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干部學(xué)習(xí)課件:“三元理論”與領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)(上)

發(fā)表時(shí)間:2013/10/23 17:11:53

干部學(xué)習(xí)課件:“三元理論”與領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)(上)
韓慶祥
中共中央黨校馬克思主義理論教研部副主任、教授、博士生導(dǎo)師、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任
課程前言
領(lǐng)導(dǎo)力是所有領(lǐng)導(dǎo)干部都關(guān)心的一個(gè)重要問(wèn)題,它在中國(guó)社會(huì)發(fā)展中起著十分重要的作用。那么,領(lǐng)導(dǎo)干部的主要職責(zé)是什么?依據(jù)什么來(lái)提升領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)力?怎樣提升領(lǐng)導(dǎo)的能力?如何用三元理論指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)力的開(kāi)發(fā)?如何才能作出正確的決策?怎樣把用人的工作提高到科學(xué)化水平?提高領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行力的最佳途徑是什么?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)聽(tīng)韓慶祥教授的講解。
好,同志們,今天我講的題目是《三元理論與領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)》。_曾經(jīng)這么說(shuō)過(guò),我們領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé),是運(yùn)用行之有效的方法來(lái)完成任務(wù)。完成任務(wù),那就需要管理。_也說(shuō)過(guò),領(lǐng)導(dǎo)干部的主要職責(zé)一是拍板,二是用人。把_和_這些說(shuō)法加以概括和總結(jié),那就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的主要職責(zé),一是“拍板”,也就是決策;二是用人;三是完成任務(wù),也就是管理。
決策、用人、管理,是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的三個(gè)主要的職責(zé),我把它概括為三元理論,F(xiàn)在中央提出要大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),這個(gè)思想落實(shí)到我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和政府官員身上,就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)的問(wèn)題,或者是提高領(lǐng)導(dǎo)能力的問(wèn)題。
領(lǐng)導(dǎo)能力怎么來(lái)提高或者說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)力怎么來(lái)開(kāi)發(fā)?根據(jù)三元理論,那就是一要提高我們領(lǐng)導(dǎo)干部的決策能力、二要提高
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個(gè)完整的了解和認(rèn)識(shí),必須要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,才能準(zhǔn)確把握這個(gè)事物所提供的信息。如果只注重一時(shí)的,而不重視長(zhǎng)期觀察的,我們所做調(diào)查,恐怕往往會(huì)得到一些虛假的信息。
我們不僅要重視長(zhǎng)期觀察,而且要主動(dòng)把握這個(gè)事物的規(guī)律和本質(zhì),而不能僅僅停留于現(xiàn)象,F(xiàn)象一時(shí)可以掌握,本質(zhì)和規(guī)律需要長(zhǎng)期觀察才能得到。如果你的調(diào)查是很短的時(shí)間的,而不是長(zhǎng)期觀察的,最多只能把握表象、現(xiàn)象,而很難把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。只有把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,才有利于我們作出科學(xué)的決策。僅僅憑我們掌握的局部現(xiàn)象,往往導(dǎo)致我們決策的重大失誤。
怎樣通過(guò)現(xiàn)象來(lái)把握本質(zhì)呢?第一,要進(jìn)行長(zhǎng)期觀察,第二,要進(jìn)行反復(fù)地觀察和比較。第三,要經(jīng)過(guò)反復(fù)地思考和分析。觀察、比較、分析是我們把握事物本質(zhì)規(guī)律的三個(gè)最基本的手段。注重調(diào)查不僅要深入實(shí)際、注重長(zhǎng)期觀察,而且要注重了解各方。一個(gè)事物是一個(gè)完整的體,是由各個(gè)側(cè)面組成的,了解事物有多種角度、有多種側(cè)面、有各個(gè)方面,如果只把握一個(gè)事物的某一個(gè)側(cè)面,瞎子摸象,恐怕很難作出正確的決策。我們要把這個(gè)象做一個(gè)完整的把握前后左右、上上下下都要進(jìn)行觀察分析,從而來(lái)避免我們把握事物的片面性。所以注重調(diào)查也是一門學(xué)問(wèn),它也需要方法。深入實(shí)際、長(zhǎng)期觀察、了解各方。這三種方法主要是避免我們對(duì)事物把握的片面性、局部性、現(xiàn)象性。
(二)科學(xué)研究
調(diào)查是我們決策的第一步,要作出正確的決策還要進(jìn)入到第二步進(jìn)行科學(xué)的研究。調(diào)查為我們提供了很多很多的信息、很多很多的數(shù)據(jù)、很多很多的事實(shí),那么我們要回到辦公室,回到我們的機(jī)關(guān),回到我們的會(huì)議上,進(jìn)行討論、進(jìn)行思考、進(jìn)行分析、進(jìn)行研究,所以這個(gè)叫做調(diào)查、研究。調(diào)查之后第二步的研究怎么來(lái)展開(kāi)呢?我想也有三步。
第一步叫做多角度地看問(wèn)題。同一個(gè)事物從不同角度來(lái)看待,這個(gè)事物往往會(huì)得出不同的結(jié)論。比如說(shuō),同時(shí)一個(gè)人那個(gè)人從缺點(diǎn)的角度來(lái)看待他,那就很容易把他否定掉了,而另外一個(gè)人從他的優(yōu)點(diǎn)角度來(lái)看待它,把它看成一朵花。再比如說(shuō),從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的角度看待資本,我們的看到資本的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì),而很難看到資本具有“吃人”本性;如果從勞動(dòng)者這個(gè)角度來(lái)看待資本,我們就發(fā)現(xiàn)資本對(duì)勞動(dòng)力占有和剝削它也是存在的。同一個(gè)資本,從不同角度觀察和分析,你看得出結(jié)論不一樣。所以我們?cè)谘芯康倪^(guò)程當(dāng)中,一定要注意多角度地看問(wèn)題,而這樣研究得出的結(jié)論,才容易達(dá)到客觀、達(dá)到科學(xué)。
第二步要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題。同一個(gè)事物,用短暫目前的眼光來(lái)看和長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,是不一樣的。一個(gè)人也是處在成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中,在今天他犯了一個(gè)錯(cuò)誤被你發(fā)現(xiàn)了心目中的第一個(gè)印象“哎呀,這個(gè)人不怎么樣,不怎樣!钡撬@個(gè)人不只有今天、他有明天,他有后天,今天犯錯(cuò)誤不等于明天反錯(cuò)誤,明天可能是干出好事來(lái)了,后天可能干出大事來(lái)了,干出業(yè)績(jī)來(lái)了。一個(gè)人發(fā)展是一個(gè)過(guò)程,看一個(gè)人要長(zhǎng)期觀察,這叫“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,所以有時(shí)候我們把一個(gè)人看扁了,肯定是有一個(gè)方法論的錯(cuò)誤,你是用目前短暫的眼光來(lái)看一個(gè)人的,而不是把這個(gè)人放在歷史過(guò)程中而看待,所以得出的結(jié)論往往具有片面性。
科學(xué)研究的第三步是要用符合規(guī)律的眼光來(lái)看問(wèn)題。任何一個(gè)事物的發(fā)展也是有規(guī)律的,而不是雜亂無(wú)章的。我們看待事物不僅要多角度看,用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來(lái)看,不謀長(zhǎng)遠(yuǎn)者,不足謀一域,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,但還要按照符合規(guī)律眼光來(lái)看問(wèn)題。比如說(shuō)咱們中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,它這個(gè)轉(zhuǎn)變就是按照規(guī)律要求我們轉(zhuǎn)變的。在改革開(kāi)放初期,要求我們搞社會(huì)主義,我們搞了一段社會(huì)主義,而那個(gè)社會(huì)主義它不夠格,人民群眾的溫飽問(wèn)題沒(méi)有解決,碗里沒(méi)有肉、腰包沒(méi)有錢、肚子吃不飽,這樣的社會(huì)主義很難得到人民的認(rèn)同。所以,_講貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要稱其為社會(huì)主義,首先要解決碗里有肉、腰包有錢、肚子吃飽,解決溫飽問(wèn)題、解決物質(zhì)財(cái)富積累的問(wèn)題、解決生產(chǎn)力發(fā)展的問(wèn)題,所以改革開(kāi)放初期,把大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力看作首要的根本任務(wù)。
怎么解放和發(fā)展生產(chǎn)力呢?時(shí)間不允許我們發(fā)展得太慢,我們必須要注重那些“看得見(jiàn)、摸得著、見(jiàn)效快”的一些手段來(lái)解放和發(fā)展生產(chǎn)力。哪些手段是看得見(jiàn)、摸得著、見(jiàn)效快呢?最主要的是物質(zhì)手段,所以開(kāi)始我們注重利用“物”的手段來(lái)解放生產(chǎn)力來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力,而這些物的手段概括起來(lái)有四個(gè)方面:
第一個(gè)物的手段就是消耗自然資源,靠山吃山、靠水吃水、靠煤吃煤、靠油吃油、靠路吃路。上個(gè)世紀(jì)八十年代全國(guó)各地走一走,都在說(shuō)要把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源依賴性特征比較明顯。
第二個(gè)物的手段就開(kāi)辦一些高投入、高消耗、高污染的造紙廠、化肥廠、水泥廠、燃焚?gòu)S等。上個(gè)世紀(jì)八十年代,全國(guó)各地再走一走到處都在冒煙、到處都在辦造紙廠、化肥廠、水泥廠、燃焚?gòu)S,這個(gè)特征也比較明顯。
第三個(gè) ……(未完,全文共9237字,當(dāng)前僅顯示2523字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件:“三元理論”與領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)(上)》
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