部隊(duì)學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神教育提綱之二

目錄/提綱：……
（一）以馬克思主義為指導(dǎo)牢牢把握推動(dòng)軍事文化繁榮發(fā)展的政治方向
（二）以文化強(qiáng)軍為目標(biāo)堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)軍事文化
（三）緊緊圍繞軍隊(duì)建設(shè)主題主線(xiàn)推進(jìn)軍事文化建設(shè)
（五）堅(jiān)持把滿(mǎn)足廣大官兵的文化需求作為軍事文化建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
（二）積極適應(yīng)形勢(shì)任務(wù)要求，以改革創(chuàng)新的精神加快推進(jìn)軍事文化轉(zhuǎn)型
（三）堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，大力實(shí)施軍隊(duì)文化精品工程
……
以高度的文化自覺(jué)和文化自信努力推動(dòng)軍事文化大發(fā)展大繁榮

——77226部隊(duì)學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神教育提綱之二

（2011年11月10日）

同志們：

黨的十七屆六中全會(huì)作出《中共中央關(guān)于深化文化_改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》后，軍委總部對(duì)如何學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神作出了一系列決策部署，要求廣大官兵在做到“六個(gè)深入領(lǐng)會(huì)”全會(huì)精神的基礎(chǔ)上，充分認(rèn)清加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè)的極端重要性和面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，以更高標(biāo)準(zhǔn)和更有力舉措努力推動(dòng)先進(jìn)軍事文化繁榮發(fā)展，為促進(jìn)部隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展、有效履行歷史使命提供堅(jiān)強(qiáng)有力的支撐。今天，我就新形勢(shì)下努力推動(dòng)軍事文化繁榮發(fā)展的三個(gè)重要方面，即為什么、是什么、怎么辦，談?wù)務(wù)J識(shí)體會(huì)。

一、深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下推動(dòng)軍事文化繁榮發(fā)展的重大戰(zhàn)略意義，切實(shí)增強(qiáng)緊迫意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

（一）推動(dòng)軍事文化繁榮發(fā)展是遵循軍事歷史發(fā)展規(guī)律、樹(shù)立“大軍事文化觀”的內(nèi)在要求

軍事文化發(fā)展是推動(dòng)軍事變革的先導(dǎo)力量，人類(lèi)軍事歷史的每一次大跨越大發(fā)展，都是首先來(lái)自軍事文化觀念的突破。當(dāng)今世界持續(xù)興起的新軍事變革浪潮就是證明。1990年，美國(guó)前助理國(guó)防部長(zhǎng)約瑟夫·奈第一次提出了“軟實(shí)力”概念。1998年，美國(guó)國(guó)防部在《國(guó)防報(bào)告》中首先提出了“軍事轉(zhuǎn)型”概念。此后，美國(guó)就把增強(qiáng)軍事“軟實(shí)力”作為提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要途徑，并把培育“創(chuàng)新文化”看成軍事轉(zhuǎn)型的靈魂，要求五角大樓開(kāi)展能夠推進(jìn)持續(xù)轉(zhuǎn)型的創(chuàng)新文化建設(shè)，也就是鼓勵(lì)從軍事思想、軍事
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動(dòng)和創(chuàng)造的文化產(chǎn)品，只是軍事文化的一部分。軍事文化不僅包括軍隊(duì)科學(xué)文化、軍旅文化、軍營(yíng)休閑娛樂(lè)文化等，還包括軍隊(duì)政治文化、作戰(zhàn)與教育訓(xùn)練文化、后勤文化、裝備文化等。

四是要破除“軍事文化建設(shè)就是硬件建設(shè)”的模糊認(rèn)識(shí)。這種看法實(shí)際上忽視了軍事文化的育人、鑄魂和勵(lì)志作用。軍事文化建設(shè)雖然離不開(kāi)硬件設(shè)施的改善和提高，但更強(qiáng)調(diào)人的思想和精神領(lǐng)域的改造活動(dòng)。所謂文化，“文”是精神，是思想，是智慧；“化”是引導(dǎo)，是啟發(fā)，是_。因此，軍事文化更強(qiáng)調(diào)軍人內(nèi)在的思想力，以及教育活動(dòng)和理論知識(shí)對(duì)軍人思想行為的影響力和改造力。

總之，軍事文化包含了四個(gè)層次的文化屬性概念，一是側(cè)重于國(guó)家戰(zhàn)略層面的“軍事文化”，主要是指與軍事行為相關(guān)的理想信念、思想道德、精神風(fēng)貌、制度機(jī)制和文化產(chǎn)品等文化體系；二是側(cè)重于軍人集體層面的“軍隊(duì)文化”，主要是指軍隊(duì)內(nèi)部特有的文化現(xiàn)象；三是側(cè)重于地域?qū)用娴摹败姞I(yíng)文化”，主要是指駐地官兵的特色文化現(xiàn)象；四是側(cè)重于軍人個(gè)體層面的“軍旅文化”，主要是指軍人在軍旅生涯中所表現(xiàn)出的文化現(xiàn)象。當(dāng)然，還可以按軍兵種、軍隊(duì)部門(mén)，或者專(zhuān)業(yè)崗位等來(lái)劃分軍事文化。當(dāng)前，全軍正積極推進(jìn)機(jī)械化條件下軍事訓(xùn)練向信息化條件下軍事訓(xùn)練轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的先決條件是官兵文化觀念的轉(zhuǎn)變。因此，我們只有遵循軍事歷史發(fā)展規(guī)律，破除對(duì)軍事文化的模糊認(rèn)識(shí)，樹(shù)立“大軍事文化觀”，才能真正繁榮發(fā)展先進(jìn)軍事文化，推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)跨越式發(fā)展，保證我軍有效履行黨和人民賦予的神圣使命。

（二）推動(dòng)軍事文化繁榮發(fā)展是更加自覺(jué)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的必然要求

歷史充分證明，軍事文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分，始終是引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。我軍從建立之初，就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下，以高度的文化自覺(jué)，積極繼承發(fā)展優(yōu)秀民族精神和傳統(tǒng)文化，模范傳播、發(fā)展和踐行馬克思主義思想理論和社會(huì)主義倫理道德規(guī)范，從而留下了先進(jìn)的“思想種子”、崇高的“文化基因”、英雄的“文化血脈”和一大批優(yōu)秀的文化作品。無(wú)論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，無(wú)論是戍國(guó)衛(wèi)邊的緊要關(guān)頭，還是搶險(xiǎn)救災(zāi)的危急時(shí)刻，我軍創(chuàng)造的特色鮮明的軍事文化，以強(qiáng)大的理論感召力、思想感染力和精神震撼力，教育了人民、鼓舞了官兵，在弘揚(yáng)主旋律、占領(lǐng)思想文化陣地中起到了生力軍作用，為社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展增添了絢麗的色彩。許多優(yōu)秀的光榮傳統(tǒng)和道德規(guī)范，往往都是在人民軍隊(duì)中首先形成，然后才逐步推廣普及到人民群眾當(dāng)中的。如，著名的井崗山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、兩彈一星精神、載人航天精神等，對(duì)一代又一代人產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。從方志敏到“狼牙山五壯士”，從劉胡蘭到董存瑞、黃繼光，從張思德、雷鋒到蘇寧、李向群、華益慰、方永剛等等，無(wú)數(shù)先進(jìn)典型的感人事跡和高尚情操，在全國(guó)起到了極大的示范作用。一代代革命軍人創(chuàng)作的紅色經(jīng)典，成為激勵(lì)全體人民團(tuán)結(jié)奮斗、奪取勝利的精神力量。軍隊(duì)宣傳文化建設(shè)、思想教育文化建設(shè)、管理文化建設(shè)等形成的理念、做法和經(jīng)驗(yàn)，被各級(jí)政府部門(mén)和企事業(yè)單位吸收借鑒，成為生動(dòng)范例。

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。然而，我國(guó)文化發(fā)展同人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)，與推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的新形勢(shì)還不相適應(yīng)，面臨一些突出矛盾和問(wèn)題，如一些地方和單位對(duì)文化建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不夠，文化在推動(dòng)全民族文明素質(zhì)提高中的作用亟待加強(qiáng)；一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失，一些社會(huì)成員人生觀、價(jià)值觀扭曲，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮更為緊迫，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)任務(wù)繁重；有影響的精品力作還不夠多，文化創(chuàng)作的引導(dǎo)力度需要加大；文化人才隊(duì)伍建設(shè)急需加強(qiáng)，等等。為此，黨的十七屆六中全會(huì)提出必須抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，自覺(jué)把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容，作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求，進(jìn)一步推動(dòng)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，更好滿(mǎn)足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量。

面對(duì)這一形勢(shì)任務(wù)，廣大官兵必須深刻認(rèn)識(shí)到，我軍從來(lái)就是思想文化的“播種機(jī)”、“宣傳隊(duì)”和“工作隊(duì)”。先進(jìn)軍事文化不僅是我軍凝聚力戰(zhàn)斗力的重要保證，更是全黨全社會(huì)的寶貴精神財(cái)富。作為一個(gè)有著傳承和發(fā)展文化傳統(tǒng)的先進(jìn)集體，我們理應(yīng)在貫徹落實(shí)全會(huì)精神上走在全社會(huì)前列�？梢哉f(shuō)，我們能不能爭(zhēng)做推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的“生力軍”和“排頭兵”，為全社會(huì)繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有力輿論支持、良好文化條件，不僅關(guān)系到我軍自身文化建設(shè)的成效，更關(guān)系到全社會(huì)文化建設(shè)“風(fēng)向標(biāo)”的樹(shù)立，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。

（三）推動(dòng)軍事文化繁榮發(fā)展是更加主動(dòng)應(yīng)對(duì)我國(guó)文化安全挑戰(zhàn)和緊跟世界軍事文化發(fā)展步伐的迫切需要

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，許多國(guó)家特別是主要大國(guó)都把提高文化軟實(shí)力作為增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略。 ……（未完，全文共12404字，當(dāng)前僅顯示2950字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《部隊(duì)學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神教育提綱之二》）