馬克思主義政黨倫理視角下踐行黨的根本宗旨的幾點(diǎn)思考

馬克思主義政黨倫理視角下踐行黨的根本宗旨的幾點(diǎn)思考

內(nèi)容摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義的執(zhí)政黨，具有為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo)與“為人民服務(wù)”根本宗旨的道德傾向和特征，在“應(yīng)當(dāng)”和“現(xiàn)實(shí)”的結(jié)合點(diǎn)上表達(dá)了馬克思主義政黨黨性的價(jià)值維度和理想追求。在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的進(jìn)程中，面對(duì)我黨的道義責(zé)任，面對(duì)人民的利益表達(dá)以及多樣化生活意義的沖擊，中國(guó)共產(chǎn)黨必須發(fā)揮好政黨_的示范、表率作用與功能：實(shí)現(xiàn)理論自覺(jué)與行動(dòng)自覺(jué)的一致性，及時(shí)有效進(jìn)行人民的利益表達(dá)與利益整合，切實(shí)加強(qiáng)黨在思想上的領(lǐng)導(dǎo)，從而發(fā)揮其引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的核心作用。

關(guān)鍵詞：政黨倫理 為人民服務(wù) 自覺(jué) 善治
馬克思主義政黨倫理視角下 踐行黨的根本宗旨的幾點(diǎn)思考

政黨倫理是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)一定的政治理想與政治秩序，在政治實(shí)踐中形成的包括執(zhí)政理想、執(zhí)政態(tài)度、執(zhí)政作風(fēng)等一系列執(zhí)政主體的價(jià)值理念、行為規(guī)范與主體道德品質(zhì)等道德性因素構(gòu)成的對(duì)執(zhí)政主體的執(zhí)政行為進(jìn)行規(guī)范和約束的倫理原則和價(jià)值規(guī)范的總和。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義的執(zhí)政黨，具有為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo)與“為人民服務(wù)”根本宗旨的道德傾向和特征，體現(xiàn)了馬克思主義政黨的黨性價(jià)
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會(huì)上的講話》（2001年7月1日）]如果共產(chǎn)黨“不能在一切時(shí)期和一切情況下代表最廣大人民群眾的最大利益，不能及時(shí)提出正確的任務(wù)、政策及工作作風(fēng)，不能堅(jiān)持真理，不能在有錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)修正錯(cuò)誤，那就要脫離人民群眾。”[劉少奇：《劉少奇選集》上，北京：人民出版社， 1985年版，第344頁(yè)]
　 共產(chǎn)黨的道義責(zé)任和歷史性使命，闡釋了我黨根本宗旨在革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的法理根據(jù)，解決了“我是誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的世界觀問(wèn)題。這個(gè)世界觀問(wèn)題，展現(xiàn)了我們黨與人民群眾的最基本、最密切、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，擺正了黨在人民群眾中的發(fā)展方位，明確了人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的歷史地位。但在現(xiàn)實(shí)中，仍有不少黨員干部中這種認(rèn)識(shí)并沒(méi)有真正在思想深處扎根，并沒(méi)有做到真信、真遵守、真落實(shí)。根本原因就是還沒(méi)有從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念，或者是還轉(zhuǎn)化的不到位，還沒(méi)有達(dá)到最為關(guān)鍵的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。正如習(xí)近平同志所指出的那樣：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”�，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。”[習(xí)近平：《緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神》（2012年11月17日），《人民日?qǐng)?bào)》2012年11月19日]
  黨開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是我黨進(jìn)行的一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，既要著眼于思想認(rèn)識(shí)層面，更要跳出理論認(rèn)識(shí)層面，從確立信念、知行統(tǒng)一、健全制度等方面加以強(qiáng)化。首先，必須堅(jiān)持“三觀”教育。世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念是我黨政黨倫理建設(shè)的思想基礎(chǔ)。廣大黨員只有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能正確把握我國(guó)的國(guó)情，才能解決好“為人民服務(wù)”的問(wèn)題。黨的權(quán)力來(lái)至于人民，所以黨必須要“用好權(quán)、把好權(quán)”，只有做到“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”，才能真正踐行黨的根本宗旨，也才能解決我黨建設(shè)中政黨倫理失范問(wèn)題。所以要“教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。”[習(xí)近平：《在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話》（2013年1月5日）]其次，要堅(jiān)持以科學(xué)認(rèn)識(shí)引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)行動(dòng)，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事，真正實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。再次，要從制度上保證群眾觀點(diǎn)真正始終成為全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)意識(shí)和行動(dòng)�！昂饬恳幻伯a(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂(lè)的思想，一切貪圖私利的行為，一切無(wú)所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的�！盵習(xí)近平：《在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上的講話》（2013年1月5日）]
   二、面對(duì)社會(huì)各階層的正當(dāng)利益，如何有效進(jìn)行利益表達(dá)與利益整合
當(dāng)代中國(guó)社會(huì)分層日益明顯，群眾的內(nèi)涵與外延在不斷擴(kuò)展，群眾工作對(duì)象不僅包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子_，而且包括民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、_職業(yè)者等社會(huì)新階層，以及流動(dòng)人群、新經(jīng)濟(jì)組織和新社會(huì)組織等_。由此而出現(xiàn)的利益分化也不可 ……（未完，全文共6589字，當(dāng)前僅顯示2314字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《馬克思主義政黨倫理視角下踐行黨的根本宗旨的幾點(diǎn)思考》）