直到以馬克思主義為指導(dǎo)、勇?lián)褡鍙?fù)興大任的無產(chǎn)階級(jí)政黨一一中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，中華民族才終于迎來風(fēng)凰涅槃、浴火重生的曙光。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的總目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的，既承擔(dān)著中華民族的歷史使命，又承擔(dān)著當(dāng)代中國(guó)的使命，也承擔(dān)著未來中國(guó)發(fā)展走向的使命。2012年11月15日，習(xí)近平同志在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)說:“我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以后，我們的民族歷經(jīng)磨難，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。自那時(shí)以來，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)幍淮斡蜘`次地失敗了。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。
今天，中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)不斷接近，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心越來越強(qiáng)。我們比歷史上的任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo)，比歷史上的任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
四、以“四個(gè)全面”“五位一體”“十四個(gè)堅(jiān)持”為基礎(chǔ)的總方略
黨的十九大報(bào)告以“十四個(gè)堅(jiān)持”基礎(chǔ)系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本方略。這“十四個(gè)堅(jiān)持”就是以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局為基本邏輯的系統(tǒng)展開。
為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興，我們黨提出要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。這兩大布局覆蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)各領(lǐng)域，包含了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法_和全面從嚴(yán)治黨等各項(xiàng)重大戰(zhàn)略，對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨_治軍等社 ……（未完，全文共3920字，當(dāng)前僅顯示1980字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵黨課輔導(dǎo)材料》）