干部學(xué)習(xí)講稿：中國當(dāng)代文藝道路的光輝指南——習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)講話精神解讀（下）

目錄/提綱：……
二、《習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話》精神的內(nèi)涵闡釋
（二）正確處理文藝與市場的關(guān)系
（三）高揚(yáng)文藝的“人民性”旗幟
5、在面向新的歷史任務(wù)中創(chuàng)造性地推動(dòng)和弘揚(yáng)“人民性”
（四）加強(qiáng)當(dāng)代文藝批評
（五）牢牢掌握黨的文藝領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
……
干部學(xué)習(xí)講稿：中國當(dāng)代文藝道路的光輝指南——習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)講話精神解讀（下）
范玉剛
中央黨校文史部教授

二、《習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話》精神的內(nèi)涵闡釋
（二）正確處理文藝與市場的關(guān)系
第二個(gè)問題，對整個(gè)《講話》精神闡釋的第二個(gè)問題是正確處理文藝與市場的關(guān)系，前面是體現(xiàn)了文藝的政治向度，這個(gè)問題是指文藝與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，是處理文藝與經(jīng)濟(jì)的一種關(guān)系。主要以文藝和市場的關(guān)系來體現(xiàn)二者之間的一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)。文藝既不能做市場的奴隸，也不能與市場對立。
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)重要講話中指出，文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。我們對這個(gè)問題的理解，同樣分解為以下幾個(gè)小問題：
1.文藝不能做市場的奴隸。不可否認(rèn)，隨著文化市場的日益豐富，當(dāng)下的文藝市場和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，確實(shí)使一部分文藝工作者淪為市場的奴隸，也滋生了一種只問經(jīng)濟(jì)效益、不問社會(huì)效益的唯市場化亂象，整個(gè)社會(huì)對此頗有詬病。一些文藝創(chuàng)作也出現(xiàn)了過度娛樂化傾向，在文藝創(chuàng)作中也出現(xiàn)了一味迎合某些受眾的感官欲望的低俗需求，在擾亂視聽中使大眾眼花心亂，使“文以化人”本身的使命迷失在欲望追逐中，所以一段時(shí)間，“三俗”文藝的泛濫，不斷地蔓延，出現(xiàn)了一系列的文化和文藝的亂象。
對此，習(xí)總書記告誡我們：藝術(shù)不能做市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣，過度娛樂化和商業(yè)化。文藝，尤其是一些文藝精品，要有對藝術(shù)的卓越性的追求。只有對藝術(shù)卓越性的追求，才能夠成就一些藝術(shù)大家、藝術(shù)大師，才能夠生成當(dāng)代文藝發(fā)展的經(jīng)典。之所以普遍存在
……（新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略1072字，正式會(huì)員可完整閱讀）……　
蟲”，要保持文藝的獨(dú)立價(jià)值，堅(jiān)守文藝的審美理想。在此前景下，要合理設(shè)置反映市場接受程度的發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊率、票房收入等量化指標(biāo)，既不能忽視和否定這些指標(biāo)，又不能把這些指標(biāo)絕對化，被市場牽著鼻子走。所以，文藝不可與市場對立。
一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評價(jià)、專家評價(jià)、市場檢驗(yàn)的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。就像總書記講的：優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。

為了更進(jìn)一步地營造整個(gè)市場的良性健康的發(fā)展，引導(dǎo)整個(gè)文藝創(chuàng)作的導(dǎo)向。2015年，中央深改組出臺了一個(gè)重要文件《關(guān)于推動(dòng)國有文化企業(yè)將社會(huì)效益放在首位 實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見》，稱為“雙效統(tǒng)一”，在比較早的中央文件中就已提及，這一次專門發(fā)布政策來引導(dǎo)文藝創(chuàng)作、文藝生產(chǎn)，是大有深意的。對文藝發(fā)展規(guī)律的把握越來越深刻，對文化和文化合圍也有一種越來越深刻的認(rèn)知，我們越來越認(rèn)識到，文藝及文化的多重屬性，是一種辯證統(tǒng)一的。在市場條件下，文化產(chǎn)品有其_態(tài)屬性，這在一些新聞媒體上、新聞作品上，它表現(xiàn)為一種導(dǎo)向性。同時(shí)也具有商業(yè)性、經(jīng)濟(jì)性、娛樂性，而_態(tài)的屬性、導(dǎo)向性和商業(yè)性、娛樂性的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是要統(tǒng)一于文化性的實(shí)現(xiàn)。文化性的實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)為新聞性或藝術(shù)性，它要統(tǒng)一于可欣賞性。只有可欣賞性才能有消費(fèi)者（接受者），才能在市場上受歡迎。只有對藝術(shù)性、新聞性的追求，才能有其本身的文化價(jià)值追求，它并不是矛盾的，它在一個(gè)健全的市場環(huán)境中，在一個(gè)不斷完善的現(xiàn)代市場體系，它是有一種內(nèi)在統(tǒng)一的。這種內(nèi)在的統(tǒng)一是需要整個(gè)社會(huì)合力的，既要有政府的監(jiān)管，也需要有社會(huì)的扶持，更有消費(fèi)者的理解和認(rèn)可。同時(shí)更離不開創(chuàng)作主體自身的使命感和責(zé)任感。那“雙效統(tǒng)一”的文件也表明，對于整個(gè)社會(huì)的文藝導(dǎo)向，既需要有政府的調(diào)節(jié)，也要有市場的調(diào)節(jié)，更重要的還離不開社會(huì)的道德的調(diào)節(jié)。我們越來越認(rèn)識到文藝文化不單單是一部分、一個(gè)小圈子之事，而是全社會(huì)的事情。要建立和完善市場體系。
沒有文化精品就沒有正確的價(jià)值導(dǎo)向。文化精品已成為全球競爭博弈的一個(gè)重要的載體，之所以作為一個(gè)重要載體，在文化精品競爭中，它傳播一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家、一個(gè)民族的主流價(jià)值觀。沒有精品，它就體現(xiàn)不出主流價(jià)值觀的傳播，精品是一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代精神文化水平的集中反映，對精神產(chǎn)品生產(chǎn)具有重要的影響和示范作用。
同時(shí)也要注重對文化產(chǎn)品品位的提高和大眾鑒賞能力的引導(dǎo)，使文化發(fā)展規(guī)律、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和兩個(gè)效益統(tǒng)一于文化產(chǎn)品的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)于文化的市場價(jià)值。整個(gè)的文藝發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已到了提質(zhì)增效的拐點(diǎn)，愈加注重文化產(chǎn)品的質(zhì)量，在文藝上越來越注重文藝作品、文藝產(chǎn)品的質(zhì)量問題。這也是“雙效統(tǒng)一”的一種內(nèi)在的訴求。
3.在處理文藝與市場之間的關(guān)系中，要正確理解“面向市場”，面向市場是整個(gè)文化_改革的價(jià)值取向。在面向市場的理解中出現(xiàn)了一些誤讀，尤其是在一些國有文藝院團(tuán)的改革中出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的認(rèn)知傾向。
（1）把國有文藝院團(tuán)改革等同于轉(zhuǎn)企改制。文藝院團(tuán)改革的目的并不是“甩包袱”，也不是簡單地轉(zhuǎn)換身份，而是激發(fā)其活力，提高資源的配置效率�，F(xiàn)在在有些地方就將轉(zhuǎn)企改制等同于政府撒手不管，對扶持轉(zhuǎn)制院團(tuán)在態(tài)度上不積極，配套政策跟不上，這都是對整個(gè)的文藝_改革面向市場的誤讀之一。
（2）對國有院團(tuán)“雙重屬性”認(rèn)識模糊上，來機(jī)械理解，雖然在整個(gè)的文化_改革中，對文藝院團(tuán)也做了經(jīng)營性的產(chǎn)業(yè)和公益性事業(yè)之分，但在實(shí)際運(yùn)行過程之中，事業(yè)和產(chǎn)業(yè)并不是截然而分的。無論是文藝還是文化，多重屬性是內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，是相互統(tǒng)一的，它并不是要將它放在市場上，就沒有其公益性和_態(tài)的教化屬性了，在整個(gè)的改制過程中，在整個(gè)文化_改革的過程中，出現(xiàn)了認(rèn)識模糊的傾向。
（3）一提“面向市場”就意味著片面追求市場效益最大化。適當(dāng)?shù)囊恍┝炕笜?biāo)是合理的，但過度的娛樂化和過度的商業(yè)化所帶來的一些片面性和負(fù)面的效應(yīng)，要求是雙效統(tǒng)一的。
（4）對國有文藝院團(tuán)的地位和作用認(rèn)識不夠。文藝是點(diǎn)燃國民精神的燈火，它是一種精神的價(jià)值、精神的追求，是高揚(yáng)的，是一種審美理想，它并不是物，并不是可有可無，它是我們的精神家園。在有些地方院團(tuán)改沒了，我們一直說文藝的教化作用，等于丟失了陣地，思想文化陣地都淪喪了，這也是對“面向市場”的一種誤讀。
（5）忽視舞臺藝術(shù)的藝術(shù)本體屬性。文藝或文化發(fā)展規(guī)律提到了一點(diǎn)，不同的藝術(shù)門類既有類別上的分別，也有質(zhì)的差異性。有的院團(tuán)需要很龐大的管理團(tuán)隊(duì)，有的一種藝術(shù)樣式是一個(gè)人，它講究一種靈活性、松散性，有的藝術(shù)形式是有一種高成本的投入，有的藝術(shù)形式是很輕巧的，這都是不一樣的，要尊重不同的藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律，所以，尤其對舞臺藝術(shù)人才的培養(yǎng)，它有自己特殊的規(guī)律，這個(gè)也不是說你把它推向市場、面向市場就能夠簡單解決的。要出文藝精品，需要整個(gè)全社會(huì)建立保護(hù)機(jī)制，需要政府的積極有為。
4.創(chuàng)新是文藝的生命。創(chuàng)新，這幾年提得非常高，尤其是在十八屆五中全會(huì)，關(guān)于《十三五規(guī)劃》建議中，我們提出了五大發(fā)展理念，將創(chuàng)新作為五大發(fā)展理念之首，明確了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，將創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿于黨和國家的一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。
作為文藝工作者而言，不僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，文藝的組織方式和管理方式也要?jiǎng)?chuàng)新尤其是引導(dǎo)文藝生產(chǎn)與消費(fèi)的政策要?jiǎng)?chuàng)新。也就是說要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。這在習(xí)近平文藝工作座談會(huì)講話中也是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)，要堅(jiān)持百花齊放、 ……（未完，全文共12654字，當(dāng)前僅顯示3010字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)講稿：中國當(dāng)代文藝道路的光輝指南——習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)講話精神解讀（下）》）