目錄/提綱:……
一、對(duì)黨的群眾路線的基本理解
(一)什么是群眾路線
(二)理論基礎(chǔ)
(三)政治基礎(chǔ)
二、群眾路線是黨的生命線
(一)堅(jiān)持群眾路線使黨在你死我活的_斗爭(zhēng)中扛起了勝利的旗幟
(二)堅(jiān)持群眾路線使黨由最初的弱勢(shì)政黨最終贏得了執(zhí)政黨的地位
(三)堅(jiān)持群眾路線使中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論制度真正變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
(四)堅(jiān)持群眾路線使中國(guó)共產(chǎn)黨本身和黨領(lǐng)導(dǎo)的追夢(mèng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)
三、貫徹群眾路線的幾點(diǎn)思考
(一)用真心保持與群眾的血肉聯(lián)系
(二)用真情多辦利于民生民利的好事實(shí)事
(三)用真勁解決自身工作中存在的問(wèn)題
(四)用真行切實(shí)用好群眾路線的方法
……
始終牢牢堅(jiān)持黨的生命線
市委副秘書(shū)長(zhǎng)、機(jī)關(guān)工委副書(shū)記黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)8000字
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革和開(kāi)放過(guò)程中,始終堅(jiān)持一條根本工作路線,這條根本工作路線就是大家熟知的群眾路線。群眾路線是我們黨克敵制勝的傳家法寶,也是我們黨從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利的寶貴政治財(cái)富,更是我們黨須臾不可離開(kāi)的生命紅線。當(dāng)前,黨中央通過(guò)在全黨開(kāi)展以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),再次向全黨發(fā)出了學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線的偉大號(hào)召,我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)消化理解好黨的群眾路線理論,并在今后的實(shí)際工作中認(rèn)真地加以貫徹運(yùn)用。把群眾路線作為我們一切工作的根本方法,以群眾路線換取各項(xiàng)工作的成功,從而實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,踐行好黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
一、對(duì)黨的群眾路線的基本理解
(一)什么是群眾路線。黨的群眾路線就是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。黨的群眾路線是_思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一,_思想活的靈魂三個(gè)基本方面是:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。群眾路線是我們黨的根本工作路線,也是我們黨的根
……(新文秘網(wǎng)http://m.jey722.cn省略792字,正式會(huì)員可完整閱讀)……
方向嚴(yán)重錯(cuò)誤,所以遭受失敗。右的錯(cuò)誤就是在群眾已經(jīng)覺(jué)悟,客觀條件已經(jīng)具備,這時(shí)還不及時(shí)行動(dòng)起來(lái),做了群眾的尾巴。現(xiàn)在不講兩條路線斗爭(zhēng)問(wèn)題了,但我們黨在自身成長(zhǎng)壯大過(guò)程中,也是不斷從自身存在左和右的錯(cuò)誤、各種機(jī)會(huì)主義斗爭(zhēng)的結(jié)果,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。還有如何把握這個(gè)問(wèn)題也并不是很容易的事情,群眾路線問(wèn)題不是今天才強(qiáng)調(diào)的,只不過(guò)是在今天這個(gè)歷史條件下,中央根據(jù)新的情況把這個(gè)法寶再作強(qiáng)調(diào),而不是新的創(chuàng)造,這個(gè)問(wèn)題還要從深的方面去理解,不能簡(jiǎn)單的會(huì)說(shuō)。
三是黨在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)和工作過(guò)程中,按照什么樣的行動(dòng)路線行動(dòng)?就是大家都知道的“從群眾中來(lái),到群眾中去”,指明了目的、手段,把人民群眾火熱的斗爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以
總結(jié)提煉,形成領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的決策,也就是路線、方針、政策,然后把這些決策再用于指導(dǎo)群眾的實(shí)踐,在群眾的實(shí)踐中,去接受群眾的檢驗(yàn)是否正確,再矯正完善,再進(jìn)一步推廣下去,循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮。這就是從群眾中來(lái)到群眾去。事實(shí)上誰(shuí)要是真正把握了這個(gè)路線、這個(gè)方法,誰(shuí)就是贏家。歷史記載唯物史觀和唯心史觀的對(duì)立,其中有英雄史觀和群眾史觀。唯心主義主張英雄創(chuàng)造歷史,精英政治,看不到人民群眾的力量所在。馬克思主義群眾史觀認(rèn)為群眾是真正的英雄,是歷史的創(chuàng)造者,注重尊重群眾、依靠群眾。最后,唯心史觀是失敗的,國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史都證明了這一點(diǎn),堅(jiān)持群眾史觀就會(huì)取得勝利,我們黨的勝利根本原因就在于此。
黨的群眾路線的實(shí)質(zhì)概括起來(lái),就是黨代表群眾,為群眾謀利益,全心全意為人民服務(wù)。在服務(wù)的過(guò)程中充分相信和依靠群眾,把群眾真正當(dāng)作主人,接受群眾檢驗(yàn),贏得群眾擁護(hù)。
(二)理論基礎(chǔ)。群眾路線的理論基礎(chǔ)是歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理和馬克思主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的反復(fù)循環(huán)和無(wú)限發(fā)展的原理。其中有兩個(gè)原理,一個(gè)原理是歷史唯物論,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。第二個(gè)原理就是認(rèn)識(shí)論,唯物論當(dāng)中的認(rèn)識(shí)論,實(shí)踐、認(rèn)識(shí),再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)……這樣的原理。
一是從唯物史觀角度理解:人類(lèi)社會(huì)的歷史,是從事物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)以及推動(dòng)社會(huì)變革的人民群眾的歷史。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是整個(gè)社會(huì)全部活動(dòng)的前提和基礎(chǔ),以不同形式從事和促進(jìn)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人民群眾,對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定性作用。馬克思主義的基本觀點(diǎn),人類(lèi)社會(huì)的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,人類(lèi)要想生產(chǎn),必須不斷的謀得生活資料,從最早的漁獵到現(xiàn)在的高科技,實(shí)際都是人類(lèi)一種謀生手段。謀生就需要生產(chǎn),因而生產(chǎn)本身也得到發(fā)展,物資資料生產(chǎn)和生活資料生產(chǎn),主體都是人民群眾,所以人民群眾是物資財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。任何真正有價(jià)值的精神財(cái)富,都是對(duì)人民群眾所從事的實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié)。當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)一切優(yōu)秀精神成果,歸根結(jié)底都是人民群眾創(chuàng)造出來(lái)的,如原始的音樂(lè)是由原始的號(hào)子演變形成的,現(xiàn)在發(fā)展有各種非常高雅聲樂(lè)器樂(lè)。再有,人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,他們推動(dòng)著社會(huì)制度的變革。社會(huì)變革是推動(dòng)社會(huì)的一個(gè)動(dòng)力,社會(huì)無(wú)論是間接性的、量變性質(zhì)的變革,還是帶有質(zhì)的飛躍、爆發(fā)式的斗爭(zhēng)性變革,主體都是人民群眾,中國(guó)封建社會(huì)每次前進(jìn),向資本主義形態(tài)上發(fā)展,爆發(fā)的歷次人民起義,就是最好的證明。世界歷史也是如此,原始社會(huì)走向奴隸制社會(huì),奴隸制社會(huì)走向封建制社會(huì),封建制社會(huì)又走向資本主義社會(huì),每一次社會(huì)形態(tài)更替都是人民群眾在起作用?傊,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和社會(huì)的主人,是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定力量。_同志在1945年4月《論聯(lián)合政府》中說(shuō)過(guò)“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。
從認(rèn)識(shí)論的角度看,人們的認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。人們的認(rèn)識(shí)首先從實(shí)踐開(kāi)始,對(duì)客觀事物接觸,從事改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,人們開(kāi)始總結(jié)實(shí)踐當(dāng)中需要總結(jié)的東西,也就是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),包括正反兩方面的,然后上升到理論,我們黨的方針政策,從嚴(yán)格上來(lái)講也是一種理論。這種理性的東西,在這里是兩個(gè)問(wèn)題,一是究竟對(duì)還是不對(duì),二是要用它來(lái)做什么。對(duì)還是不對(duì)那就需要拿到實(shí)踐當(dāng)中來(lái)檢驗(yàn),干什么是用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,那么基于這兩個(gè)目的,都必需再回到實(shí)踐環(huán)節(jié)中 ……(未完,全文共8143字,當(dāng)前僅顯示2224字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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