干部學(xué)習(xí)課件：中國(guó)書(shū)法美學(xué)與養(yǎng)生之道

目錄/提綱：……
一、總論
二、中國(guó)書(shū)法的美學(xué)特征
（一）書(shū)法是心靈的藝術(shù)
（二）書(shū)法源于自然
（三）書(shū)法是美的創(chuàng)造
三、中國(guó)書(shū)法的養(yǎng)生之道
（一）書(shū)法使人長(zhǎng)壽
（二）書(shū)法對(duì)中、青、少年的影響
四、學(xué)習(xí)書(shū)法中結(jié)構(gòu)與用筆的關(guān)系
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干部學(xué)習(xí)課件：中國(guó)書(shū)法美學(xué)與養(yǎng)生之道
楊辛
北京大學(xué) 教授
一、總論
中國(guó)的書(shū)法是一門(mén)非常有民族特色的藝術(shù)，也可以說(shuō)中國(guó)書(shū)法就是漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)。
對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)在生活當(dāng)中，主要是人們交流思想，它主要是實(shí)用的功能，但是在中國(guó)這個(gè)漢字的書(shū)寫(xiě)，可以從實(shí)用上升到一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)，那么這個(gè)是我覺(jué)得體現(xiàn)了我們民族的一種創(chuàng)造和智慧。
中國(guó)的書(shū)法有很悠久的歷史，從甲骨文算起，就是書(shū)法的萌芽吧，那么有三千多年的歷史。在這樣悠久的歷史當(dāng)中，形成了各種不同的書(shū)法流派，還有很多具有獨(dú)特風(fēng)格的書(shū)法家。而且中國(guó)書(shū)法的發(fā)展呢，它和姊妹藝術(shù)關(guān)系特別密切，像音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、建筑、工藝，這些都有很密切的聯(lián)系。所以過(guò)去有的就說(shuō)是書(shū)法是無(wú)聲之音，沒(méi)有_的音樂(lè)，還有的說(shuō)書(shū)法是紙上的舞蹈，在紙上跳舞，龍飛鳳舞，所以它是從姊妹藝術(shù)當(dāng)中，吸取了非常豐富的養(yǎng)料。特別是和文學(xué)的聯(lián)系，不管是寫(xiě)詩(shī)也好，寫(xiě)文也好，和文學(xué)的這種密切的聯(lián)系，更使得書(shū)法具有很深的意境。（4：50）
很多過(guò)去著名的前輩的美學(xué)家，都認(rèn)為書(shū)法在藝術(shù)當(dāng)中，是屬于高級(jí)的藝術(shù)。沈尹默是著名的書(shū)法家，他也認(rèn)為這是世間公認(rèn)的，書(shū)法是高級(jí)的藝術(shù)。不僅在國(guó)內(nèi)是這樣，而且在國(guó)際
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外形也有美觀的問(wèn)題。但是這個(gè)是屬于形式美。
那么書(shū)法真正很杰出的書(shū)法，它是要和人的精神相通，是要表達(dá)人的一種情感，那么這個(gè)才是它的魅力所在。光是字寫(xiě)得好看，感動(dòng)不了人，感動(dòng)人的心靈只有用心靈去感動(dòng)心靈。那么我自己也是在一邊寫(xiě)，一邊探索這個(gè)問(wèn)題。
比如說(shuō)大家看看這個(gè)字，“樂(lè)”字。這個(gè)“樂(lè)”字這是我的一種人生的體驗(yàn)，不僅是一般生活當(dāng)中的快樂(lè)，不僅是這樣，是一種人生的體驗(yàn)。那么字下面呢，有一段孔子的話，“知知者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”。就說(shuō)你知道這件事情應(yīng)該去做，就不如你是出自你自己愛(ài)好去做，愿意去做。那么好知者又不如樂(lè)知者，這個(gè)樂(lè)知者就是充滿了熱愛(ài)的去做，全身心的投入去做，任何一個(gè)在事業(yè)上取得杰出成就的人，他都是充滿了熱愛(ài)，對(duì)他的工作里頭有無(wú)窮的樂(lè)趣，所以這個(gè)地方還有個(gè)線，大家看橫的線、豎的線。這里還有兩點(diǎn)，這是什么意思，是個(gè)“其”字，樂(lè)在其中，那么寫(xiě)這個(gè)字的時(shí)候，我不僅是要考慮這個(gè)字，你看我字寫(xiě)得比較飽滿，也比較活躍，充滿了一種活力。同時(shí)我整個(gè)的色彩的考慮，我都要考慮怎么表達(dá)我的感情，整個(gè)色彩，紅顏色和黑顏色配在一起，是很有生氣的，再加上黃顏色，所以看起來(lái)就是一種，給人一種很熱烈的氣氛的感覺(jué)。那么這個(gè)是，我想說(shuō)明就是說(shuō)，我怎么通過(guò)這一個(gè)字，來(lái)表達(dá)我的人生當(dāng)中的一些濃縮了的體驗(yàn)。
比如說(shuō)這個(gè)是一個(gè)“春”字，“春天”的“春”字，這個(gè)“春”字是草書(shū)，基本的結(jié)構(gòu)是草書(shū)的結(jié)構(gòu)，但是有一些變形，這個(gè)我是一筆完成的。從這個(gè)地方下去、上來(lái)、再下去，是一筆完成的。那么我是想通過(guò)這個(gè)字，用一種流暢的柔和的曲線，來(lái)表達(dá)春天的一種愉快的感受。但是這條線它是有變化的，充滿了變化，有粗細(xì)的變化，有枯潤(rùn)的變化，有剛?cè)岬淖兓�，都在這一筆當(dāng)中完成的。(15:00)
那么這個(gè)字我是寫(xiě)了11年，年年都有一些變化，包括對(duì)春的體會(huì)，越來(lái)越體會(huì)到春它是一種富有生機(jī)的。那么作為我自己的一種人生體驗(yàn)，我覺(jué)得年輕人是人生的第一個(gè)春天，那么幸福的晚年呢，是人生的第二個(gè)春天。所以我今年80歲，但是，我年年都寫(xiě)這個(gè)“春”字，所以這個(gè)地方歲歲寫(xiě)春春不老，就是每一年我都寫(xiě)春，但是春不老。人家就問(wèn)為什么春不老，就是因?yàn)榫駴](méi)有老，心沒(méi)有老，所以說(shuō)它總是有一種生氣�！傲随鼓葨|風(fēng)早”，這個(gè)就可以喚起很多人的想像。有的看了這個(gè)覺(jué)得，好像是一個(gè)姑娘在跳舞，有頭，有腰身，有拖地的衣裙，那么我最初寫(xiě)這個(gè)字，我并沒(méi)有想到要把它寫(xiě)成像一個(gè)人，我這個(gè)最初沒(méi)有想，我只是表達(dá)我的感情很舒暢，但是欣賞的人這么一說(shuō)，我一看確實(shí)也有點(diǎn)像個(gè)人。我后來(lái)就加了一點(diǎn)綠顏色的點(diǎn)子，那么這就體現(xiàn)春姑娘把綠色灑向大地，灑向人間，而且整個(gè)我這個(gè)裝裱都是用的淺綠、深綠，都是春意盎然。那么這個(gè)“春”字我覺(jué)得它就是表達(dá)了我的一種情感，而且我覺(jué)得對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，好像精神上起了一種非常積極的作用。
還有一個(gè)字，是“荷”字，“荷花”的“荷”，這個(gè)“荷”字加了一點(diǎn)顏色，大家看這個(gè)地方有一點(diǎn)綠顏色，這個(gè)“荷”字，因?yàn)楹苫ㄔ谥袊?guó)，是一種人格的象征，是一種民族精神的象征，它“出瘀泥而不染”，很高潔，而且還不僅是這樣，在《本草綱目》里頭，記載了荷花的全部，就是從根到莖、到葉、到花、到果實(shí)，全部的藥用價(jià)值，所以有一位醫(yī)學(xué)教授就講，在植物里頭，荷花是把它的全身都奉獻(xiàn)給人類(lèi)，這種奉獻(xiàn)精神比“出瘀泥而不染”更值得稱(chēng)頌。我就是懷著這么一種感情，來(lái)寫(xiě)這個(gè)“荷”字，所以大家看，我這個(gè)荷花的“荷”字用淡墨寫(xiě)的，我很清淡，因?yàn)樗芩貪�，而且全部都是用的白的景裱的，這個(gè)連軸頭我都是用的白的，所以這個(gè)“荷”字從它的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，也是一筆完成的，也能喚起一些想像。有的時(shí)候，上面就好像雨后的荷葉，下面就是荷桿，這個(gè)都是可以個(gè)人去想像了，因?yàn)楸緛?lái)欣賞就是一種再創(chuàng)造。(20:20)
所以徐悲鴻先生，他曾經(jīng)講了一句話，就說(shuō)書(shū)之美，書(shū)法的美，在情在德，在于你表現(xiàn)的情感和品德，這個(gè)我覺(jué)得是書(shū)法里面很重要的。所以如果是僅僅字寫(xiě)的好看，那他感動(dòng)不了人的心靈，而且在歷史上一些最著名的杰作，都具有這個(gè)特點(diǎn)。你像王羲之的《蘭亭序》，東晉，那么他在《蘭亭序》里頭是表現(xiàn)了什么？是在春天和很多好朋友，到自然當(dāng)中去喝酒、寫(xiě)詩(shī)，最后那個(gè)詩(shī)匯集起來(lái)，他寫(xiě)個(gè)序， ……（未完，全文共6356字，當(dāng)前僅顯示2232字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件：中國(guó)書(shū)法美學(xué)與養(yǎng)生之道》）