黨課教案：奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利

目錄/提綱：……
一、形成發(fā)展
（一）理論準(zhǔn)備——_
（二）成功開創(chuàng)——_
（三）捍衛(wèi)推進(jìn)——_
（四）深化發(fā)展——_
二、基本內(nèi)容
（一）區(qū)別
（二）關(guān)系
三、邏輯結(jié)構(gòu)
（一）總依據(jù)
（二）總布局
（三）總?cè)蝿?wù)
四、本質(zhì)特征
五、基本要求
六、政治信念
……
黨課教案：奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利
韓慶祥
中共中央黨校研究生院院長(zhǎng)

同志們，我講的總題目是如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在這個(gè)總題目之下我主要講三個(gè)專題。第一個(gè)專題是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。第二個(gè)專題是中國(guó)特色社會(huì)主義基本原理。第三個(gè)專題是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。我首先講第一個(gè)專題奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利。
　　十八大閉幕以后，國(guó)際社會(huì)都比較關(guān)心新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體如何開局，在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)的會(huì)議上，習(xí)近平總記明確回答這一個(gè)問題，說新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體以深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)十八大報(bào)告的精神來開局。
　　學(xué)習(xí)十八大報(bào)告首先要把握住十八大報(bào)告里面的一條主線，而這條主線就是如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。所以學(xué)習(xí)十八大報(bào)告，十八大精神要緊緊抓住中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線。
　　在十八大召開之前，十七大、十六大、十五大、十四大、十三大等等，都從不同的角度來闡述中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大報(bào)告最大的一個(gè)貢獻(xiàn)是把以前我們關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義取得的一些成果加以整合，從六個(gè)方面來系統(tǒng)闡述中國(guó)特色社會(huì)主義。
　　一、形成發(fā)展
　　第一個(gè)方面是從形成發(fā)展的角度來闡述中國(guó)特色社會(huì)主義。在十八大報(bào)告當(dāng)中，從歷史的角度，形成發(fā)展的角度里闡述中國(guó)特色社會(huì)主義，講到了第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心_，講到第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心_，講到了第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心_，也講到了以_為總書記的領(lǐng)導(dǎo)集體，他們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的貢獻(xiàn)。
　　（一）理論準(zhǔn)備——_
　　我們先來看看第一代領(lǐng)導(dǎo)集體_在中國(guó)特色社會(huì)主義形成發(fā)展當(dāng)中他的地位和作用。十八大報(bào)告有一句話以_為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為中國(guó)特色社會(huì)主義形成提供了理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)等等。
　　怎樣理解這里的理論準(zhǔn)備？從1957年到1977年這20年我們?cè)谔剿骱蛯?shí)踐社會(huì)主義，在探索和實(shí)踐的過程當(dāng)中我們積累了不少的經(jīng)驗(yàn)，但也
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久。所以當(dāng)時(shí)面對(duì)的國(guó)際環(huán)境比較復(fù)雜。
　　再看看國(guó)內(nèi)，在國(guó)內(nèi)1991年—1992年，我們黨有兩個(gè)大的動(dòng)作。1991年我在河北省一個(gè)縣當(dāng)縣委副書記，我的一個(gè)分工是這個(gè)縣的社教領(lǐng)導(dǎo)小組的組長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)1991年全國(guó)都在搞社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)稱社教。在社教運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)中，我感到有一種傾向叫回潮，要回到_時(shí)代搞階級(jí)斗爭(zhēng)，反對(duì)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，動(dòng)搖改革開放，動(dòng)搖商品經(jīng)濟(jì)，所以1991年我們好不容易把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來，搞改革開放，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。結(jié)果1991年我們對(duì)這些傾向有一種動(dòng)搖要回到過去。
　　針對(duì)1991年這種傾向，1992年我們黨內(nèi)也有一個(gè)大動(dòng)作，同志們想一想是什么，是_南方談話。_南方談話我讀完以后有兩句話給我留下很深的印象，第一句話黨的基本路線100年不動(dòng)搖，第二句話以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心咬住不放。100年不動(dòng)搖，咬住不放，咬定青山不放松。所以，1991年1992年這兩個(gè)大的動(dòng)作意味著什么，我們國(guó)內(nèi)的社會(huì)也不平靜。在這個(gè)_態(tài)當(dāng)中也有爭(zhēng)論也有激烈的斗爭(zhēng)。
　　所以當(dāng)時(shí)1989年、1990年、1991年，這幾年時(shí)間，無論是國(guó)際社會(huì)無論是國(guó)內(nèi)社會(huì)都比較復(fù)雜，是個(gè)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外社會(huì)的環(huán)境。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境當(dāng)中對(duì)以_為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體都提出挑戰(zhàn)，到底這個(gè)紅旗能不能打下去，所以_為中心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體有一個(gè)捍衛(wèi)旗幟的問題，那就是堅(jiān)定不移的捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，這叫做捍衛(wèi)。
在捍衛(wèi)的同時(shí)還有推進(jìn)，這個(gè)最大的推進(jìn)就是把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確定為我們經(jīng)濟(jì)_改革的大方向。與此同時(shí)，也建立起來了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。這基本的經(jīng)濟(jì)制度是什么呢？以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這個(gè)分配制度是什么呢？以按勞分配為主體多種分配方式并存。無論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無論是基本經(jīng)濟(jì)制度無論是分配制度，這都可以看作是進(jìn)一步推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義，這叫做捍衛(wèi)推進(jìn)。
（四）深化發(fā)展——_
　　歷史發(fā)展到以_為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，發(fā)展到這個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)集體要領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)偉大事業(yè)。怎樣來評(píng)價(jià)以_為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在中國(guó)特色社會(huì)主義形成發(fā)展當(dāng)中的地位和作用呢？他們的貢獻(xiàn)是什么？十八大報(bào)告也用的四個(gè)字叫做深化發(fā)展。
　　以人為本、公平正義、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧、生態(tài)文明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)等等，都把中國(guó)特色社會(huì)主義系統(tǒng)化了，把它升華了，這叫做深化發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
　　十八大報(bào)告是從四個(gè)歷史階段，一個(gè)是以_為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體用四個(gè)字理論準(zhǔn)備；第二代領(lǐng)導(dǎo)集體是以_為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體也有四個(gè)字叫成功開創(chuàng)；第三代領(lǐng)導(dǎo)集體以_為核心的也用了四個(gè)字捍衛(wèi)推進(jìn)；歷史發(fā)展到以_為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體他的貢獻(xiàn)也有四個(gè)字叫深化發(fā)展，這就是從形成發(fā)展的角度來闡述中國(guó)特色社會(huì)主義。
　　二、基本內(nèi)容
　　第二個(gè)方面從基本內(nèi)容這個(gè)角度來闡述中國(guó)特色社會(huì)主義。在十八大報(bào)告里面，中國(guó)特色社會(huì)主義的基本內(nèi)容包括三個(gè)方面，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這三個(gè)方面我把它概括為三位一體，道路、理論體系和制度是三位，一體是統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的實(shí)踐。
　�。ㄒ唬﹨^(qū)別
這三個(gè)方面我們分別來講他們的區(qū)別。先來講一講中國(guó)特色社會(huì)主義道路，道路是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)路徑，我們講道路一般是包括兩個(gè)基本的內(nèi)涵，一個(gè)是研究這個(gè)道路要走向什么目標(biāo)，第二個(gè)研究這個(gè)道路我們實(shí)現(xiàn)的手段、實(shí)現(xiàn)的方式、走路的方式、走路的工具，一個(gè)是關(guān)于目標(biāo)的，一個(gè)是關(guān)于手段的，手段和目標(biāo)的統(tǒng)一我們統(tǒng)一把它概括為一個(gè)道路。
在十八大報(bào)告當(dāng)中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路從這幾個(gè)方面來加以集中的闡述，這條道路的領(lǐng)航者是中國(guó)共產(chǎn)黨；這條道路的立足點(diǎn)是黨情，世情，尤其是國(guó)情；這條道路實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展；這條道路主要的手段那就是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，建立社會(huì)主義民主政治，建立社會(huì)主義先進(jìn)文化，建立社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。主要這四個(gè)方面的內(nèi)涵，領(lǐng)航者、立足點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑。
這四個(gè)方面的內(nèi)容對(duì)十七大報(bào)告從兩個(gè)方面增添了新的東西，第一個(gè)是在目標(biāo)上它增加了一句話就是逐漸實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。第二個(gè)在實(shí)現(xiàn)手段上又增添了一句新話就是建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，這就是十八大報(bào)告對(duì)這個(gè)道路的總體的一個(gè)概括，領(lǐng)航者、立足點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑。
中國(guó)特色社會(huì)主義第二個(gè)內(nèi)容是它的理論體系，理論體系我在第二個(gè)專題當(dāng)中要專門來講這個(gè)問題。理論體系的主要的功能是什么，是我們的行動(dòng)指南，每一個(gè)理論都有定向的作用，都能起到指南針的作用，這是理論體系。
第三個(gè)內(nèi)容是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，它是根本保障，道路是實(shí)現(xiàn)路徑，理論體系是行動(dòng)指南，制度是根本保障。根本保障是什么意思？在一條高速公路上有一個(gè)快速奔跑的小車，總是朝一個(gè)目標(biāo)走的，這個(gè)目標(biāo)是這個(gè)道路的核心，跟著高速公路，這個(gè)方向盤就是行動(dòng)指南，交通規(guī)則就是根本保障，司機(jī)必須要遵守交通規(guī)則駕著正確的方向盤朝一個(gè)正確的目標(biāo)走才能達(dá)到目的，所以這個(gè)交通規(guī)則它就類似于我們這里講的一種根本保障。一個(gè)司機(jī)不遵守交通規(guī)則在高速公路肯定要出車禍的。
　　所以這里講的制度它是根本保障。這種根本保障的核心，這個(gè)制度的核心如何來處理國(guó)家利益、社會(huì)利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系，這是這個(gè)制度最核心最核心的東西。你看看十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)制度內(nèi)容的界定，實(shí)際就是圍繞這三個(gè)關(guān)系而展開的。
　　把中國(guó)特色社會(huì)主義制度提出來意味著什么，意味著我們1978年由摸著石頭過河時(shí)期，到今天我們已經(jīng)進(jìn)入了_時(shí)期。1978年我們走那個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路沒有現(xiàn)成的公式可以遵循，沒有現(xiàn)實(shí)的模式可以照搬，我們只有根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，立足中國(guó)的實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐的探索，實(shí)踐的摸索，注重感覺，注重經(jīng)驗(yàn)，注重探索，注重實(shí)踐這都是摸著石頭過河。
　　經(jīng)過30多年我們經(jīng)濟(jì)把我們的感覺經(jīng)驗(yàn)上升到科學(xué)理論，應(yīng)該把我們實(shí)踐探索摸索當(dāng)中的一些規(guī)律性的東西上升到科學(xué)理論，這意味著我們要進(jìn)入_。在_時(shí)期，我們就必須要提出要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度。通過這個(gè)制度來保障道路，來保障理論體系的真正實(shí)現(xiàn)。這是我講基本內(nèi)容先講第一個(gè)方面他們各自的區(qū)別，各自的功能，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)路徑，一個(gè)是行動(dòng)指南，一個(gè)根本保證。
　�。ǘ╆P(guān)系
　　下面我再接著講一講這三個(gè)內(nèi)容之間的關(guān)系，也就是他們之間的共同點(diǎn)。無論是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，還是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，還是中國(guó)特色社會(huì)主義制度他們是一個(gè)整體，是一個(gè)完整的整體，不能把他們割裂開來。怎樣的一個(gè)整體呢？
　　首先在形成上他們是一個(gè)整體。也就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色 ……（未完，全文共20343字，當(dāng)前僅顯示3659字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨課教案：奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利》）