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討論兩種占有的概念上的區(qū)別,舉例說明

發(fā)表時間:2013/9/21 19:21:41

討論兩種占有的概念上的區(qū)別,舉例說明

兩種占有分別是自然的占有和意會的占有。
自然的占有是物質(zhì)性的,依靠暴力,可進一步分為持有和標記兩種。意會的占有是法權的、精神性的。法權的占有即所有權,而精神性的意思是:對規(guī)則的絕對尊重,連想都不會想去欺騙。
在現(xiàn)代社會中,意會的占有是占主導地位的。為你所有的財產(chǎn)是在法律上得到認可的,別人絕對尊重此財產(chǎn)為你所有,即使不作標記也能得
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歷史時期,社會越穩(wěn)定,法度越昌明,意會占有的比例就會越高,自然占有的比例就會越低;反之亦然。當一個國家發(fā)生dong luan或戰(zhàn)爭,法制就會遭破壞,國家大量的武裝力量和主要精力就會用于大規(guī)模的軍事行動,犯罪率就會上升,人們因而將更多的精力用于以物質(zhì)性的方式保護自己的財物。二戰(zhàn)時期的歐洲大部分國家便是如此,與之相反,美國在二戰(zhàn)中遭受的打擊較小,社會dong luan不如歐亞地區(qū)嚴重,社會較穩(wěn)定,人們的私有財產(chǎn)得到較好的保護。同樣,在當代世界,發(fā)生沖突較多的中東地區(qū),在人們的生活中,自然占有主導性就顯得比其他_的國家更突出。
此外,仍是同一個時代,英國圈地運動過程中表現(xiàn)出的從自然占有到意會占有的過程則是另一個原因。起初,貴族與資本家圈占農(nóng)民的土地并占為己有是通過非法暴力的手段,這時,他們對土地的占有是自然的占有,然而當資產(chǎn)階級掌權后,為了本階級的利益,將圈地行為合法化,這樣,當資產(chǎn)階級獲得土地后,其占有就是法權的占有。當然,這種行為促進了社會生產(chǎn)力乃至整個社會的發(fā)展,進而完善了法制,讓私有制得到了法律的保護,從另一個方面讓意會的占有在社會上更加普遍。
再從縱向上看自然的占有與意會的占有:
這主要體現(xiàn)在文明社會與未進入文明的社會的區(qū)別上。在原始社會早期,即舊石器時代,氏族公社還未形成,人們要保護自己的財物主要通過自然的占有,可能對于同伴來說,自己的占有是意會的占有,但面對任何一個與自己無關的人,對自身物品的占有就是自然的占有。另外,當進入文明階段的農(nóng)業(yè)社會的人們遇到了未開化的 ……(未完,全文共1322字,當前僅顯示841字,請閱讀下面提示信息。收藏《討論兩種占有的概念上的區(qū)別,舉例說明》
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