**省**市的龍虎山中,有一座古香古色的**鎮(zhèn),中國古典名著《水滸傳》開篇第一回描述這里“遙山疊翠,遠水澄清,奇花綻錦繡鋪林,嫩柳舞金絲拂地”,好一派田園風光,這就是**古鎮(zhèn)。
**古鎮(zhèn)始建于唐高祖八年,原稱沂陽市,因唐末倪亞平定一方而得名。古鎮(zhèn)貼水而建,全長1830米,風光旖旎,古鎮(zhèn)依舊,仍保留著質(zhì)樸的民風。源遠流長的**河,過往的都是鄰里鄉(xiāng)親,擺渡的船工從不收費,只在年末任憑各家各戶送些柴米油鹽,東西不在多少,重要的是那一份鄉(xiāng)親鄉(xiāng)情,那一份真誠的心。
彎彎曲曲的瀘溪河畔懸掛著櫛鄰交錯的吊腳樓,半邊臨水半邊著陸。瀘溪河自古就是交通要道,排公順流而下
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在恬靜、和諧的空蒙之中。坐在吊腳內(nèi)觀景,遠山近水,牧牛田園,活脫脫一幅水墨丹青。喝上一碗**水豆腐,嘗一嘗瀘溪魚和天師板粟燒土雞,再聽一聽天師府山中宰相的由來,說一說《水滸傳》108將沖出**宮的故事,那才真正體會到**古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。
天師府原名真仙觀,座落在古鎮(zhèn)中央,始建于宋崇寧四年,明太祖朱元璋因出身貧寒曾請張?zhí)鞄熃刑靻栘裕瑩Q來了君教神授的福命,奠定了他日后的地位。故洪武元年,朱元璋賜白金15鎰重建天師府。天師府占地54000平方米,是明代的建筑遺物,大門一對抱柱盈聯(lián)是明代書畫家董其昌的手法。
天師府內(nèi)古木參天,祥云朵朵,一看就知道是祖字輩的老樹了,少說也有600歲以上。然而老當益壯,依然青翠,最老的要數(shù)雌雄羅漢松了,大者為雄小者為雌,傳說是南宋趙構(gòu)之母所栽,時過千年,仍舊樹葉豐富,氣昂非凡,頗有幾分道家仙風意骨的莊重和瀟灑。最奇的是私第院的老樟樹,枯萎多年競又起死回生,半生不逐半生綠,似乎每分每秒都在蒙發(fā)著新芽。整個院內(nèi)豫樟成林,蔭翳蔽日,鳥棲樹頂,環(huán)境幽靜。
因道教興起于山澤草莽之間,道士追求超凡脫俗、清靜無為境界,因此天師府內(nèi)多植奇花名木,以增秀色,暗寓仙境,屬兼得山光水色型。道教園林在我國為數(shù)不少,其中絕大多數(shù)屬宮觀園林,像天師府這種道教領袖私第園林在中國絕無僅有,它是我國道教建筑中最大最古的一處,也是我國現(xiàn)存封建社會“兩大府第”之一。它還是了解中國古代社會的一把鑰匙,是寫了近2000年而且還在繼續(xù)寫的一部道教史書。
古街北面的建筑大多為民清風格,磚木結(jié)構(gòu),遺留有許多封磚天窗,雕龍畫棟,高高的馬頭墻,別致的門廳,都是為天師后人建造的留候第,每屆天師只有一人繼存,其它的張氏子孫就只能住在留候第了。
如今,青石天井下住著各行各業(yè)的手藝人。如果你想知道留候第里一共有多少戶人家,只要數(shù)一數(shù)門廳過道上的飯 桌就明白了,大家合用一個廚房,一口水井,雖然有些擁擠,卻也和睦相處,從無口角,這也許就是古鎮(zhèn)清靜的遺風吧。昔日的后花園變成了養(yǎng)雞場,宅院雞鳴,古韻依舊,平凡中蘊含著歷史的滄桑。
**古街的東端還有留候家廟,鵝卵石鋪設的八封圖,喻意著天師與張良的淵源。與天師府相比,留候家廟少了一種恢宏的氣勢,卻多了一片寧靜的祥和。
古街西端遺留有天源德藥棧,外面是堅固的石墻,唯有屋頂開天窗,全封閉的結(jié)構(gòu)是為防匪盜,格式不同的天窗,寬大 ……(未完,全文共2029字,當前僅顯示1290字,請閱讀下面提示信息。
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