讓廣播音樂(lè)節(jié)目散發(fā)出濃郁的文化氣息
余秋雨先生在其新著《何謂文化》中給文化所下的定義是,“一種包含了精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo),創(chuàng)建集體人格。”且不說(shuō)該定義是否準(zhǔn)確,但至少,與以往對(duì)于“文化”的一些大而泛的模糊概念相比,余先生起碼給出了幾個(gè)關(guān)鍵詞,如“精神價(jià)值”“生活方式”“積累”“生態(tài)共同體”“集體人格”等。可見(jiàn),在余先生看來(lái),“文化”并不虛化,更非空中樓閣,而是可觸摸,可親近,有形狀、有紋理的。
音樂(lè)當(dāng)然是文化的一部分,在傳播音樂(lè)文化方面,廣播無(wú)疑是其中最重要、最高效的的載體。作為大眾傳播工具,廣播除了傳遞信息外,還擔(dān)負(fù)著社會(huì)協(xié)調(diào),娛樂(lè)和文化傳遞的功能,因此,在展示“音樂(lè)文化”功能的過(guò)程中,無(wú)論是單純欣賞,還是作為輔助形象出現(xiàn),音樂(lè)節(jié)目和音樂(lè)元素理所當(dāng)然成為各級(jí)廣播電臺(tái)節(jié)目設(shè)置中必不可少的類型選項(xiàng),也是電臺(tái)展示廣播媒體“文化”屬性的重要方式。
然而,正如余先生所指出的,每每觸及文化,總存在一些問(wèn)題,比如重形式、重表面、重片段,但忽視文化的精神價(jià)值、人格構(gòu)成、引導(dǎo)作用。事實(shí)上,類似的“文化通病”
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歐美音樂(lè)門類繁多,對(duì)于大多數(shù)中國(guó)聽(tīng)眾來(lái)說(shuō),不免產(chǎn)生眼花繚亂的感覺(jué)。如以歐美流行音樂(lè)為例,可分出鄉(xiāng)村音樂(lè)、民謠、靈歌、節(jié)奏布魯斯、搖滾音樂(lè)等等,而在“搖滾音樂(lè)”項(xiàng)下,又可細(xì)分出軟搖滾、硬搖滾、藝術(shù)搖滾、迷幻搖滾、重金屬搖滾、死亡搖滾等,不勝枚舉。但無(wú)論音樂(lè)的外在形式如何變化,作為主持人都應(yīng)該透過(guò)外在形式,抓住音樂(lè)的內(nèi)在氣質(zhì)。
對(duì)音樂(lè)內(nèi)在氣質(zhì)的挖掘,絕不能以“好聽(tīng)”和“不好聽(tīng)”作為標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)檎嬲膬?yōu)秀音樂(lè)作品,無(wú)法以此作區(qū)分和限制。鮑勃•迪倫是美國(guó)搖滾文化歷史中的重要人物,其_沙啞蒼老,稱不上優(yōu)美,歌曲的旋律也并非都動(dòng)聽(tīng),但他的歌曲,卻蘊(yùn)藏著巨大的精神價(jià)值,如反戰(zhàn)精神、批判精神、獨(dú)立精神等,成為美國(guó)上個(gè)世紀(jì)代表性流行音樂(lè)文化的精神支柱。貝多芬和莫扎特同為歐洲古典音樂(lè)大師,但他們的作品在精神氣質(zhì)上卻有著明顯的區(qū)別:貝多芬的作品充滿強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩和反抗精神,莫扎特的音符則更多浪漫主義的遐想和典雅,他們?nèi)缤袊?guó)古代詩(shī)歌巨匠杜甫和李白,一個(gè)憂憤多思,一個(gè)灑脫飄逸。如果介紹他們的作品,忽略了其中精神層面的特性,不去挖掘性格鮮明的思想內(nèi)涵,而只停留于對(duì)樂(lè)曲本身的羅列和技術(shù)性介紹,或者只有“這首作品很棒,這首曲子很好聽(tīng)”等空洞的評(píng)判,就流于空泛,節(jié)目的“文化味道”也就無(wú)從談起。
二、精選作品組成,重視音樂(lè)文化的人格品性
音樂(lè)文化的“人格”,可以理解為音樂(lè)主體中真正吸引人、打動(dòng)人的那些特征,是音樂(lè)魅力的具體體現(xiàn)及所在。
音樂(lè)是抽象藝術(shù),它無(wú)形無(wú)狀,用音符組合成千變?nèi)f化的樂(lè)句,通過(guò)耳朵進(jìn)入到人的大腦后,幻化成各種不同的具體姿態(tài),從而引起或傷感、或歡愉、或沉重、或激昂的情感共鳴。由于每個(gè)人文化修養(yǎng)、生活經(jīng)歷不同,不同的人對(duì)同一首曲子的理解就可能不同,甚至千差萬(wàn)別;而同一首曲子,由于場(chǎng)合和心境的不同,同一個(gè)人在欣賞時(shí)也會(huì)產(chǎn)生不同的感受。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),音樂(lè)理解是很個(gè)體化的行為,而音樂(lè)的魅力,恰恰因?yàn)檫@些充滿變數(shù)的因素存在,才顯得更加動(dòng)人和色彩豐富。
一般而言,音樂(lè)節(jié)目主持人大多不愿意在音樂(lè)節(jié)目的制作過(guò)程中,把內(nèi)容過(guò)于繁雜、風(fēng)格過(guò)于懸殊的作品放在一起向聽(tīng)眾介紹,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)影響節(jié)目整體的效果,而且很不好駕馭。比如很難想像一首巴洛克時(shí)代古典器樂(lè)作品能和當(dāng)下的流行歌曲放在一起,除非找到它們之間的某種內(nèi)在聯(lián)系,否則,在技術(shù)上就會(huì)遇到過(guò)渡生硬這樣的困難。再比如,硬是要把兩首年代相差久遠(yuǎn),沒(méi)什么可比性和共同性的曲子放在一起,勢(shì)必造成主持人東拉西扯,喋喋不休,聽(tīng)眾也就很難感受作品其中的魅力,甚至?xí)X(jué)得非常別扭。因此,選擇合適的作品進(jìn)行組合,用自然流暢的方式進(jìn)行銜接,體現(xiàn)所謂的“編輯意圖”,成為音樂(lè)節(jié)目制作的一個(gè)基本要求。
但明確了編輯意圖,只是構(gòu)建了節(jié)目的大體框架,還需要有內(nèi)容和形式的支撐,這樣才能真正展示音樂(lè)作品的內(nèi)涵,完整、正確解讀其中的“人格魅力”。筆者根據(jù)自己10多年編輯和制作音樂(lè)節(jié)目的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為以片花提升節(jié)目主題、凸顯音樂(lè)節(jié)目特色是一種有效的方法,因此,就日常節(jié)目而言,花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間,制作一個(gè)或兩個(gè)小片花有重要意義。
美國(guó)歌手托瑞•阿莫斯是一個(gè)才華橫溢的女歌手,其所有作品幾乎都由她親自譜曲填詞,演唱時(shí)還自己彈鋼琴伴奏。她的作品視角很獨(dú)特,帶有強(qiáng)烈的女權(quán)主義傾向,歌聲冷艷又鋒利。她的音樂(lè)雖然小眾,但很深刻。為了把這樣一個(gè)復(fù)雜的歌手及其作品描述清楚,我在制作相關(guān)節(jié)目專題時(shí),選取了她的作品中的幾個(gè)典型片段,分離出爵士鋼琴、搖滾、電子音樂(lè)和古典音樂(lè)等樣式作為伴奏,制作了一個(gè)小片花,并配了以下文字:
是融合爵士?還是搖滾?是電子?還是古典?
不是走向熱鬧的喧嘩,而是走向生命中僻靜的荒蕪------音樂(lè)精靈托瑞•阿莫斯。
這個(gè)一分鐘不到的片花,簡(jiǎn)潔、緊湊,借助托瑞•阿莫斯自己的音樂(lè)和歌聲,對(duì)她冷傲又溫暖的音樂(lè)個(gè)性作了歸納,音樂(lè)和文字相互融合_ ……(未完,全文共4138字,當(dāng)前僅顯示2090字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。
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