三談樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀
-----應(yīng)邀與法律大專班新生講“三觀”課
怎樣樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀呢?我們認(rèn)為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,并不是與生俱來,自發(fā)產(chǎn)生,也不是聽幾次報(bào)告、談幾次話、讀幾本書所能解決的,而是需要人民長期不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、休養(yǎng)才能確立的。
>>>一堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治理論<<<
_同志指出:“要解決好世界觀、人生觀問題,最重要的是引導(dǎo)和組織廣大干部和黨員學(xué)習(xí)馬列主義、_思想,特別是深入學(xué)習(xí)_同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論!币?yàn)檎_的理論與正確的世界觀、人生觀是密切相連的?茖W(xué)的理論是客觀世界發(fā)展規(guī)律的
總結(jié)。只有以科學(xué)的理論為指導(dǎo),才能使主觀盡可能地與客觀相符合。只有深入掌握馬列主義、_思想特別是_理論,才能從理論上懂得實(shí)事求是馬列主義、_思想、_理論的精髓,懂得人民群眾是
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,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有投身到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,才能掌握其規(guī)律,深刻認(rèn)識其意義,在改造客觀世界的同時(shí),改造自己的主觀世界,才能逐步樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有兩個(gè)顯著的特點(diǎn):一是它不是一蹴而就的。它需要在長期革命和建設(shè)中,一點(diǎn)一滴的積累,把崇高的理想和搞好當(dāng)前的工作緊密結(jié)合起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一件件的具體的事情做起;另一個(gè)顯著特點(diǎn)是,它不是一勞永逸的。它有如逆水行舟,不進(jìn)則退,即使經(jīng)過革命戰(zhàn)爭的嚴(yán)峻考驗(yàn),經(jīng)過改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的磨練,表現(xiàn)比較好,取得顯著成績的先進(jìn)人物,如果不能在實(shí)踐中繼續(xù)改造自己,磨練自己,稍一放松,就有可能使原來樹立起來的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生動搖、退坡、變質(zhì)、甚至陷入犯罪的深淵。
因此,我們必須注意在艱苦的環(huán)境中磨練自己。艱苦的經(jīng)歷是人生的寶貴財(cái)富,艱苦的環(huán)境是鍛煉人,考驗(yàn)人的熔爐。我們黨的老一輩同志,許多名人志士以及所有的成功者,無不是在艱苦的環(huán)境中磨練出來的,我們年輕一代的同志,要以他們?yōu)榘駱樱狡D苦的地方去,到黨和人民最需要的地方去,堅(jiān)持實(shí)踐,實(shí)踐,再實(shí)踐,才能逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
>>>三堅(jiān)持自我修養(yǎng)<<<
要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,除堅(jiān)持學(xué)習(xí)政治理論,堅(jiān)持參加社會實(shí)踐外,還要堅(jiān)持自我修養(yǎng),劉少奇同志指出:“一個(gè)人要求得進(jìn)步就必須下苦功夫,鄭重其事的去進(jìn)行自我修養(yǎng)!彼^修養(yǎng),并不是孤立靜止地坐在房子里苦思冥想,修身養(yǎng)性,而是要在革命、建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐中,加強(qiáng)自我改造、自我磨練、自我完善。
自我修養(yǎng)的方法很多:有的堅(jiān)持一日“三省”吾身,嚴(yán)于解剖自己,經(jīng)常開展批評與自我批評:有的實(shí)行“慎獨(dú)”,越是在遠(yuǎn)離領(lǐng)導(dǎo)和群眾,無人監(jiān)督的情況下,越要嚴(yán)格要求自己,絕不做違法違紀(jì)的事;有的針對自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)和不足,制訂自我修養(yǎng)計(jì)劃,做到月月有檢查,年年有總結(jié),不斷克服缺點(diǎn)和不足;有的以英雄模范人物為榜樣,做到學(xué)英雄、見行動;有的閱讀名人名言和名人傳記,從中吸取政治營養(yǎng),不斷激勵(lì)、鞭策自己;有的把古訓(xùn)和領(lǐng)袖的教誨,作為自己的“座右銘”,貼在墻上,或壓在辦公(讀書)桌的玻璃板上,天天警示自己;有的堅(jiān)持寫日記,檢查自己一天的工作,學(xué)習(xí)、生活情況?纯茨男┦虑樽鰧α耍男┦虑樽鲥e(cuò)了,以便發(fā)揚(yáng)成績,糾正偏差,不斷進(jìn)步,我們要想樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,就要根據(jù)自己的實(shí)際情況,選擇一種或幾種,進(jìn)行自我修養(yǎng)。
在自我修養(yǎng)問題,老一輩的無產(chǎn)階級革命家,黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人為我們做出了榜樣。劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,教育了我們好幾代共產(chǎn)黨人;_同志向黨員和干部提出的“自重,自省,自警、自勵(lì)”的要求;對提高黨員、干部的自我醒悟、自我警示、自我約束、自我激勵(lì)的自覺性起了很好的作用。周恩來同志除了提出“活到老、學(xué)到老、改造到老”外,還專門為自己訂了七條修養(yǎng)要?jiǎng)t:"一、加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多;二、努力工作,要有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有條理;三,習(xí)作合一,要注意時(shí)間、空間和條件,使之配合適當(dāng),要注意檢討和整理,要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造;四、要與自己和他人的一切不正確的思想意識作原則上堅(jiān)決的斗爭;五、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長處,具體的糾正自己的短處;六、永遠(yuǎn)不與群眾隔離,向群 ……(未完,全文共2874字,當(dāng)前僅顯示1827字,請閱讀下面提示信息。
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