關于荀子精神的演講稿3

從“白馬非馬”說起談荀子的精神
關于荀子精神的演講稿3


同學們：

大家好！在今天的演講開始之前，先問大家一個問題：白馬是馬嗎？你一定很奇怪，白馬不也是馬嗎？這不一樣嗎？難道還有什么疑問嗎？但其實這個問題在荀子生活的戰(zhàn)國時代，卻被當時一位很著名的學者正兒八經(jīng)地提了出來，他就認為白馬不是馬，而且還因為這個問題和荀子發(fā)生一場辯論大戰(zhàn)，同學們想聽聽嗎？

當時這位著名的學者名叫公孫龍子，他的觀點是：每一個名稱對應一種物體，每個物體的名稱是固定不變的，
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宮當時可是名震天下，相當于今天的北大清華了�？墒撬那髮W遭到了學宮里面文人士子的無情嘲笑，說他一無背景，二無金錢，三連一點名氣也沒有，還想到稷下學宮來，切！于是荀子憤而退出，立誓只以學宮校長為師，不光只習儒家一門，還要兼學法家、墨家等等，二十年后，一定會出現(xiàn)一個以自己名字命名的“荀學”！

后來他真的做到了，他習儒家之學，推崇禮義，但堅決地批判其中繁縟的禮教；他習法家，提出了“人性本惡論”，也主張用法律去約束人們的行為，但也同時批判執(zhí)法者不守法，“法”為一家之法的荒謬。荀子有很多著名的語錄，至今仍對我們有很大的啟發(fā)意義。

“生死有命，富貴在天”，這名話大家都很熟悉，這就是當時的儒家提出的，告誡人們要安守天命，一切都是命中注定。荀子卻說“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，就是說天地萬物都有它的運行規(guī)律，不會因為堯是一位圣明的君主就會永遠的存在，也不會因為桀是一個暴君而馬上滅亡。同學們，也許我們出身環(huán)境不同，家庭背景不同，也許很早就被別有用心的人說我們“已經(jīng)輸在了起跑線上”，但我們千萬不能因為這些就向命運低頭，就放棄了向上奮爭的勇氣，歷史真正的規(guī)律是：發(fā)奮圖強的人永遠屹立在時代的潮頭，消極怠惰的人只能被歷史的潮流無情地淹沒。

荀子還說，“不積跬步無以行千里，不積小流無以成江�！�，這就告訴我們，學習是一個長期積累的過程，也是一個艱苦的過程�？鬃訛榫帯墩撜Z》，曾經(jīng)把串竹片的繩子都磨斷了多次；曹雪芹為寫《紅樓夢》，盡管家里一貧如洗，但他仍然堅持“披閱十載，增刪五次”，最終成就了千古名著。我們看到很多同學學習沒有耐心，遇到點攔路虎就自暴自棄；有的同學僅憑自己的興趣甚至對老師的喜好不同來選擇學習，這些都是不可取的。萬丈高樓平地起，扎實的基礎積累才能讓我們的知識大廈屹立不倒！

還有一點就是，我們在學習過程中要敢于懷疑，敢于向權威挑戰(zhàn)。荀子對儒家及法家的批判性學習就是一個很好的例子 ……（未完，全文共1636字，當前僅顯示1040字，請閱讀下面提示信息。收藏《關于荀子精神的演講稿3》）