干部學(xué)習(xí)講稿：中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建與投入大革命的洪流

目錄/提綱：……
一、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建
（一）民族復(fù)興的時(shí)代呼喚
（二）中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史條件
（三）中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)
（四）制定民主革命綱領(lǐng)
二、投入大革命的洪流
……
干部學(xué)習(xí)講稿：中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建與投入大革命的洪流

課程前言
大家好！清末思想著名的思想家龔自珍有一句名言叫做“預(yù)知大道，必先為史。”意思就是說，您要是要掌握這個(gè)歷史的發(fā)展的規(guī)律，你一定要先去研究歷史。一個(gè)歷史，它蘊(yùn)藏著資政育人的豐富資源，能啟示當(dāng)下、燭照兆未來。
正是在這個(gè)意義上，習(xí)總書記特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史的重要性，而且，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)黨史的重要性，他指出，歷史是最好的教科書，也是最好的營養(yǎng)劑、清醒劑。他說，他說，學(xué)習(xí)黨史、國史是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課，這門攻克不僅必修，而且必須修好。
國共產(chǎn)黨從1921年成立到現(xiàn)在已經(jīng)是95年了，這95年黨的歷史它實(shí)際上就是一部黨不斷探索中國特色社會(huì)主義革命道路、不斷探索中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的這樣的一個(gè)里程，也是黨，領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖嗣駷橹腥A民族偉大復(fù)興而不斷奮斗的這樣一段歷史。關(guān)于這一段95年的歷史你，習(xí)總書記在今年的七一講話，就是建黨95周年紀(jì)念大會(huì)上，他有一個(gè)重要的講話，他對這一段黨史作了一個(gè)概括和一個(gè)提煉。他指出，這95年中，中國共產(chǎn)黨僅僅依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事，使中國實(shí)現(xiàn)了三次偉大的飛躍。就他把這個(gè)整個(gè)共產(chǎn)黨的95年，概括成了三件大事和三次歷史性的飛躍。第一次，是帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。這是第一次。
第二次，是帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)
……（新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略1021字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
殺。英國人曾經(jīng)這樣記載說，他說，當(dāng)時(shí)北京成了一個(gè)大墳場，到處都是死人，無人掩埋他們，任憑野狗去啃吃他們的尸體。
就是當(dāng)時(shí)對中國的情況，馬克思他們曾經(jīng)有過這樣的描述，他說，一個(gè)人口幾乎占人類三分之一的幅員廣大的地國，不顧實(shí)事，仍然安于現(xiàn)狀，由于被排斥在世界體系之外而孤立無援。因此竭力以天朝盡善盡美的幻想來欺騙自己，這樣一個(gè)地國終于要在一場殊死的搏斗中死去。也就是說，我們當(dāng)時(shí)已經(jīng)跌倒了一種…面臨著一種亡國滅種的這樣一種危機(jī)。就是在這樣的一種形勢之下，中華民族復(fù)興的人民就提出來了。
我們民族復(fù)興的起點(diǎn)是什么？就是半殖民地半封建社會(huì)，半殖民地半封建社會(huì)，我們這個(gè)詞，我們經(jīng)常說，也就是平常所說的雙半社會(huì)。半殖民地是什么意思？半殖民地它是相對于完全殖民地而言的，它是指形式上，國家有自己獨(dú)立的政府，但實(shí)際上，你的政治、經(jīng)濟(jì)、外交等都被外國殖民主義控制和奴役。這樣一種社會(huì)形態(tài)也是從獨(dú)立的國家然后淪為一種半殖民地社會(huì)，這是在社會(huì)的發(fā)展形態(tài)上是一種歷史的沉淪。這是半殖民地，它是從國家的政治地位上來看的。再說一下半封建，半封建，它是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上來看的，半封建，是相對于完全的封建社會(huì)而言的，它是指形式上仍然是封建統(tǒng)治和資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，實(shí)際上社會(huì)已逐步近代化，資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等因素在不斷發(fā)展壯大。，從完全的封建社會(huì)到半封建的社會(huì)，在社會(huì)發(fā)展形態(tài)上是一種歷史的進(jìn)步。這是我們平常所說的半殖民地半封建，也就是我們民族的復(fù)興的一種起點(diǎn)。因?yàn)槭沁@樣一種半殖民地半封建的社會(huì)，所以，我們當(dāng)時(shí)的我們的社會(huì)上、我們的國家有封建主義也有帝國主義。
這樣，我們復(fù)興的障礙就面臨著這兩大的障礙。就是障礙，就是一是外國的帝國主義，一是本國的封建主義。由此，我們民族復(fù)興的任務(wù)也有兩重：一是求得民族的獨(dú)立和人民的解放，二是實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和人民的富裕。這兩重的任務(wù)，它是有關(guān)聯(lián)的，前者是為后者掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提，就是民族復(fù)興的任務(wù)提出來了以后，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，也就是為了挽救民族危亡，一代又一代國人進(jìn)行了不懈地努力。
大家看，我剛才已經(jīng)講到了，我們當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一種半殖民地半封建社會(huì)，大家看一看，這樣的一種社會(huì)，它實(shí)際上當(dāng)時(shí)在我們社會(huì)上、在我們的國家是存在著四個(gè)階級(jí)的，半封建社會(huì)，我們存在著地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)，半資本主義，我們又存在著資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)。這四種階級(jí)面對著民族的危亡，他們都先后以不同的形式登上歷史的舞臺(tái)，然后提出了不同的救國方案進(jìn)行了救國的嘗試，結(jié)果都失敗了。
我們來看一下，像1851年到1864年的太平天國起義，像1898年到1900年的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，這都是農(nóng)民階級(jí)的救國的嘗試，結(jié)果失敗了。
再往下，1861年-1895年興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，它實(shí)際上是一種地主階級(jí)的一種救國的嘗試，結(jié)果也失敗了。1898年的戊戌變法，它實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)的維新派的救國的嘗試，結(jié)果也失敗了。
然后是1911年的辛亥革命，它實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)革命派的救國的嘗試，大家知道，也失敗了。辛亥革命失敗了以后，有人就說了這樣一句話，他說是，無量頭顱無量血，可憐購得假共和。就是我們付出了多的生命、多的心血，犧牲了多的人，結(jié)果，我們獲得的是假共和。它失敗了。辛亥革命失敗了以后，就是中國向何處去這個(gè)問題，就非常嚴(yán)峻地?cái)[在了當(dāng)時(shí)先進(jìn)分子和中國人民的面前，他們都非常的苦悶，因救國無門，一次一次的嘗試都失敗了。
這兒可以給大家看兩首詩，這兩首詩就比較充分地表示了當(dāng)時(shí)那種中國的先進(jìn)分子救國無門的一種憤懣。第一首，來看一下，是譚嗣同的，他是寫于1898年春天。他是這樣寫的，“世間無物抵春愁,合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州! ”第一句話是“世間無物抵春愁”，就是沒有什么能趕上我的春愁，他的春愁是什么？大家看一下，譚嗣同寫這首詩的時(shí)間是1896年，也就是在前一年1895年的時(shí)候，我們清政府和日本簽訂了馬關(guān)條約，割讓了遼東半島、澎湖和臺(tái)灣給日本。這是他最大的春愁。就因?yàn)檫@樣的春愁，所以才“四萬萬齊下淚”，就是大家為這種喪權(quán)辱國的這種不公平的條約為祖國的前途而憂慮。這是譚嗣同的一首詩。大家再看一下魯迅的，魯迅這首詩，寫于1902年。他是這樣寫的，他說，“靈臺(tái)無計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅�！膘`臺(tái)是什么？指的是心靈。神矢是指的什么？丘比特的小神劍。我的心靈被神劍涉中了，我深深地愛著，愛著什么？愛著我的國家，可是國家，風(fēng)雨如磐，風(fēng)雨飄搖。在慢慢的黑夜中，天空的寒星是唯一的閃光者，它使追求光明的人寄予希望。我愿意以我的血來先給我的祖國，來喚醒人們。這兩首詩，就充分表達(dá)了當(dāng)時(shí)那種國人的一種救國無門的一種苦悶。
而且，吳玉章，大家都知道，他是一個(gè)革命的老人了，他歷經(jīng)戊戌變法、辛亥革命，一開始參加同盟法，后來又參加了中國共產(chǎn)黨，他從參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命一直到參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是一位跨世紀(jì)的革命老人。吳玉章他曾經(jīng)描述當(dāng)時(shí)他的一種心情，他說，辛亥革命給長期黑暗無際的中國帶來了一線光明，當(dāng)時(shí)的人們是多么得歡欣鼓舞，但是轉(zhuǎn)瞬之間，袁世凱竊去國柄，把中國重新投入黑暗的深淵，人們的痛苦和失望真是達(dá)到了極點(diǎn)，因此，有的便走上了自殺的道路。當(dāng)時(shí)是確實(shí)有人是因?yàn)樘鄲灹恕⑻魫灹硕詺ⅰ?br>比如說是中國留日學(xué)生陳天華，他就在1905年投海自殺，目的是為了驚醒國人。還有梁漱溟的父親梁 ……（未完，全文共15936字，當(dāng)前僅顯示2866字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建與投入大革命的洪流》）