三嚴(yán)三實(shí)心得體會（共22篇）

目錄/提綱：……
一、對“焦裕祿精神”及“三嚴(yán)三實(shí)”的理解
二、對照“四風(fēng)”自我剖析
（一）形式主義方面 
（二）官僚主義方面
（三）享樂主義方面 
（四）奢靡之風(fēng)方面 
三、存在問題原因分析及整改方向
（一）產(chǎn)生問題的原因
（二）今后的整改方向
二、把握四風(fēng)方面存在的問題
（一）形式主義存在的問題
（二）官僚主義存在的問題
（三）享樂主義存在的問題
（四）奢靡之風(fēng)存在的問題
三、產(chǎn)生問題的原因
（一）政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家
（二）改造主觀世界不夠自覺主動，缺乏艱苦奮斗的精神
（三）群眾工作經(jīng)驗(yàn)缺乏，宗旨觀念有所淡化
四、今后整改的方向
一、充分認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義
二、圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，查準(zhǔn)“四風(fēng)”方面突出問題
（一）形式主義方面
（二）官僚主義方面
（三）享樂主義方面
（四）奢靡之風(fēng)方面
三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求為人做事
（一）堅(jiān)定理想信念和政治信仰
（二）切實(shí)糾正個人“四風(fēng)”問題
（三）抓好民主集中制和班子建設(shè)
一、“三嚴(yán)三實(shí)”是對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求
二、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”
三、以學(xué)為基，努力在工作中踐行“三嚴(yán)三實(shí)”
一、“嚴(yán)以修身”，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
二、“用權(quán)”為民，緊密聯(lián)系群眾
三、加強(qiáng)法律法……
三嚴(yán)三實(shí)心得體會（共22篇）

學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會（一般黨員干部）

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時時自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。
謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的“政績觀”，堅(jiān)持一步一個腳印，自覺抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會3 月 9 日，書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)繼成了“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國內(nèi)外形式錯綜復(fù)雜，各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。
嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。
正所謂“修身、齊家、_、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能更好地_、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。
總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向�！翱照�?wù)`國，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動我國社會各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。

學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會

第一，要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)一心為民精神，增強(qiáng)做“三嚴(yán)三實(shí)”干部的公仆情懷。焦裕祿同志頂風(fēng)冒雪送救濟(jì)糧時對老鄉(xiāng)說的那句“我是你們的兒子”，詮釋了他對人民的深厚感情。當(dāng)前，雖然人民生活富裕了，但物質(zhì)文化需求也在日益增長。優(yōu)良傳統(tǒng)代代傳，為民宗旨不能丟。我們要結(jié)合現(xiàn)階段實(shí)際，大力弘揚(yáng)他那種一心為民精神，增強(qiáng)做“三嚴(yán)三實(shí)”干部的公仆情懷，讓全市居民享受到更多的發(fā)展成果。一要堅(jiān)持把強(qiáng)市和富民統(tǒng)一起來。在發(fā)展上，既要堅(jiān)定不移地抓招商、上項(xiàng)目、興產(chǎn)業(yè)，盡快優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、增加財(cái)政收入，做大做強(qiáng)做優(yōu)全市經(jīng)濟(jì)總量盤子；又要著力發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)、搭建全民創(chuàng)業(yè)就業(yè)平臺，擴(kuò)大城鄉(xiāng)居民增收渠道，使“兩個收入”保持同步增長、相互促進(jìn)。二要堅(jiān)持把維護(hù)多數(shù)群眾利益和少數(shù)群眾利益統(tǒng)一起來。要像焦裕祿同志那樣，牢固樹立為民服務(wù)、親民愛民的價值追求，盡力而為、量力而行多辦惠及廣大群眾的實(shí)事好事。在這一過程中，對牽涉到個人利益、反映訴求的群眾，要增進(jìn)與他們的感情，相信只要滿懷真情、依法依規(guī)處理問題群眾都是講理的，設(shè)身處地、換位思考、認(rèn)真積極解決問題，努力找到維護(hù)多數(shù)
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所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。
　　嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時時自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。
　　謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。
　　創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的“政績觀”，堅(jiān)持一步一個腳印，自覺抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。
　　做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。
　　總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。要把學(xué)習(xí)魏繼中活動同學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神結(jié)合起來，學(xué)習(xí)他見義勇為、民難相助的無私情懷，學(xué)習(xí)他扶正器邪、扶危濟(jì)困的崇高品德，學(xué)習(xí)他不圖名利、助人為樂的高尚情操，學(xué)習(xí)他毫無畏懼、義無反顧的英雄氣概，學(xué)習(xí)他服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生追求。激勵全城投入黨員、干部和群眾立足本職崗位，爭創(chuàng)一流業(yè)績作出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會

　　　日前，學(xué)校組織開展“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)，要求每一位黨員干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。學(xué)后，個人覺得這不僅應(yīng)該是每一位黨員干部都應(yīng)該踐行的行為準(zhǔn)則，更應(yīng)該是所有人都應(yīng)踐行的行為準(zhǔn)則。起點(diǎn)在“嚴(yán)”字，是保證；落點(diǎn)在“實(shí)”字，是根本。下面結(jié)合學(xué)習(xí)和實(shí)踐來重點(diǎn)談一談“嚴(yán)以修身”。
　　　這里的修身，通常指個人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應(yīng)是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事�，F(xiàn)實(shí)中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。在擁有進(jìn)取心的同時，人還應(yīng)擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學(xué)會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念�？傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機(jī)會，結(jié)果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責(zé)無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責(zé)無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機(jī)會。
　　　那么如何在現(xiàn)實(shí)中，真正地做到嚴(yán)以修身呢？我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無堅(jiān)不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會擁有展現(xiàn)自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。還等什么？學(xué)習(xí)從每個今天開始。
　　　
電影《焦裕祿》觀后心得體會
看了《焦裕祿》影片后，我想談一談自己的一些感受。影片用敘事的手法，再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。做為一個共產(chǎn)黨員，他為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國、富民奉獻(xiàn)一切。我覺得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個黨員也更應(yīng)該做這樣一個黨員。我們在這樣一個新的時代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動。
　　一要學(xué)有榜樣，感有方向。每個人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會，每個時代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么？通過一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。 為人有準(zhǔn)則，做事有標(biāo)準(zhǔn)，工作上更應(yīng)該有尺度。這把尺子就是共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感。在煤礦當(dāng)前嚴(yán)峻的形式下，正是體現(xiàn)我們黨員先進(jìn)性的關(guān)鍵時刻。我們要以焦裕祿為榜樣，實(shí)干在自己的崗位上，操心在自己的崗位上，價值體現(xiàn)在崗位上。
　　二要立黨為公、執(zhí)政為民。當(dāng)焦裕祿1962年初到蘭考看到的是窮山惡水，百姓忍饑挨餓，干部人心思去的局面。面對困難焦裕祿沒有動搖，沒有退卻，他帶領(lǐng)全縣干部群眾治沙治水治“三害”，為查災(zāi)情忍著病痛走遍了所有村隊(duì)，探訪了縣境內(nèi)全部沙丘、風(fēng)口。為了全縣人民能過上好日子鞠躬盡瘁死而后已。死在自己的崗位上，對我的觸動很大，今天我們的條件還沒有那么艱苦，但我們的心志卻改變了，遇到問題不是想辦法解決，或是堅(jiān)持不懈的追求，而是先想靠山。若是焦裕祿光靠著上級的救濟(jì)，永遠(yuǎn)治理不好那片土地。我們要靠著實(shí)地的實(shí)干精神，創(chuàng)造為民的業(yè)績才是真實(shí)有效的。
　　三要立足實(shí)際、敬業(yè)奉獻(xiàn)。焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、頂風(fēng)冒雨、明察暗訪。為解決問題，自己先行動，自己想實(shí)地考察，難度再大，一定要有自己的收獲。他在黃河故道的沙丘上調(diào)查風(fēng)沙起因;親手在沙丘上種下一顆顆泡桐樹;頂風(fēng)冒雨查看水情。這都是以實(shí)際行動，檢驗(yàn)者共產(chǎn)黨員的最高標(biāo)準(zhǔn)。焦裕祿的做法不圖功名利祿，到底為什么？最后看到了他只有一顆為百姓，為著自己的本分而盡忠的赤字心腸。我深深體會到，實(shí)際中看的不是官運(yùn)，看的不是財(cái)富，看的是良心，看的是盡忠，看的是做好本分，而后才是奉獻(xiàn)。我向焦裕祿看齊，更像他立足實(shí)際，奉獻(xiàn)敬業(yè)的精神看齊。


學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會
　　　　我支部近期開展了學(xué)習(xí)了 “三嚴(yán)三實(shí)”活動，深受觸動。作為一名教師，一名共產(chǎn)黨員，一定要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己，同時還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。要結(jié)合自己的本職工作實(shí)際，提升個人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴(yán)守職業(yè)規(guī)范，廉潔從教，踏實(shí)工作，真正落實(shí)教書育人，在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。
　　　一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升個人修養(yǎng)。樹立終身的意識和觀念，用新的知識和教育教學(xué)理論武裝自己，解放思想、更新觀念，豐富知識，提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動，弄清楚“為了誰，依靠誰，我是誰”的問題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，落實(shí)依法治教，依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，以身作則，言傳身教。自覺抵制不正之風(fēng)、低級趣味侵蝕。
　　　二、愛崗敬業(yè)，做好本職工作。求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育，誠實(shí)苦干，營造好的育人環(huán)境，錘練育人方法。求真務(wù)實(shí)，是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實(shí)工作，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。要樹立無私奉獻(xiàn)意識，在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，讓他們快樂健康的成長。
　　　三、三嚴(yán)三實(shí)，鑄就優(yōu)秀師魂。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。
　　　1.正衣冠，做表率。我們要提高認(rèn)識，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，塑造良好的師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，樹立正確的引導(dǎo)形象，以身作則，言傳身教。要自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，守住校園這片潔凈的樂土，不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。
　　　2.講務(wù)實(shí)，守信用。尊重教育規(guī)律，尊重客觀事實(shí)，尊重學(xué)生的實(shí)際情況，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍地把工作做好，并注重工作的實(shí)際效果。同時要說到做到，表里如一，始終如一。
　　　3.多寬容，求穩(wěn)定。要以博大的胸懷，對犯錯的學(xué)生多一些寬容和諒解，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。
　　　4.敢決斷、常自省。在處理矛盾糾紛的時候切忌優(yōu)柔寡斷，要敢于作出決定，采取有力的措施，使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除。要經(jīng)常自我剖析、自我評價，在自省中不斷提高。在對待學(xué)生的時候，堅(jiān)持一切為了學(xué)生，一切以學(xué)生需要為本，對待學(xué)生人人平等。對教學(xué)工作，要從實(shí)際出發(fā)，謀劃好自己的工作，做到有效備課，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生這個_。在自主創(chuàng)新的同時也要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于承擔(dān)教書育人這個重?fù)?dān)，勇于面對現(xiàn)實(shí)，善于解決問題，不做面子工程。
　　　總之，在以后的工作中，一定要踏實(shí)做到——謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?br>
　　　　　
以焦裕祿精神為標(biāo)尺，身體力行“三嚴(yán)三實(shí)”
　　　
　　　根據(jù)公司安排，我就自己在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)“焦裕祿精神”，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”方面，將本人在思想建設(shè)、學(xué)習(xí)和工作作風(fēng)等方面存在的問題以及今后努力的方向作以下匯報(bào):
　　　一、對“焦裕祿精神”及“三嚴(yán)三實(shí)”的理解
　　　我個人認(rèn)為焦裕祿精神就是要求廣大黨員干部要有公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神，其核心在于“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給自己找一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價值理念，鮮明地、具體地、生動地轉(zhuǎn)化為我們的實(shí)際行動。
　　　今年3月，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)�！叭龂�(yán)三實(shí)”不是諱莫高深的大道理，而是為人處事做官的基本要求，針對的都是日常行為。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，以焦裕祿為鏡子，以 “三嚴(yán)三實(shí)”為準(zhǔn)則，堅(jiān)定理想信念，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)與修養(yǎng)。在日常的工作生活中，一要嚴(yán)于律己，常懷敬畏之心，嚴(yán)守黨紀(jì)國法，不該伸手的不伸手，清清白白做人，干干凈凈做事。二要樹立正確的權(quán)力觀，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持秉公用權(quán)、用權(quán)為民，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。三要樹立正確的政績觀，從實(shí)際出發(fā)、腳踏實(shí)地，急群眾之所急，切實(shí)解決群眾最需要、最迫切的問題。
　　　二、對照“四風(fēng)”自我剖析
　　　通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，對照“三嚴(yán)三實(shí)”結(jié)合自身思想工作和生活實(shí)際，我發(fā)現(xiàn)自己還存在一些問題和不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
　　�。ㄒ唬┬问街髁x方面 
　　　一是學(xué)習(xí)自覺性不高。政治理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)不夠，最突出的是理論學(xué)習(xí)過于空泛，理論學(xué)習(xí)與實(shí)際運(yùn)用脫節(jié)。在集體組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動中雖能按時參加，但是存在人到心未到，注意力不集中的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)的自覺性不高，學(xué)習(xí)效果不佳。二是理論知識的學(xué)習(xí)堅(jiān)持不夠。平時過多的忙于公司日常工作，重工作輕學(xué)習(xí)，缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。三是工作上創(chuàng)新意識不強(qiáng)，工作方法簡單。在工作上，重形式輕實(shí)質(zhì)，理論知識運(yùn)用到實(shí)際工作中的效果不強(qiáng)，學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒有處理好，工作思路不寬、不活，很多時候還是循規(guī)蹈矩，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，只憑經(jīng)驗(yàn)辦事，不能用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性的工作。
　　�。ǘ┕倭胖髁x方面
　　　一是存在高高在上漠視員工訴求的現(xiàn)象。作為……公司總經(jīng)理及……公司副總經(jīng)理、工會主席，我在實(shí)際工作中與同事、下級的溝通，側(cè)重于聽取匯報(bào)多，具體深入子公司、深入企業(yè)實(shí)地調(diào)查少。二是工作上重布置輕落實(shí)。日常工作中往往一項(xiàng)工作布置下去，就不再親力親為繼續(xù)跟蹤抓落實(shí)。具體工作上不夠精細(xì)化，工作擺布不均衡，時緊時松，影響了工作的深入推進(jìn)。三是自我管理方面有待加強(qiáng)。在黨風(fēng)廉政建設(shè)上黨員模范的帶頭作用不夠強(qiáng)，還有待于進(jìn)一步提高，在工作中自我要求標(biāo)準(zhǔn)不高，思想行動與黨對我們的要求還有一定的距離。四是對下屬職工的關(guān)心少。平時與單位職工的交流僅限于碰面打招呼或聽取工作匯報(bào)，較少與職工面對面談心，對職工的工作狀況、家庭生活等了解甚少。
　　�。ㄈ┫順分髁x方面 
　　　個人主觀上還是有安于現(xiàn)狀的心態(tài)，總認(rèn)為過去吃苦奮斗，到現(xiàn)在的位置上可以松一松了，進(jìn)取精神有所松懈。在公車使用上也有一定攀比心理。對業(yè)務(wù)知識停留在已有的學(xué)識和經(jīng)驗(yàn)上，對文件精神領(lǐng)會不深不細(xì)，在政策理論的研究上不深不透，改革創(chuàng)新的意識不夠，缺乏焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”的拼搏精神。
　　　（四）奢靡之風(fēng)方面 
　　　自己雖然一直堅(jiān)守廉潔自律的生活準(zhǔn)則，但對社會上的一些不良風(fēng)氣僅做到有看法，挺身抵制做的不夠。在中央“八項(xiàng)規(guī)定”出臺之前存在與其他同志攀比、請吃請喝、公車私用、超標(biāo)準(zhǔn)接待的現(xiàn)象。在學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己方面做得還不夠，勤儉節(jié)約的意識還不夠牢，缺乏艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)精神。
　　　三、存在問題原因分析及整改方向
　　�。ㄒ唬┊a(chǎn)生問題的原因
　　　通過學(xué)習(xí)和查擺問題，我深刻感受到了以前很多想法和做法的危害性，結(jié)合自己工作、思想等方面進(jìn)行深入剖析，產(chǎn)生這些問題的根源主要有：
　　　1、理論學(xué)習(xí)還不夠深入，創(chuàng)造性開展工作銳氣不足。放松了對新理論、新知識的學(xué)習(xí)，對理論知識的學(xué)習(xí)不能夠持之以恒，缺乏對業(yè)務(wù)知識全面深入的調(diào)研，造成理論與實(shí)際結(jié)合不夠緊密，在運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐、促進(jìn)工作上還存在一定的差距。
　　　2、深入企業(yè)少，下鄉(xiāng)調(diào)研不深入。_同志曾說過，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。在實(shí)際工作中，因?yàn)樯钊肫髽I(yè)少，缺乏實(shí)地調(diào)查，不能全面掌握企業(yè)的實(shí)際情況。
　　　3、沒有樹立公仆意識，忽視了世界觀的改造。對堅(jiān)持改造 ……（未完，全文共43106字，當(dāng)前僅顯示7753字，請閱讀下面提示信息。收藏《三嚴(yán)三實(shí)心得體會（共22篇）》）