“他者觀”的運用--讀黃仁宇《萬歷十五年》

“他者觀”的運用
--讀黃仁宇《萬歷十五年》

中國歷史研究中“我者”與“他者”的關(guān)系，在臺灣“中央研究院”院士許倬云的專著《我者與他者》中有經(jīng)典而系統(tǒng)的論述，以六個系統(tǒng)分析“我─他”的形成與崩裂，分別是，一、中國與其它國族的互動，二、中國本部與邊陲族群的互動，三、中央_與地方社會的互動，四、社會上層與下層的互動，五、市場經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)的運作，六、文化學(xué)術(shù)層面，主流“正統(tǒng)”與“異端”挑戰(zhàn)者之間的互動。這六個系統(tǒng)內(nèi)部不斷變動，牽動彼此，又因彼此牽動改變了系統(tǒng)。 而自鴉片戰(zhàn)爭以來的“我-他”的沖突關(guān)系，則主要泛化為“中-西”之矛盾。
黃恰恰非常適當(dāng)?shù)乩昧恕爸?西”之“我-他”的關(guān)系，展開了對于那平凡一年的不平凡的人與事的論述。黃對他者地位的處理是本書一個成功所在。這里，所要探討的他者是指作者在處理歷史史實的過程中，所采取的既是“我者”，又是“他者”的態(tài)度與立場，正是這種微妙的互嵌形成了本書對于中外讀者的吸引力，中國
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間，通過傳統(tǒng)的歷史敘事方式--傳記+年鑒，徐徐打開了明朝萬歷年間略顯沉悶又悲壯又無奈的政治、經(jīng)濟、思想的社會生活畫卷，歷史研究中總不時加入現(xiàn)實關(guān)懷。作者恰到好處的點評又不會讓讀者感覺故事有自我演繹，似乎也可將讀者不時的拉入其中，于是我們在人物的命運中看到了國家的命運，即使是日新月異的今天，也可以從中得到現(xiàn)實的反思，折射出歷史教訓(xùn)的警戒性，同時最重要的可激發(fā)我們在思考現(xiàn)實問題時的敬畏心。
黃仁宇“他者觀”的解讀分析
作者在此書中的“他者”地位是如何形成的呢？這一點可由作者的個人背景與當(dāng)時的寫作背景看出，黃出生于王朝統(tǒng)治遺風(fēng)尚存的中國大陸，當(dāng)時接受的仍是經(jīng)書教育，“無韻之離騷”《史記》對其影響頗大，這一點可以從本書以人物為落腳點的布局方式中看出。但作者的社會生活體驗則是在去國離鄉(xiāng)之后，“二次來美后，在餐店洗碗碟，在堆棧中作小工……，深感風(fēng)卷云消后，……學(xué)歷史已有探詢?nèi)松饬x的趨向”， 所以，當(dāng)時已是美國公民的作者，在他寫作此書時，已在美國的大專院校講授中國歷史長達十六年，因此其對應(yīng)的讀者_似乎已經(jīng)決定了他寫作的方式與重點。他不僅僅要展現(xiàn)中國的真實歷史，還要采取合乎西方讀者閱讀習(xí)慣的表達方式，所以作者既是另一個文明體系的他者，又因其華裔背景與所講述的故事有著密切的聯(lián)系。
然而，其在文中所體現(xiàn)的焦慮又表明，“中國讀者在他心目中的地位”。 因為對于中國歷史問題對于現(xiàn)實影響的關(guān)切，作者的“他者”地位又更接近于“我”，能夠滿足西方讀者對于中國這一古老文明國度“古今”的感知體驗，又可以強烈地觸動到中國讀者的“以史為鏡”的歷史思考與現(xiàn)實反思，這種對“歷史人物與故事”的覆蓋與籠罩，不失為作者對于在敘事過程中“他者”地位處理的成功所在!與歷史小說和純粹的學(xué)術(shù)研究相比，作者的“他者”更靠近讀者。
對于另一群“他者”來講述一個全新的故事，作者運用了大量的史料來進行場景式的刻劃，也是本書能夠深入人心的一點。但在史料之余，更多的作者加入了基于現(xiàn)實法律制度和社會運行基礎(chǔ)的評判，于是作者對于讀者又不全然是“他者”，所以在讀者的閱讀體驗中，并不像是中國傳統(tǒng)說書的“說書者”和“聽書者”的“面對面”的關(guān)系，而更接近于“導(dǎo)游”的作用，就像在看一處大園林，作者站在讀者的前面，他來引領(lǐng)讀者欣賞園林的構(gòu)造與獨特之處，他可以將讀者無法領(lǐng)略的精華之處一一剖析，這種“導(dǎo)游”式的他者地位，帶給讀者的體驗要強于其他體裁，不僅可以使讀者身臨其境，又能在“游覽”過程中有新的思考與感知。接近于讀者的這種“導(dǎo)游式他者”方式的處理下，讀者是_的。
黃仁宇“他者觀”的成功之處
正是這種獨特的“他者”方式的處理，才使其接近讀者，又接近被讀者，作者巧妙地處理好了他在這兩者之間的“他者”地位，不得不承認，他者的定位成功突顯出本書的獨特魅力，更重要的是其結(jié)論對現(xiàn)實的解釋力。
作者在其《萬歷十五年和我的大歷史觀》中提出一個重要的觀點，“歷史上有長期性的重要發(fā)展，牽涉很多事物的時候，很難是少數(shù)人的賢愚得失所能概括”，而對于明末至民國初年的268年，他總結(jié)道：中國傳統(tǒng)社會無法局部改造，滿清之滅亡，無可更改；民國肇造后，軍閥割據(jù)，也是當(dāng)然趨勢；國民黨專政期間，全靠城市經(jīng)濟維持；共產(chǎn)黨的土地革命，在農(nóng)村中創(chuàng)造了一個新的低層機構(gòu)。他準(zhǔn)確地指出了近代中國社會結(jié)構(gòu)變遷的特點，通過對歷史的總結(jié)，他認為，當(dāng)前中國的任務(wù)，應(yīng)在高層機構(gòu)和低層機構(gòu)間敷設(shè)有制度性的聯(lián)系，才能從上至下，能夠以 ……（未完，全文共2904字，當(dāng)前僅顯示1846字，請閱讀下面提示信息。收藏《“他者觀”的運用--讀黃仁宇《萬歷十五年》》）