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抑揚(yáng)頓挫 以聲傳情--談?wù)勓葜v的藝術(shù)

發(fā)表時(shí)間:2013/7/20 9:16:40

抑揚(yáng)頓挫 以聲傳情
--談?wù)勓葜v的藝術(shù)


演講藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的重要組成部分。作為基層思想政治工作者,要宣傳黨的路線方針政策,做好思想教育工作等,倘若拙嘴笨腮,辭不達(dá)意;或隔靴騷癢,言不及義,是無法勝任工作的。歷史上范睢說秦王,藺相如"完璧歸趙",諸葛亮聯(lián)吳抗曹,無不以詞鋒犀利去剖析利害,而達(dá)到目的。善于演講,是指導(dǎo)員的必備素質(zhì)。那么要提高演講水平應(yīng)注意哪些問題呢?
重視口語的表達(dá)藝術(shù)
口語是指導(dǎo)員宣傳黨的路線方針政策、進(jìn)行思想政治教育的基本工具。古今中外,凡是有成就的演講家,都十分重視演講的口語表達(dá)藝術(shù)。日
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語言,通俗地講,就是用動(dòng)作表情說話,它包括站、坐、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作等。演講是一種以語言表達(dá)思想感情為主的形式,但演講者的情感也必定會(huì)從形體表露出來。對(duì)于演講者來說,不僅要有一定的口頭語言表達(dá)能力,而且要有一定的"表演"技巧,也就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言。我國(guó)著名教育家陶行知曾經(jīng)說過:"演講如能使聾子看得懂,則演講之技精矣!"可見態(tài)勢(shì)語言起著多么重要的作用。要運(yùn)用好態(tài)勢(shì)語言,應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。首先,配合口語要默契。演講中,"講"是主要的,"演"是輔助"講"的,只能在"講"的制約下起作用。任何一種態(tài)勢(shì)語言,如果不能幫助體現(xiàn)演講者的思想感情,不能準(zhǔn)確引導(dǎo)聽眾理解演講的內(nèi)容,就不能產(chǎn)生積極效果,發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此,演講者必須注意從內(nèi)容表達(dá)需要出發(fā),正確地選擇和運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言。其次,要恰如其分、自然優(yōu)美。就是態(tài)勢(shì)語言要符合演講內(nèi)容的需要,隨著演講內(nèi)容的輸出,聽眾情緒和場(chǎng)上氣氛的變化,在演講者情感的支配下,自然而然地表現(xiàn)出來。第三,要講求精練,切忌態(tài)勢(shì)語言用得過多過濫,以致喧賓奪主。有些指導(dǎo)員講話時(shí)喜歡指指點(diǎn)點(diǎn),一句一個(gè)手勢(shì)動(dòng)作,或自始至終重復(fù)一個(gè)動(dòng)作。這些毛病,容易使聽眾感到單調(diào)乏味,失去接受演講信息的興趣。正確的方法是使態(tài)勢(shì)語言盡量少而精,不以量多取勝,而要精心選擇,疏密有致,為口頭語言表達(dá)錦上添花。
不斷提高自身的知識(shí)修養(yǎng)
古人曰:"雄辨乃知識(shí)之子。"指導(dǎo)員要使自己的演講文辭瑰瑋,盡如人意,需要多方面的修養(yǎng),但唯有知識(shí)修養(yǎng)至關(guān)重要。只有具備了廣博的知識(shí),才能在演講中旁征博引,以醒聽者。就一般而言,指導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的知識(shí)修養(yǎng)。一是語言知識(shí)。演講是一種語言藝術(shù),指導(dǎo)員要進(jìn)行演講,必須掌握有關(guān)駕馭語言的知識(shí),包括語法、語義、修辭、邏輯等方面的知識(shí)。當(dāng)然,要使自己的演講語言發(fā)音規(guī)范,吐字清晰,邏輯嚴(yán)密,優(yōu)美動(dòng)聽,富有語言表達(dá)的藝術(shù)魅力,還必須在語言應(yīng)用的基本功上下功夫。二是文化知識(shí)。演講本身是一種教育人的文化活動(dòng)。演講水平標(biāo)志著演講者文化程度的高低。文化程度愈高,妙智新知愈無止境。歷史上那些出類拔萃、叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物,大都有很深的文化知識(shí)修養(yǎng)。在他們的演講中,能夠運(yùn)用各種科技知識(shí)、歷史事件、文學(xué)藝術(shù)形象等文化知識(shí),闡述觀點(diǎn),說明問題,使聽眾聽得如醉如 ……(未完,全文共1917字,當(dāng)前僅顯示1219字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《抑揚(yáng)頓挫 以聲傳情--談?wù)勓葜v的藝術(shù)》