干部學(xué)習(xí)課件：《周易》與管理（下）

干部學(xué)習(xí)課件：《周易》與管理（下）
張其成
著名易學(xué)家、管理哲學(xué)家
在張其成先生看來，現(xiàn)代管理的最高境界正好符合易學(xué)所推崇的無極狀態(tài)，無極的管理是什么？就是管理的一種最高境界。 什么意思��？不管了，不戰(zhàn)而勝，無為而治。
五、怎樣理解無極
我們把《周易》的管理啊，實際上剩下的是什么��？最后剩下就是0和1 ，當(dāng)然從0到1是一個過程，從0到1再到0，這就是周易管理的一個系統(tǒng)。0就是陰，1就是陽，從0到1，這個過程是什么呢？
我用六個字來概括，就是一二三五八零。一是太極的管理、二就是兩儀的管理、三就是三才的管理、五就是五行的管理、八就是八卦的管理、零就是無極的管理。這個一（太極）的管理是什么呢？等一下我要跟大家分享一下這個太極的管理是什么，講一個最核心的東西。
二就是兩儀，兩儀就是陰陽，就是陰陽可以用兩個符號來表示，可以用兩個字來表示是陰、陽，又可以用兩個卦來表示，那就是乾卦和坤卦。兩儀的管理就是代表一種陽性的管理和陰性的管理。
三是三才的管理�！叭拧笔悄膫�三呢？就是天、地、人。天就是天時、地就是地利、人就是人和，怎么把這三者組合起來做我們的企業(yè)，做我們的所有組織，任何一個組織都涉及到管理的問題，都可以用這樣的智慧，天、地、人三才。
五是五行的管理，五行就是土火木金水，五行可以用于區(qū)分或者說可以用于人力資源管理，可以用于企業(yè)的布局，可以用五行來布，實際上成熟的企業(yè)他的布局，基本上都是五行的布局。
八就是八卦的管理，
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呢？你們所見到的太極圖基本上都是兩個半圓構(gòu)成的，這邊一個半圓那邊一個半圓，非常規(guī)則的，而這張?zhí)珮O圖不是，它不是兩個半圓而是這樣伸進(jìn)去的這么互相地糾在一起的，這叫互糾，就像陰陽的兩條魚一條白魚一條黑魚，這兩條魚是糾在一起的，這個糾在一起就是什么？就是和。當(dāng)然講這個太極圖就可以講一天。
我們就最簡單的來看一看，這個體現(xiàn)了陰陽的和，最上面是乾卦 最下面是坤卦，乾卦哪一塊是陽的最多，白的最多，坤卦是陰的最多，然后看左邊和右邊，左邊是離卦右邊是坎卦，這兩邊也是，它實際上就是指兩只眼睛，坎卦和離卦就代表兩只眼睛，那你們看所相對的地方它那個爻都是相同的，那個就是陽爻和陰爻，你們數(shù)一數(shù)一樣不一樣，最上面三根陽爻最下面三根陰爻，都是三陰三陽。左邊離卦是兩根陽一根陰，右邊坎卦是兩根陰一根陽，加在一起是什么三陰三陽，完全一樣，斜對角也是一樣，兌卦跟艮卦，巽卦和震卦，全是三陰三陽，這完全一樣，另外如果把它加上數(shù)字的話，所對應(yīng)的地方數(shù)字加起來是一模一樣，數(shù)字是乾1 兌2 離3 震四4 巽5坎6艮7坤8，上面是1最下面是8，1加8等于9，左邊是離，離是3，右邊是坎，坎是6，3加6也等于9，斜的加起來也等于9，所以這張圖實際上體現(xiàn)了中國人的一種思維，這種思維是什么呢？都是和的。
這個和字，應(yīng)該說是代表了我們國學(xué)的這種精神，所以從去年開始，我們黨中央提出來和諧社會，就深得民心。為什么？因為這講了中華文化的最核心的一個問題。
這個和實際上分為太和、中和、合和、保和、異和，分出很多很多和。這是什么意思呢？這么多和。
大家都去過故宮，故宮中軸線上，，前三殿后三宮，前三殿是哪個三殿呢？太和殿、中和殿、保和殿，后三宮就是乾清宮、乾清宮就是乾卦、后面坤寧宮就是坤卦、中間交泰殿那就是泰卦，就是乾卦跟坤卦的組合。我們來看這個太極思維，這幾個和之間究竟是什么關(guān)系呢？ 你看故宮里面太和殿是最重要的、最高的最重要的殿就叫太和殿。所以說太和是一個終極目標(biāo)，是一個最高境界，當(dāng)然是管理的最高境界 后面這些和是一個途徑，是實現(xiàn)太和的一個方法和途徑，它要用這些方法。
比如說要中和的方法，原全國政協(xié)主席李瑞環(huán)說了八個字，按照那個方法來做就可以達(dá)到中和，哪八個字？“若要公道，打個顛倒”。顛倒過來想，這八個字實際上是孔夫子的那句話延伸而來的，孔夫子說過的那句話叫做，己所不欲，勿施于人。你顛倒經(jīng)常這么去想，自己和別人，把自己放到別人的這個位置上經(jīng)常的這么去想，那你就能達(dá)到中和。
七、如何達(dá)到“和”
前沿看點(diǎn)：和是人際關(guān)系的最高境界，如何才能達(dá)到和的境界呢，張其成先生給我們這樣的建議：首先去識別別人，然后誠心實意的去發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點(diǎn)去贊美別人，然后再跟他溝通。溝通是管理行為中的一個重要部分，當(dāng)你覺得跟某人難以溝通的時候不妨試試這個辦法：你把對方的十條優(yōu)點(diǎn)給寫出來，好好地去想寫出來，這樣寫出來后能怎樣啊，你就怎樣，肯定能跟他合和。傳承文明神韻，領(lǐng)悟國學(xué)精髓，本期前沿講座特邀張其成先生繼續(xù)為您講解（國學(xué)與管理），敬請關(guān)注。
好，繼續(xù)我們話題，我們在做管理上啊，很多人就缺乏這種思維。據(jù)說最早引入中國的ＭＢＡ的那些學(xué)員，那些學(xué)ＭＢＡ的那些人最早，據(jù)說他們現(xiàn)在大多在干什么呢，大多改行了，還有幾個在做職業(yè)經(jīng)理人，很少很少做老板。為什么？他完全學(xué)了西方人ＭＢＡ那些課程，很可能他不懂得中和，于是乎就沒有那種管理的智慧了。所以好多管理的問題，請大家注意它不是一些數(shù)學(xué)問題，它要憑一種智慧，這就叫走中道，中國人就善于走中道，中和。
合和，這個“和”更重要，因為管理者他涉及到這樣方方面面的問題，比如說他和別管理者的關(guān)系問題、正手和副手之間的關(guān)系問題，上下之間、左右之間，還有我這個企業(yè)跟客戶之間等等都涉及到這樣的問題。怎么達(dá)到這個和，合和重點(diǎn)在于后面那個“和”。怎么達(dá)到和，當(dāng)然我們也是有方法的，不要以為學(xué)國學(xué)，我們《周易》這些東西都是在講一些大道理，都沒有方法，實際上不是，它也是有一些具體的方法可以操作的。比如說怎么樣才能達(dá)到“和”呢？至少要做到以下三點(diǎn)：第一點(diǎn)，要識人，這一點(diǎn)非常重要。要識人，識人是什么意思呢就是要了解別人，當(dāng)然這個了解別人也包括了了解自己，最重要的是了解自己。怎么識人呢？我們就用我們《周易》的方法，用五行來識人，五行八卦可以識人。人都可以分類，分成五類，這個五類分別為木火土金水。當(dāng)然識人的方法非常多非常多，也可以采用什么方法呢，用四象的方法，我剛才不是說了嗎，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這些都可以把人都分成這么幾類。這幾類請注意不是說按照什么生辰八字啊這些來分類，這個是絕對不可靠的，要按照這個人格要進(jìn)行測試之后，但這種測試跟西方的測試不一樣，西方用的是一種意識方面的測試，我們用的是一種潛意識層面的測試，測試出人的五行特征。潛意識是在什么狀態(tài)下呢？就是放松入境，這個時候然后問你的一些問題，這些問題往往是一些圖像，它出現(xiàn)的是一些圖像而不是語言。然后，那個時候做出來的回答那是你的真實反應(yīng)。它就是可以用這個來真正的識人，識人之后知道對方是什么人格？是什么屬性了？那么就可以跟他進(jìn)行配合、搭配了。好多人都問，五行當(dāng)中哪一行的人好哪一行的人不好呢？都不能這么說，沒有什么好 ……（未完，全文共7878字，當(dāng)前僅顯示2766字，請閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件：《周易》與管理（下）》）