凝心聚力學(xué)黨史 知行合一譜華章

凝心聚力學(xué)黨史 知行合一譜華章

“以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失”。黨史學(xué)習(xí)教育活動開展以來，通過深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要講話指示精神，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的重要論述，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于知行合一、狠抓落實的重要論述。我始終緊密結(jié)合“我為群眾辦實事”實踐活動，堅持“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，立足本職崗位，自覺從黨的百年歷史中汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量，真正把明理、增信、崇德落到力行上，把學(xué)黨史、悟思想的成效體現(xiàn)到辦實事、開新局上，以史為鑒，重溫百年波瀾壯闊史詩；以學(xué)為基，傳承黨內(nèi)教育優(yōu)良傳統(tǒng)；
學(xué)黨史，就是要從黨史學(xué)習(xí)中提高政治站位、堅定政治信仰、自覺遵規(guī)
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、利為民所謀，為人民服務(wù)，與民同甘共苦，永遠(yuǎn)是黨員干部心中不變的法則；我始終不忘，通過學(xué)黨史，悟黨史，學(xué)出真精神，悟出真道理，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實際行動，用真真切切的成效鋪就“惠民路”讓群眾看到真變化、得到真實惠。要把公仆意識和為民情懷最大化，解決關(guān)系群眾最切身利益的的“煩心事”。
習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)：“在新的歷史條件下，面對新情況新考驗，各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，干干凈凈干事，始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀(jì)委書記，我們肩負(fù)著為黨執(zhí)紀(jì)監(jiān)督的重任，其重要的工作性質(zhì)不言而喻。一些紀(jì)檢監(jiān)察干部對當(dāng)今社會的復(fù)雜性認(rèn)識不夠，就很可能受到外界不良習(xí)氣的影響；所以，紀(jì)檢監(jiān)察干部一定要不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身防腐拒變的能力。在如今這個物欲繁盛的時代，面對諸多惡習(xí)，要抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗，守得住靈魂，始終堅定理想信念。
在黨史學(xué)習(xí)教育活動中，我們不僅要深刻把握重點要點，更要不斷從黨的光輝歷史中汲取砥礪奮進(jìn)的智慧和力量，把這份力量轉(zhuǎn)化為干好工作的強(qiáng)大動力。一是要不斷夯實對黨忠誠的信仰之“基”，提高履職之“能”，固化經(jīng)驗之“長”，以適應(yīng)時代發(fā)展之“變”；二是要銘記歷史，立足當(dāng)下，著眼長遠(yuǎn)，增強(qiáng)歷史責(zé)任感、樹牢主人翁精神,認(rèn)真履職盡責(zé),強(qiáng)化服務(wù)意識,推動中央、省委、市委、區(qū)委及鎮(zhèn)黨委政府重大決策部署落地落實,凝聚力量,助力鄉(xiāng)村振興；三是要時刻以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，深入貫徹落實黨的十九大精神和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神和習(xí)近平總書記考察**重要講話精神，深入學(xué)習(xí)相關(guān)政策和法律法規(guī)，堅持理論與實踐相結(jié)合，快捷有效的提高自身；四是要充分結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育活動，聚焦中心任務(wù)，強(qiáng)化主責(zé)主業(yè)，認(rèn)真踐行“四種形態(tài)”，嚴(yán)格履行執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問責(zé)職能，在此基礎(chǔ)上，將民生工作落到實處；五是堅持“一講三力”，督促我鎮(zhèn)黨員干部不斷提高政治能力，增強(qiáng)政治自覺性。圍繞打造“三個高地”、“十四五”規(guī)劃實施等重點任務(wù)加強(qiáng)監(jiān)督檢查，推動“三高四新”戰(zhàn)略順利實施，進(jìn)一步推動我鎮(zhèn)高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)成“三園三鎮(zhèn)一體”，“三園”即“城市森林公園”、“特色農(nóng)業(yè)園”、“美好家園”；三鎮(zhèn)即“廉潔文化小鎮(zhèn)”、“生態(tài)宜居小鎮(zhèn)”、“紅色文旅小鎮(zhèn)”；一體即“田園綜合體”。
偉大詩人屈原所作的《楚辭﹒招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾末沫”。東漢著名學(xué)者王逸更是在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔”。西漢韓嬰說，清廉是“智者不為非其事，廉者不求非其有”的坦蕩無私；清代張伯行說，清廉是“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文�！�
下一步，我將以黨史學(xué)習(xí)教育活動為契 ……（未完，全文共2329字，當(dāng)前僅顯示1481字，請閱讀下面提示信息。收藏《凝心聚力學(xué)黨史 知行合一譜華章》）