肖川博士《成為有智慧的教師》讀后感（共23篇）

目錄/提綱：……
一、智慧型的老師要懂得怎樣愛(ài)學(xué)生
二、智慧型的教師應(yīng)該是在不斷的充電，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的教師
一、多了解學(xué)生
二、吸收教育知識(shí)
三、耐心傾聽(tīng)學(xué)生
四、真正放下身段
五、跟學(xué)生講道理
六、盛怒時(shí)不管教學(xué)生
七、真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生
……
肖川博士《成為有智慧的教師》讀后感（共23篇）

對(duì)生本教育的再理解
——《成為有智慧的教師》讀后感
語(yǔ)文組：李靜
從兩年前學(xué)習(xí)肖川教授的《幸福的做教師》到今天的《成為有智慧的教師》的再學(xué)習(xí)，讓我對(duì)生本教育有了更深層次的認(rèn)識(shí)與理解。書(shū)中這樣說(shuō)道：“術(shù)”有千萬(wàn)，道最重要。理念在生本教育中占有重要的地位。肖川教授也認(rèn)為“行動(dòng)：理念勝于方法”。
改變教學(xué)思想和教學(xué)行為、樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念，是我們首先應(yīng)該改變的。肖川教授認(rèn)為教師的所有教學(xué)活動(dòng)都要成為學(xué)生得以自學(xué)的輔導(dǎo)力量，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，組織學(xué)生有規(guī)劃地自己學(xué)習(xí)和生活，幫助學(xué)生順利地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。他認(rèn)為教師要努力扮演好自己的角色。我們要做學(xué)生的好導(dǎo)師和生本教育的行者，我們要做民主、平等的合作者。
在教學(xué)實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，許多教師都成了課堂的主宰者，課堂是根據(jù)教師的需求而展開(kāi)，而非學(xué)生。教師成了牽著學(xué)生走的牧羊人。但是我們都知道，依靠學(xué)生思維、活動(dòng)來(lái)完成的教學(xué)，更具有意義。教師的作用就像在點(diǎn)燃火把，激發(fā)和引導(dǎo)。
在生本教育理念中，學(xué)生是充滿(mǎn)活力的資源。教育教學(xué)的一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生是生本教育的原則。學(xué)生是教育的主體，也是我們親密合作、共同探究的好伙伴。我想作為教師，我們要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。我們的教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的，我們的教學(xué)要依靠學(xué)生。我們要把自己的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
我們初二語(yǔ)文組正在申報(bào)一個(gè)市級(jí)科研課題《初中生個(gè)體自我教育向_自我教育轉(zhuǎn)化的研究》，其中的主導(dǎo)思想就是：實(shí)現(xiàn)師生平等交往、主動(dòng)對(duì)話(huà)、相互理解的主體性關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在很多時(shí)候，學(xué)生的熱情往往被教師的命令與要求所磨滅。老師因?yàn)榕侣闊�，而采用�?jiǎn)單的方式解決學(xué)生的需求與問(wèn)題。
我想，教學(xué)是一種知情意統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程，課堂不僅是探索知識(shí)的過(guò)程，還應(yīng)體現(xiàn)生命的力量。教學(xué)就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己會(huì)學(xué)。改變追求學(xué)習(xí)結(jié)果為強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程。教師的作用從有形變?yōu)闊o(wú)形，學(xué)生的表達(dá)、組織、創(chuàng)新能力得到提高，教學(xué)的內(nèi)涵才會(huì)
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的人，就可能心灰意冷、自暴自棄，嚴(yán)重還會(huì)仇視他人，敵視社會(huì)，成為社會(huì)的潛在威脅。教師是任何一個(gè)社會(huì)中龐大和有影響力的一個(gè)職業(yè)_，這個(gè)_的人們生活幸福指數(shù)的高低，必然會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的整體福利�？吹竭@段話(huà)，我深深地感受到一個(gè)教師如果能夠感受到職業(yè)的自豪感，成就感并進(jìn)而感受到生活的幸福感，那創(chuàng)造的課堂將是一個(gè)積極地、溫暖的、充滿(mǎn)生命情懷的課堂。特別是作為語(yǔ)文老師的我，更能將這種對(duì)生活的熱愛(ài)與
柔情帶進(jìn)那一篇篇千古傳誦的美文，在我們的帶領(lǐng)下讓學(xué)生走進(jìn)作者的心靈，與作者傾心交談，這樣也就真正實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂的目的了。
既然上蒼在冥冥之中賦予了我一種“墾荒人”的角色，那我們就應(yīng)在這片土地上為學(xué)生們播種希望，雖然在這個(gè)過(guò)程中有喜悅、有興奮、有失落、痛苦、勞累甚至彷徨，但那是世上任何一種職業(yè)所體驗(yàn)和感悟不到的。肖川博士在書(shū)中說(shuō)：“喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人，總能發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)滴的幸福，并善于把它傳遞給身邊的人。這種人就是真正成熟的人。真正的成熟不是擺出一種“看破紅塵”的滄桑，不是整天嘲笑別人的“幼稚”，不是生活得百無(wú)聊賴(lài)卻自以為曾經(jīng)滄�！嬲某墒焓且砸活w感恩的心去接納一切，包容一切，并學(xué)會(huì)去熱愛(ài)，熱愛(ài)一切美好和充滿(mǎn)希望的人和事，而使自己變得“百煉鋼成繞指柔”！”
隊(duì)列會(huì)操比賽獲得第一后的那片歡呼聲；偷偷為我準(zhǔn)備生日蛋糕，允諾再不惹我生氣的那片哭聲；合唱比賽獲得組織獎(jiǎng)的那個(gè)緊緊擁抱……在記憶中閃過(guò)，讓我想起我的那些花兒，在我生命的每個(gè)角落靜靜為我開(kāi)著。誰(shuí)能說(shuō)作為教師的我們不幸福，誰(shuí)能說(shuō)作為教師的我們不幸運(yùn)�！懊恳粋�(gè)今天來(lái)到世界的嬰孩，張大了眼睛摸索著一個(gè)真心的關(guān)懷；每一個(gè)來(lái)到世界的生命在期待，因?yàn)槲覀兏淖兊氖澜鐚⑹撬麄兊奈磥?lái)！”走出困擾，走出焦慮，我在清新、明麗和溫暖中靜待花開(kāi)。

洋溢著生命溫暖的課堂
外語(yǔ)組 任偉紅
作為一線(xiàn)教師，教學(xué)永遠(yuǎn)是我們最主要的話(huà)題。所以我非常認(rèn)真地學(xué)習(xí)了肖川博士所著的《成為有智慧的教師》中《教學(xué)的智慧》這一部分，收獲很多。
肖川博士對(duì)課堂教學(xué)做了詳細(xì)的講解。他提到了開(kāi)放的課堂，分享的課堂，完美的教學(xué)以及洋溢著生命溫暖的課堂。我想這些一定是每一位教師心目中的理想課堂，同時(shí)也是我們努力的目標(biāo)。要想達(dá)到這樣的目標(biāo)，有一點(diǎn)至關(guān)重要，能夠創(chuàng)造開(kāi)放，民主，和諧的課堂的教師，一定具有寬容民主的精神和尊重學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。
肖川博士在書(shū)中還提到了為學(xué)生服務(wù)這一主張，這正是我校對(duì)全校教師提出的要求。所以我們必須轉(zhuǎn)變觀念，我們不僅僅是傳道，授業(yè)，解惑的教書(shū)先生，更要為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展做好服務(wù)工作。著眼與學(xué)生們30年乃至更遠(yuǎn)的未來(lái)，無(wú)論是學(xué)業(yè)方面，還是在心理方面。所以，面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命，我們要努力做到不用尖酸刻簿的語(yǔ)言羞辱學(xué)生，即使他們的確令人惱怒；不體罰和變相體罰學(xué)生，即使他們犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤；不用輕蔑的眼光打量學(xué)生，即使他們的確令人失望；當(dāng)學(xué)生無(wú)理地頂撞你，令你氣惱時(shí)，你仍能心平氣和，從容淡定。
做到這些的確很難，但這是優(yōu)秀的教師和優(yōu)質(zhì)的課堂所需要的。所以，各位，讓我們努力“把悲傷留給自己”，將陽(yáng)光灑滿(mǎn)課堂吧！

做一名智慧型教師
英語(yǔ)組 徐龍強(qiáng)
讀了肖川教授的這本書(shū)使我對(duì)智慧型的教師有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)與了解。“做一名智慧型教師”是我讀了這本書(shū)后的由衷感受。肖川教授對(duì)當(dāng)前的教師發(fā)展和課堂教學(xué)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，聯(lián)系自己的實(shí)際教學(xué)，發(fā)現(xiàn)確實(shí)存在了好多問(wèn)題，這本書(shū)也對(duì)自己今后的教學(xué)與個(gè)人的發(fā)展指明了方向，下面我就對(duì)智慧型教師表達(dá)一下自己的粗淺認(rèn)識(shí)。
作為教師，應(yīng)該是一種智慧的象征與標(biāo)志，應(yīng)該以智慧的形象出現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生感到在這樣的老師身上能夠?qū)W到很多本事和知識(shí)。每個(gè)學(xué)生都是鮮活的個(gè)體，老師的能力和水平能否適應(yīng)學(xué)生，都能夠在學(xué)生身上得以體現(xiàn)。智慧型的教師可以憑借著淵博的知識(shí)，使學(xué)生喜歡上你，愛(ài)上你，愛(ài)上你的課，從而樂(lè)于與你相處，并從中有收獲。
一、智慧型的老師要懂得怎樣愛(ài)學(xué)生
在新型的師生的關(guān)系中，師生是合作，交流，平等的關(guān)系。 教師給學(xué)生的不是應(yīng)是霸道愛(ài)，強(qiáng)加的愛(ài)。曾有個(gè)調(diào)查就是問(wèn)老師，“你愛(ài)你的學(xué)生嗎？”百分之九十的老師愛(ài)學(xué)生。當(dāng)調(diào)查到學(xué)生時(shí)“你愛(ài)你們的老師嗎”百分之十的學(xué)生是愛(ài)老師的。從這個(gè)數(shù)據(jù)可以看出老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是很多學(xué)生所不能接受的。 我們付出的愛(ài)一定要是對(duì)方需要的愛(ài)，如果對(duì)方不需要，我們的愛(ài)就是無(wú)用功。在我們平時(shí)教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生“恨鐵不成鋼”，就不是尊重學(xué)生的表現(xiàn)之一。當(dāng)我們抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對(duì)學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評(píng)訓(xùn)斥，這樣的教育效果只會(huì)適得其反。常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘。關(guān)注“潛能生”，“潛能生”的轉(zhuǎn)化也成了教師必須堅(jiān)持不懈的工作。教師應(yīng)當(dāng)把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱，即使那些平平常常的，不聲不響，輕易不會(huì)給老師帶來(lái)麻煩的學(xué)生也是需要關(guān)心、需要老師去挖掘他們身上的“亮色”的。
二、智慧型的教師應(yīng)該是在不斷的充電，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的教師。
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人生存的一種方式。作為教師，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高完善自己已成為一種時(shí)代發(fā)展的需要。 每個(gè)人和別人的差距都是在業(yè)余時(shí)間，別人在業(yè)余時(shí)間成長(zhǎng)了，你不讀書(shū)依然原地踏步走本身就是一種倒退。讀書(shū)與學(xué)習(xí)是相輔相成的，這是教師的基本能力。教師要把完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)作為學(xué)習(xí)的主要目的。老師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，只有這樣，才能不斷提高自己的知識(shí)水平，擴(kuò)大知識(shí)面，更好地承擔(dān)起教育學(xué)生的重任。培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)在很大程度上取決于教師的素養(yǎng)，而教師的素養(yǎng)則來(lái)源于平日的學(xué)習(xí)。讀書(shū)是最好的途徑，每天給自己留一些閱讀好書(shū)的時(shí)間，尤其是要深讀教育理論的著作，來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。使自己站在理論的高度，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐工作。
“成為智慧的教師”這本書(shū)還告訴我們，智慧更是體現(xiàn)為一種創(chuàng)造，創(chuàng)造是智慧的精髓。因?yàn)閯?chuàng)造，智慧才富有生命力；而教育創(chuàng)造是通過(guò)“智慧型教師”表現(xiàn)出來(lái)的。通過(guò)對(duì)此書(shū)的閱讀，我懂得了“智慧型教師”的追求應(yīng)該是永無(wú)止境的，所以，我將會(huì)在以后的教育、教學(xué)中以此為鑒，并以此為樂(lè)。

優(yōu)質(zhì)的教學(xué)源于教師對(duì)善好生活的追求
-------讀《成為有智慧的教師》一書(shū)有感

語(yǔ)文組 王云會(huì)

肖川教授這樣說(shuō)道，我們個(gè)人的生活有兩個(gè)評(píng)價(jià)的尺度：一個(gè)是社會(huì)倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個(gè)是個(gè)人自我的評(píng)價(jià)尺度，即所謂“好與不好”。我們要給予學(xué)生優(yōu)質(zhì)的教育，就要從善好的生活中汲取。善好生活是一種自我實(shí)現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂(yōu)、不懼”的生活。
我作為一名初中教師，有責(zé)任為我的學(xué)生創(chuàng)造善好校園學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)中我大量的_了情感經(jīng)歷的教育。深入學(xué)生的情感世界，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)善好的學(xué)習(xí)環(huán)境中起到?jīng)Q定性的作用。教師只是起到導(dǎo)引作用，無(wú)論是學(xué)習(xí)的方法，還是做人的道理，這些在教學(xué)中的_，都會(huì)潛移默化的影響到學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境在語(yǔ)文教學(xué)中，將時(shí)時(shí)呈現(xiàn)在課堂上，如在《送東陽(yáng)馬升序》的教學(xué)中以宋濂的切身經(jīng)歷，來(lái)鼓勵(lì)馬生“勤且艱”。而我在教學(xué)中就以此為例，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，怎樣對(duì)待生活中的困難，來(lái)教育學(xué)生在學(xué)習(xí)中我們要做到“勤且艱”。在《岳陽(yáng)樓記》的教學(xué)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到范仲淹的寬廣的胸懷，讓學(xué)生們?cè)陬I(lǐng)略祖國(guó)大好河山同時(shí)，體會(huì)“不以物喜，不以己悲”德高尚情操，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想抱負(fù)，讓孩子們學(xué)會(huì)吃苦在前，享受在后的精神 ……（未完，全文共22503字，當(dāng)前僅顯示4048字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《肖川博士《成為有智慧的教師》讀后感（共23篇）》）