目錄/提綱:……
一、能夠認(rèn)識(shí)自己
(一)了解自己的需要
(二)應(yīng)該掌握的本領(lǐng)
(三)認(rèn)識(shí)自己的途徑
2、通過別人來認(rèn)識(shí)自己第二個(gè)我們也可以通過別人來認(rèn)識(shí)自己
二、能夠認(rèn)識(shí)他人
(一)“人財(cái)”
(二)“人才”
(三)“人在”
(四)“人災(zāi)”
三、能夠認(rèn)識(shí)社會(huì)
四、能夠認(rèn)識(shí)生活的意義
五、能夠認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)的水平
……
干部學(xué)習(xí)課件:領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)
侯玉波
北京大學(xué)心理學(xué)系副教授
課程前言
我們上這門課的時(shí)候,他們就希望我們講一下社會(huì)心理學(xué)的內(nèi)容,因?yàn)槲覀兡莻(gè)社會(huì),我們?nèi)撕蜕鐣?huì)這兩個(gè)問題如果搞清楚了的話,我們處理很多問題都會(huì)很方便。我們現(xiàn)在遇到的很多問題,恰恰就是這兩個(gè)方面都是我們沒有搞清楚,比如說我們一開始就看一下,我記得那個(gè)狄更斯在他《雙城記》最后寫了一段話,這段話一直就是人們覺得它很有意思,為什么呢?就它反映這是它的啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代時(shí),啟蒙運(yùn)動(dòng)我們知道給人類帶來了進(jìn)步,給人類帶來了文明,我們所需要的東西真正運(yùn)動(dòng)了之后都有的;以及西方的科技各方面的發(fā)展都是在這個(gè)時(shí)候,但是這個(gè)東西給我們帶來,我們只看到了它好的一面,然后它同時(shí)給人帶來不好的一面我們沒有考慮到。而不好的一面主要是心理上,比如說我們現(xiàn)在的物質(zhì)條件改善了,然后但是我們?cè)俅位貞涀约哼^去的話,覺得我們自己小時(shí)候在河邊玩的時(shí)候最高興了,現(xiàn)在比如說讓我們出去以后,那個(gè)有很好的條件,比如說我們這個(gè)我想起了我到出去旅行的時(shí)候,就已經(jīng)沒有那種就是說旅游給我們帶來的真正需要的感覺,我記得我們上大學(xué)的時(shí)候,那時(shí)候就是錢特別少,然后我們四個(gè)同學(xué)花72塊錢就從杭州跑到千島湖去玩,然后坐車,那時(shí)候的坐車那個(gè)片子可能就一二個(gè)小時(shí),但是那時(shí)候我們坐車坐錯(cuò)了,然后坐到了一個(gè)就是浙江桐廬那兒有一個(gè)通化,然后有一個(gè)隧道,我們沒辦法了,我們四個(gè)人就從那個(gè)隧道里面穿,穿的時(shí)候特別害怕,因?yàn)槟抢锩,我們不像現(xiàn)在一樣出去帶一個(gè)手電或者什么,那時(shí)候啥也沒有,然后在那個(gè)隧道里面又黑溜溜的走,然后有一個(gè)人還給你講鬼故事,一直嚇得又嚇,但是后來從隧道出來一輩子回憶旅游,就覺得那一次覺得最有意思,然后走到那個(gè)山溝前看見人家那個(gè)豌豆的時(shí)候摘兩個(gè)吃,結(jié)果剛一摘一只狗就來了,追得我們跑,把我們嚇得,現(xiàn)在仔細(xì)想一想就說那種日子再也沒有了。狄更斯講的就是那個(gè)就是說科學(xué)技術(shù)給我們帶來了進(jìn)步,但是我們同時(shí)也給我們?cè)斐闪撕芏嗑褪俏覀儾恍枰臇|西。就像他說的這是最美好的時(shí)代,是最糟糕的時(shí)代;人們好像擁有了智慧,但實(shí)際上人們都很郁悶。
就是我們看起來好像就像現(xiàn)在一樣不斷地蓋房子,然后房子越蓋,房?jī)r(jià)就會(huì)越高,然后有的人經(jīng)常還爭(zhēng)論說,這中國為什么它的土地只給你70年的期限,我買房子的時(shí)候,房子是我的,但是房?jī)r(jià)里的土地是國家的,因此有一次一個(gè)人就說你們根本就不用去想這些問題;第一,你能不能
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了那個(gè)農(nóng)民的調(diào)查報(bào)告,然后最后成為中國革命的一個(gè)綱領(lǐng)性的文件。然后另外一個(gè)_在江西時(shí)候,他每天沒人比他,他就去琢磨,他現(xiàn)在琢磨明白一個(gè)事實(shí),就是老百姓需要過好日子,就是我一定擔(dān)當(dāng),我有一個(gè)想法就是我一定要讓老百姓過上好日子,當(dāng)然他那后面有很多東西沒想明白,所以_是一個(gè)政治家,我們后來說他是經(jīng)濟(jì)、什么那時(shí)候都是政治強(qiáng)加上去了,他就是一個(gè)政治家,他就知道我怎么去通過運(yùn)作能夠讓老百姓過上好日子。但是現(xiàn)在在他那個(gè)時(shí)代他很偉大的,但是現(xiàn)在如果我們還是按照他的那個(gè)摸著石頭過河的話就不行了,因?yàn)橐粋(gè)社會(huì)的發(fā)展,尤其是一個(gè)民族的發(fā)展,它不能光靠就是說一些人和自己的經(jīng)驗(yàn)或者說,它必須有一個(gè)指導(dǎo)性的綱領(lǐng),指導(dǎo)性的綱領(lǐng)。因此有的人比如說我們學(xué)術(shù)界經(jīng)常有人說,我寫的文章好的不得了。我寫了一篇影響很多人,因此我就可以在別人跟前想說什么就說什么,因此這個(gè)人實(shí)際他不懂,他要懂的話那他可以看一下全世界就是有人統(tǒng)計(jì)了一下,就是亞里士多德寫的《靈魂論》到現(xiàn)在全世界出了多少文章,出了多少書了,然后包括我們的中國,就是說《論語》還有《四書》,《五經(jīng)》這些東西出多少了。但是你知道中國人只有一篇文章,就是進(jìn)入到全世界,到現(xiàn)在人類文明以來的前50位的,我們現(xiàn)在多少篇文章,就是這篇文章對(duì)我們現(xiàn)在最近學(xué)的那個(gè),你們就是習(xí)近平在說話里講到領(lǐng)導(dǎo)干部的“三個(gè)能力”建設(shè)有關(guān),這篇文章就是_寫的《矛盾論》,因此_能作為偉人,就是因?yàn)榫褪撬@篇文章,我們自己,我們現(xiàn)在比如說有的人對(duì)他有陳見,可能詆毀他,但是整個(gè)全球的學(xué)術(shù)界對(duì)他的那篇文章給了評(píng)價(jià),就是跟那個(gè)亞里斯多德寫的《靈魂論》的東西同樣偉大,他就是講我們?cè)趺慈シ治雒堋?br>因此我們作為領(lǐng)導(dǎo)干部,如果說把我們遇到的任何問題的當(dāng)中的矛盾問題分析清楚的話,我就能夠把這個(gè)問題解決了。因此賈慶林,你看現(xiàn)在我們前天房地產(chǎn)調(diào)控,剛才調(diào)下了,就是剛才的價(jià)格又調(diào)下了二百多,因此我的意思我就在想就是說我們?nèi)绾伪WC,就是如果要相關(guān)的產(chǎn)業(yè)都降價(jià)的話,我們?cè)趺慈ケWC最后我們年底的時(shí)候給到的那個(gè)數(shù)字,就是我們需要說中國今年要8%或者9%的發(fā)展目標(biāo),除非我們給一個(gè)價(jià)格數(shù)字,就隨便我寫一個(gè)數(shù)字,比如說今年增加多少,然后我要報(bào),這些東西有時(shí)候就是不能頭疼醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,有時(shí)候你得全面的考慮,并且這些問題里邊本身就有它的規(guī)律性,因此如果我們把這些矛盾不能分析清楚的話,根本就解決不了。因此你看零幾年就開始調(diào)控,然后調(diào)控了多少年,越調(diào)越高,因此就我們就得反省我們這個(gè)政策到底出在哪兒?問題出在哪兒?因此我們應(yīng)該發(fā)動(dòng)大家讓毛主席的《矛盾論》來分析,在這些東西大家都什么是主要矛盾,什么是次要矛盾,那個(gè)是優(yōu)先要去處理的?那個(gè)是可以往后緩一下,而不是作為像演戲一樣就是說掉兩滴眼淚然后讓大家感動(dòng)一下,最后問題解決不了,問題解決不了就沒法處理了。因此有時(shí)候就是說還需要我們?nèi)ニ伎,因此我們?jīng)常拿狄更斯的東西來做例子,我們就希望我們反而,我相信任何一個(gè)做領(lǐng)導(dǎo)的的,甚至就是正常的人都希望這個(gè)社會(huì)發(fā)展,健康,因?yàn)檫@樣我們每一個(gè)人才能夠真正的幸福。但是如果我們的做法不對(duì)的話,我們看起來是好,很多人犯錯(cuò)誤,都是好心犯錯(cuò)誤,他要是啥都不做的話,一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒有犯。以此這里面還有一個(gè)科學(xué)的分析。
因此在這里面我們經(jīng)常,就是我們社會(huì)生活里面經(jīng)常會(huì)遇到很多問題,這些問題一是我們自己的問題,也是我們所遇到的社會(huì)問題。比如說我們的發(fā)展理論,比如說我們的發(fā)展,你看我們中國的目標(biāo)經(jīng)常變,比如我們這個(gè)民族到底要走到哪里去?我們得弄清楚,但是我們有時(shí)候比如像外國人一說,比如說當(dāng)年我們說要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們初級(jí)階段講過,結(jié)果外國人一抗議,我們中國就變了,就說我們要和平崛起,反正就不斷地在變,其實(shí)你根本就不需要,我們就要實(shí)現(xiàn)我們這個(gè)民族的復(fù)興,因?yàn)槲疫@個(gè)民族本來在世界上就很優(yōu)秀;然后在過去的一百多年里邊,我們可能自己選,我們沒有做好,因此我們落后了。我父親就說關(guān)你外國人什么事,因此我們有時(shí)候想說,就像美國人說中國以后要充霸世界,美國人不這么想,中國人也沒這么想,我們自己是因?yàn)楝F(xiàn)在沒有實(shí)力,如果一旦我們有了實(shí)力的話,中國人一個(gè)看看你的鄰居,看看你周圍的那些人,沒錢的時(shí)候和有錢的時(shí)候是什么感覺?沒錢的時(shí)候和有錢的就什么感覺,因此你就明白,就像什么?心理學(xué)家他說這是人性,就是說我們?nèi)说谋拘,我們以后就講到社會(huì)心理理論的時(shí)候,社會(huì)心理里邊最重要的理論就是本能,用本能去解釋人的,比如說你過著舒服,我在這里不舒服,然后別人就講到這個(gè)人怎么這么不好?人家過的好跟他有什么關(guān)系,而我就是不舒服,反正為什么呢?
總結(jié)來總結(jié)去,人與生俱來的本能,因此你看有的時(shí)候,就是強(qiáng)大的國家打那些弱小的國家,弱小的國家本來日子就過的比較苦,然后強(qiáng)大的國家啥都有,但是我就是不能讓你安寧,我就過一會(huì)兒打你一下,過一會(huì)兒你說,人家統(tǒng)計(jì)了一下,有的人說瞧韓國人見到中國還有一點(diǎn)仇恨,然后他們也恨日本,為什么呢?就是說日本在二戰(zhàn),在上個(gè)世紀(jì)統(tǒng)治過他們,但是中國統(tǒng)治他們的時(shí)間比韓國要長(zhǎng)的多,因此說這兩個(gè)人你恨哪個(gè)呢?你是恨打過你一次呢?還是恨打過你43次的呢?有人統(tǒng)計(jì)中國總共打過韓國40幾次,就是說我們是它的保護(hù)國,因此我們實(shí)際上比他的實(shí)際條件各方面都好的多,但是為什么老是折騰它呢?分析來分析去,好幾個(gè)特別有名的心理學(xué)家說都是人的本能。
因此你既然有這個(gè)本能,你就要處理,很多問題你就得處理。比如說我們就發(fā)展軍事工業(yè),這個(gè)東西是毫無疑問的,有的人講說我不戰(zhàn)爭(zhēng),我們和平崛起,實(shí)際上你和平崛起,美國人給你找茬你一點(diǎn)辦法都沒有,你只有自己有實(shí)力的時(shí)候你才能真正的和平發(fā)展,別人不敢惹你,你要是沒有實(shí)力的話,人家把你大使館炸了,你有什么折,人家還說我拿了錯(cuò)誤的地圖炸了你,就是說那個(gè)后面比的那個(gè)結(jié),給的那個(gè)理由啊,就是說對(duì)中國的人侮辱要比大使館炸還要讓你難受,人家說美國人什么時(shí)候用的地圖現(xiàn)在,美國人現(xiàn)在你在大街上去看美國人哪個(gè)人還拿地圖在大街上走,他們?cè)谧叩臅r(shí)候,就直接拿一個(gè)手機(jī)GPS的定位,所以我到美國開這個(gè)開會(huì)的時(shí)候,為我找那個(gè)火車站,然后就把火車站出去就GPS就告訴他你往哪里走,往哪里走,就知道火車站的入口處,你說他還會(huì)用地圖,然后整個(gè)地圖你要不信你到外面去站一會(huì),然后你在出口場(chǎng)收一下你就可能看到了,然后他就在衛(wèi)星就對(duì)著你,然后很少的就是我們可能寫的字稍微大一點(diǎn)人家看得清清楚楚,因此他還會(huì)錯(cuò)?他根本不會(huì)錯(cuò)的,因?yàn)樗湍媚莻(gè)理由來讓你覺得我欺負(fù)你,你能怎么著?因此我們中國就必須要發(fā)展重工業(yè),因?yàn)檫@個(gè)東西美國那么強(qiáng)大,它每年都增加5%、10%左右的軍事,然后我們還要像和平和他處理這個(gè)問題的話,根本就不可能的。并且美國人他有時(shí)候它還不把你放眼里放,就包括俄羅斯人也不把我們中國人當(dāng)回事,你看他們紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)那個(gè)65周年的時(shí)候,邀請(qǐng)那么戰(zhàn)敗國或者是在戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中沒起到多大作用的那些國家,他就邀請(qǐng)你中國,當(dāng)然我們主席去了,這是因?yàn)楫?dāng)年簽協(xié)議的時(shí)候那幾個(gè)國家的總統(tǒng)都在這兒簽,但是他不邀請(qǐng)你中國,就說明什么?就說明他不信你,所以有的時(shí)候我們要注意。
另外就是說我們經(jīng)常在,去年錢學(xué)森死的時(shí)候,就琢磨說為什么中國的科技老上不去,我們現(xiàn)在投的錢真的很多,就是覺得現(xiàn)在很多人從國外跑回來,那個(gè)說過來的都跟你一千萬,你讓他在美國他一輩子也拿不到一千萬,然后他來就把事情做出來嗎?未必,心理學(xué)里面早就研究這個(gè),就是說當(dāng)一個(gè)人做他不喜歡做的事情的時(shí)候,你絕對(duì)不要給他很高的獎(jiǎng)勵(lì),給他獎(jiǎng)勵(lì),使他反而會(huì)損害他做這件事情的內(nèi)部動(dòng)力,我們?cè)诮羞@種認(rèn)知失調(diào),就是我做了一件事情以后總會(huì)有一些不平衡,因此我們?cè)趺床拍軌蛲ㄟ^平衡,然后科研經(jīng)費(fèi)少的時(shí)候,我就覺得我借用我喜歡科研來解釋,如果科研經(jīng)費(fèi)多的話,科研經(jīng)費(fèi)就會(huì)做一個(gè)理由去解釋,然后我對(duì)這個(gè)東西還不喜歡,一個(gè)人做自己不喜歡的事情他會(huì)做好嗎?他肯定做不好。
因此這兒結(jié)果很明顯就是我們確實(shí)就是在我們得從制度的層面去辦事,因?yàn)橛幸恍〇|西必須中國自己做,不能靠外國,當(dāng)年美國通過跟中國合資,然后就是說要給中國發(fā)展,和中國合資生產(chǎn)大型飛機(jī),你看幾十年過去了,美國讓中國的飛機(jī)制造業(yè)停滯,然后他開始逗你,然后說賣到我們中國,跟中國合作,然后現(xiàn)在空客又逗中國,比如說在天津建的那個(gè)生產(chǎn)線,它就是在逗中國,中國因?yàn)橐I飛機(jī)的批量很大,然后我們想通過那個(gè)東西來獲得它的技術(shù),想都別想,他們那些生產(chǎn)線都控制得嚴(yán)的很,比如它生產(chǎn)的那個(gè)
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